从HD90开头的假钞谈起
2007年时市场出现高仿真假钞；
HD90开头的冠字号；
几乎具有真钞所有特征，可以过多种品牌验钞机。
真币
人民银行发行流通货币后，会同时发布如何辨别真假的标识。
民间流传主流辨认方法。
假币
1、拼凑币：真假不同比例拼凑
2、小尺寸“真”币：裁剪抽条后拼接
3、挖补变造币：真的要点放在假币上
4、两面币：一面真、一面假
如何判别异端
圣经绝对真理的标准；
教会群体的主流判别。
宗派
宗派:对圣经的部分内容持不同看法的群体；
例如：圣公会、浸信会、改革宗、福音派、三自、家庭……
异端的三种特性
1、大凡异端皆另外加添了圣经之外的权威来源。
2、异端拒绝只靠恩典称义的教义
3、异端认为他们才是真正属于上帝的子民
异端
1、拼凑：圣经、异端混合讲；
2、小尺寸：删减或否认部分圣经教导
3、挖补变造币：用真的掩盖假的
4、两面币：不同套路对不同人
识别异端的简单思路
不是要花时间研究自己现在接受的哪部分是对的，哪部分是错的，一张钱币若具备假币的部分特征，就可以判断是假币了，就像一杯纯净水里，哪怕有一滴毒液，它已经不是纯净水了，你的任务不是去分离它们，而是拒绝喝它。
以假币为例：不需要花时间研究自己手上的钱币有多少真的特征，多少假的特征，知道假币的特征，部分特征符合，就可以识别为假币。
以新天地为例：确定新天地是异端，知道它的特征，有部分可以对应的上，就可以确认。
「新天地」异端
新天地耶稣教证据帐幕圣殿” ：
名称中的“新天地”取自于启示录21中的新天新地，“证据帐幕圣殿”取自于15章5节内容（此处韩文圣经中有“证据帐幕的圣殿”字句，而中文和合本圣经中对应的词句为“存法柜的殿”）。
异端名称（耶稣已再来）
新天地
“新天新地”的简称；
启21:1
耶稣教
教主是耶稣；
宗教是神的教导，
人无法成为教主。
证据帐幕圣殿：
证据： 拥有证明神和耶稣与之同在的证据，耶稣再临时在事件现场看见并听见一切按照预言而成就的实相，并能作见证 (启21:8,16)。
帐幕：神与神的选民同在的地上的居所 (启21:3)。
圣殿：神是圣洁的，所以神所居住的殿是圣洁的殿。
「新天地」异端
神差来的另一位保惠师将现在的事、将来的事都会明明白白地见证。神把隐藏的奥秘，只告诉了真牧师。所以，他看到了灵界神的宝座形像，按照神的命令在地上一模一样地创建了新天地耶稣教证据帐幕圣殿，因为是耶稣的教导，所以教会叫耶稣教。也因此，只有新天地才有耶稣所应许的“另一保惠师”，拥有明白圣经的“真牧师”，人必须到“新天地”才能明白圣经全书。
耶稣再来是以灵体来到，必须要通过肉身来代言耶稣要说的话，耶稣的使者也就是新约翰……所以，耶稣已经来到了，要按照圣经来确认，不要再傻傻地等待耶稣来了。”耶稣已经来了，在新天地教会，因为耶稣的灵通过新约翰（李万熙）讲话！
新天地教主
李万熙（韩国人）：
被称为救世主；
韩国异端帐幕圣殿头目柳在烈弟子，脱离后自创：
新天地耶稣教证据帐幕圣殿
官网介绍（图）：
新天地的总会长李万熙是启示录预言成就的时候，在事件现场亲眼看见听见所有事情并向万民作见证的耶稣基督所差遣的使者。(启1:17；22:8，16)…
新天地标志
圣殿图
新天地的节期
新天地称每年的3月14日（创立纪念日）与三大节期（1月14日逾越节，7月15日住棚节，9月24日收割节）并列，就是圣经预言成就的实状——新约，强调必须要守这几个节期。
教会公告：认定新天地为异端
2016韩国基督教联合会发布公告
同年，英国圣公会发布公告
2017新西兰《先驱报》发布公告
2018韩国基督教联合会再次发布公告
国内：不同地区发布消息取缔新天地聚会
反异端手册对新天地的描述
“免费圣经神学院”这个名称是为了迷惑正统信徒而制造出来的。除此以外，还有许多名称，例如：锡安基督神学院、平信徒神学院、大韩耶稣教同工协会、韩国元老牧师、长老协会等。他们只要有机会就改换名称，这是他们活动的策略，为的是蒙骗人，以为他们是正统基督教会。他们大肆宣传，在公共场合也举办公开的研讨会。被全韩国教会定为异端的“免费圣经神学院”就像会变脸一样，使用很多名称搞活动。
最近又打着“大韩耶稣同工协会”“世界同工联合宣教会”“世界福音化宣教协会”等名称迷惑基督徒。他们在地铁站和居民小区发传单，扬言免费教导圣经，俘虏学员。还利用问卷调查的方法接近人，也用搞文化活动为鱼饵接近大学生们。这些都是以伪装成正统基督教会的面目欺骗人。有些人掩藏自己的身份，假装信徒，潜入各个教会，然后用甜言蜜语诱惑信徒“不要对任何人讲，也不要说实话”。
错误：乱解比喻
把比喻作为解答圣经的准绳。主张“不明白比喻的人是得不到救恩的人”；也就是说“不明白圣经奥秘的人不能承受上帝的国”。这与传统基督教的救恩观（因信得救）完全不同。圣经不是向外邦人或不信者说的话；圣经记载的全都是象征和比喻。他们用模糊的比喻解析圣经，给第一次听到的人造成新奇的气氛，让人把比喻解析误以为是属灵的话语，由此卷入迷惑当中。
错误：强解启示录
强调启示录。李万熙写的书籍有五、六本，全都是关于启示录的讲解，几乎没有关于其他圣经书卷的解释。主张他们可以正确地解释启示录。
错误：声称自己是启示录里的人物
耶稣是二千年前见证神的活见证人，当今时代又有一位见证神和耶稣的活见证人，在新天地教会。耶稣是二千年前的保惠师，新天地耶稣教证据帐幕圣殿，有另一位保惠师。至今神只立了两位“立约牧者”，一位是耶稣基督，另一位就是耶稣指示的人，也就是启示录第廿二章16节中的，耶稣差遣的使者（李万熙）。
耶稣是活见证人，是保惠师，是立约的牧者。但是，请留意，还有另一个活见证人，另一位保惠师和另一个立约牧者，就是总会长（李万熙）。
错误：宣称自己得到新启示
他们主张只有李万熙替代了圣灵，可以正确地解释启示录。李万熙主张自己得到了某种特别的启示，他说只有马太福音 24 章和启示录是真正的新约，其他的“新约”和旧约都是无效的。
圣经是不能加添或者删去的（启 22：18-19），新天地的教导与之相悖。
错误：否认耶稣的工作
耶稣因我们的罪而钉死在十字架上。但是，耶稣以灵体复活，被接升天，也以灵体形像离开的，还要以灵体的形像再来。再来的地方就是：“在新天新地的新耶路撒冷，也就是新天地耶稣教证据帐幕圣殿”。
错误：否认耶稣的神性与三位一体
虽然他们也说：“耶稣是神的儿子”。但“神的儿子”是神吗？“李万熙不承认基督的神性，只承认基督的人性，他写道：‘圣灵进入在人间耶稣的肉体成为神的儿子。’”原来他们所谓“神的儿子”不是正统基督教讲的“基督神性”的意思。
就算他们时而似乎承认基督是神，他们却“教导信徒在旧约时代，神以耶和华来显现；在新约时代，以耶稣来显现；到恩典时代就以圣灵来显现，在末世时则以‘再临主’（李万熙）来显现。”
错误：否认参加人员所在的教会
指责现存教会没有救恩： 他们把现存教会和牧师贬称为“偶像”，只有他们才是“真正的神学”；指责其他牧师们搞的都是“人学”，声称“献给现存教会的奉献都是献给死的坟墓，要把钱献给真正的教会”。
他们还用游击队作战的方式渗入其他教会，指责教会，让信徒不信任牧师，引起教会混乱。并强调唯有他们的教会才能得救。
基督徒在自己的教会是不能得到救恩的，要被收割到新天地证据帐幕圣殿——神、耶稣和新约立约牧者所在的地方，才能得到救恩。同样的，要得到复活，就要来神的国度新天地证据帐幕圣殿，用神的种子（话语）创造成神的形像和模样，这就是重生，有资格参加复活。
错误：救恩论
根据时代的不同，救赎方法也不同（并不是相信耶稣就得救）。
（1）在亚当与夏娃时期（创世纪），通过只吃生命树的果子，而不吃善恶果来成就救赎。
（2）在挪亚时期，通过进入挪亚方舟成就救赎。
（3）在摩西时期，通过听从摩西走出埃及，并进入应许之地迦南来成就救赎。
（4）在耶稣初临时期，通过听从耶稣传讲的天国福音，走出犹太教，并迎接耶稣来成就救赎。
（5）当耶稣再临时，只有从启示录18章中提及的魔鬼所迷惑的万国（宗教世界）走出，并走进约翰福音（14、15、16章）中耶稣所应许差遣的保惠师（李万熙），即启示录中的得胜者、约翰所提新牧者所在的锡安山（新天地教会）的人，才能得到再临时期的救赎。即，相信李万熙是神所应许的那真牧者（再临之主）才能得救。
主要进行步骤
1、隐藏身份；
2、建立关系，以系统学习圣经、查经为名添加好友；
3、一对一辅导「福音房」，福音不是固定地点，而是一个方案，意指和掳掠的对象学习；
4、利用网络便利、微信群、QQ群、ZOOM、Webex等进行课程训练。
在初级阶段中，对外否认自己是新天地信徒。
最初教授的主要内容
1、区分善恶（圣灵的世界与恶灵的世界）、
2、预言必然成就、
3、察看圣经的眼光、比喻、义人与恶人、
4、圣经的主人公——耶稣、新约的意义、
5、要学会察看圣经的方法、学会察看预言书的方法、称神为父的资格等等内容。
常用经卷、经文及主张
1.新天地使用频率最高的经卷就是启示录，其次是创世纪，根据情况也会提及其他经卷。
2.开始进行个人辅导时，会引用使徒行传8章腓力给埃塞俄比亚太监讲解以赛亚书的故事，强调圣经需要有人帮助讲解。
3.引用福音书中撒种的比喻，强调天国的奥秘都是用比喻记录的。说有耳的当听，不应拒绝（新天地的）传授。
4.强调读圣经不能只看文字，要用灵意来解。
5.马太福音6章10节。新天地主张，如摩西看到天上的，按照天上所看的在地上建造了帐幕，总会长（教主李万熙）也在按照主祷文中所提“愿你的国降临”，正在建造启示录中所提到的新天新地。
6.新天地主张肉体得永生，就像创世纪中挪亚洪水时那样。
7.新天地主张李万熙是那应许的独一牧者，是从神那里直接领受启示的一位。
8.太5∶6（饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。）
徒17:11（天天查考圣经，要晓得这道是与不是。）
主要布道方式
新天地向传统教会信徒“传道”之后，一般经过一对一圣经辅导（福音房），然后再进入分为初级、中级、高级班课程的“锡安基督教神学院”，最后才会带到新天地教会，他们称之为“逾越”。学员在通过神学院毕业考试之后，才被允许在教会登记注册，成为信徒。开始在新天地教会出席一年左右时间，传道一人之后，才被允许登记注册到新天地总会（生命册）。
初级
初级阶段的课程，讲师会开始往《启示录》引导，对圣经里一些内容和比喻进行讲解，内容包括“人是怎样的存在”“神的约定（新约）和遵守的人”“保惠师与约定的牧者”“新约中约定的国度”“正统和异端”等。
中级
中级阶段的课程讲师会变更，传道士也会有变化，上课内容包括“器皿、天平、杖的比喻”“火、香炉、锅的比喻”“光、灯台、眼瞎、耳聋、礼服的比喻”“新郎、新妇、寡妇、孤儿的比喻”等。讲师会开始曲解《启示录》，不断按着私意给学员讲解圣经比喻，最终指向耶稣再临，暗示得胜者就是再临的耶稣，他们称“以灵的形式再临落在一个无罪的肉体上，这个人就是新约翰、得胜者，他说的话就是真理，给人做粮食，他不死不灭”。
高级
中级课程之后是高级课程，内容涉及韩国“新天地教会”内部发生的事情，讲师将其视作《启示录》预言的成就。在以高强度洗脑做基础之后，学员不会再质疑“李万熙是得胜者”，会更加热衷去教堂拉人，拉拢身边亲人加入，因为李万熙许诺他们这样能成为“十四万四千祭司长中的一员”，而“新天地教会”谎称“只有成为祭司长才有资格被殉道的灵附体，才能永生”。
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远离异端，远离类似的教导；
不可停止聚会，更不可停止在教会与弟兄姊妹的相交。