亲爱的弟兄姊妹，平安！就在前几天，我们才刚刚纪念了主耶稣的降生，再过几天，我们又要迎接新年的到来。今天我们就围绕新年这个主题，分享一篇信息，题目是：《预备好，进入新纪年》
经文：【出埃及记12：1-2】
中国有句俗话说：“一年之计在于春，一日之计在于晨”。这句俗语说到人生每一个阶段的开始，对整个阶段的重要性。我们就要来到一个新的阶段，就是新的一年。
代下29章记载：当以色列王希西家登基的时候，元年正月初一，开了耶和华殿的门，重新修理、洁净了圣殿，并与首领上耶和华的殿，为国、为百姓献赎罪祭。
希西家在一年的开始，注重与神之间的关系，注重灵性上的重建；这使得希西家在神面前蒙恩，凡事亨通，给希西家王朝带来了神的祝福。
我们今天一同来看看：在出埃及记十二章，神在当年以色列百姓出埃及之后，要摩西、亚伦去做一件非常有意义的事情。是什么事呢？【读经出12：1-2】
【出12:1-2】耶和华在埃及地晓谕摩西亚伦说：你们要以本月为正月，为一年之首。
以色列百姓在埃及经历了400年的苦难，埃及王让他们做苦工，派督工严严地辖管他们。他们在痛苦中向耶和华神发出哀求，神就兴起摩西带领他们出埃及。
神藉着摩西向埃及行了十大神迹，出埃及记11-12章讲到神定好第十灾，就是灭埃及长子之灾，不论坐宝座的法老，或是平民百姓的所有长子和一切头生的牲畜，都必被击杀而死。而神却要以色列百姓杀羔羊，把羔羊的血抹在门楣和门框上，到了神击杀埃及长子之时，看见门上有血，就越过不杀他们的长子，这就是以色列的逾越节。
出埃及后，神与以色列民定下了逾越节之礼：祂对百姓说：“你们要以本月为正月，为一年之首”。神吩咐以色列人改新历法，以出埃及的那月份为正月。
原来依照民事历，犹太人出埃及时是七月。现在神要他们把民事历改为宗教历，把原来的七月改为正月，起名叫“尼散月”（大约在阳历三、四月间）；神为以色列百姓开了一个新的纪元。
神拯救以色列出埃及，使他们从为奴之地出来，从作奴隶的身份，藉着神的拯救，摆脱了法老的辖制，脱离了为奴的身份，成为蒙神喜爱的子民；得到了新的身份。
不但如此，神也要他们从一个旧的纪元，改变为一个新的纪元；从一个世俗的民事 历，改为属灵的宗教历。耶和华神要他们“纪念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例”。神要他们每一年的一开始，都过这个节期，记念慈爱的神那奇妙的救赎。
以色列百姓要如何照着神跟他们所定的逾越节定例过节呢？出埃及记12：8神对百姓说：“当夜要吃羊羔的肉，用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。”神让以色列百姓在每年逾越节的晚餐中，吃三样东西：羔羊的肉、无酵饼和苦菜。这三样东西各有它所代表的意义。
1、羔羊的肉：
当以色列百姓出埃及的逾越节那天，以色列人吃羔羊的肉，表示他们与羔羊联合。羔羊的死，是替他们死；羔羊的血涂在门楣和门框上，他们才能够免受灭长子之灾；他们得救赎出埃及，乃是靠着羔羊的血。
出埃及之后，每逢他们吃逾越节晚餐，他们吃羔羊的肉，来记念神在出埃及之前，他们第一次吃羔羊肉的情景。让他们回想他们如何藉着羔羊的血得救，免受灭长子之灾；脱离苦工的辖制，得到完全的释放，得以自由的敬拜、事奉神。
弟兄姊妹们，我们也是这样：主耶稣就是那无瑕疵、无玷污的羔羊（彼前1：19）。靠着耶稣基督的宝血，我们的罪得到赦免。
神要我们常常记念我们得救时的光景，记念我们在罪的辖制中所受的痛苦。我们原是死在罪恶过犯中，神藉着耶稣基督——我们逾越节的羔羊（林前5：7），使我们每一个信徒，得以脱离罪的辖制和灵性上的死亡。
每当我们思想耶稣基督为我们成全的奇妙救恩，都能够体验到神的爱。当我们还作罪人的时候，祂就为我们这些罪人而死，献上自己作为逾越节的羔羊，救赎了我们。神的爱就在此向我们显明了。为此，我们感谢赞美祂不尽。
2、无酵饼：
以色列百姓在过逾越节的晚餐上也要吃无酵饼，藉以记念他们从埃及地蒙救赎。除了在逾越节要吃无酵饼，在除酵节时，他们也同样要吃无酵饼。
之所以要吃无酵饼，最大的原因是：酵在圣经中常作为罪的表号（林前5：8）。逾越节和除酵节吃无酵饼，表示他们向神有敬虔的心，要除去一切的罪。相反的，如果有人在这节期中吃有酵之物的话，就应当从以色列的会中剪除。
当主耶稣在逾越节最后晚餐中，祂藉着逾越节晚餐的礼仪，加上祂话语的解释，来证明祂自己已经应验了旧约逾越节羔羊的预表；也显明了祂已经将旧约逾越节的救赎意义带到了一个新的、更高的属灵层面。
我们的主耶稣基督，祂是“无酵”无罪的。只有无罪的主，才能为犯罪的百姓献上自己，当作活祭，担当罪人的罪过。
因此，当我们守圣餐的时候，所用的饼也是无酵饼，是为着记念我们的主耶稣基督，祂是无罪的主，却为了担当我们的罪过，成了那替罪的羔羊，被杀、流血。使我们藉着祂的血，得蒙救赎；使我们在祂死的形状上与祂联合，在祂的死上有份；同时，也在祂的复活上，与祂联合，在祂的复活上有份。
主耶稣也吩咐我们：你们应当如此行，为的是记念我。我们也要像以色列百姓一样，经常记念我们的逾越节羔羊和无酵饼——就是我们的主耶稣基督，直到祂再来。
3、苦菜：
苦菜是指某种带苦味的野菜，如苦艾、茵蔯等。苦菜乃是代表忧愁、哀伤的意思。用来记念以色列百姓过去在埃及所受的压迫之苦。
出埃及记第一章记载，当以色列在埃及地，埃及王法老让以色列人每天做苦工，派督工辖制、苦害他们。他们因作苦工发出了哀声。这些哀声神都听到了；埃及人怎样欺压他们，耶和华也看见了。
在神降大灾于埃及地的那一夜，也正是以色列民摆脱奴役之苦，重新获得自由的开始。因此，神要以色列民在每年逾越节吃苦菜，以此记念他们在埃及所受的苦楚，让他们更加珍惜神所施行之救赎的甘甜。
亲爱的弟兄姊妹们，我们在信主之前，也是在撒但的权下，就如以色列民在法老的权下一样；我们受罪的辖制，就像以色列民受埃及人的辖制一样。如今我们已经得蒙神的救赎，脱离了罪的辖制，脱离了魔鬼的捆绑，得到神完全的释放，就像以色列百姓出埃及，得到完全的自由。
我们也要像以色列民一样，常常记念神所临到我们那奇妙的救赎，常常记念我们在信主前那在罪中受苦的光景。是神把我们从罪中救赎了出来，使我们得到了完全的释放。今天我们得称为神的子民，都是因为神奇妙的拯救。
结语
从前有个财主乘船出外游历。不久家人看到报纸上的消息：这位财主所乘的那艘轮船中途失事，船破人亡。家人得到消息，哭成一团。正在极其悲伤的时候，他们收到一份电报，是财主本人遇险得救后发来的。电文除了名字之外，只有“得救”两个字。合家大小立刻破涕为笑。
财主回家后，向家人要回那张电报，买了一个很精美的镜框，把电报装在里面，挂在客厅墙上。那张电报虽不是一幅美丽的图画，但却是他亲身得救的一个美好的记念。
亲爱的弟兄姊妹，你领略了得救的滋味没有？你得救的经历在你心目中，是否也像这位财主看为那么重要呢？神要我们常常记念我们原来的光景，也让我们不要忘记神如何藉耶稣基督的死救赎了我们。
亲爱的弟兄姊妹们，新年2024年即将到来，面对新的一年，让我们重新立志，开始一个属灵的新年，重新调整我们的生活，除去我们生活中的旧酵，用诚实的无酵饼，天天守属灵的逾越节，为主而活。让我们的新年，成为生命不断更新的新历，也成为一个属灵的、荣耀的新纪年。
亲爱的弟兄姊妹，以上就是我们今天要分享的信息。谢谢您的收听，欢迎您给我们留言。祝愿您在新的一年里得到神的赐福。在我们当中，愿软弱的身体得到医治，忧伤的心灵得到安慰。让我们一同仰望神的带领。阿们!
