分类： 家庭

家庭事工已经有两年多了，看到组员们在学习当中更新，特别为她们感恩。从她们的身上感受到她们在真理得安慰，被神能力得改变，以至于愿意为我们在这里做见证。同时，希望她们的见证来帮助更多的人在婚姻中得着鼓励和盼望。一起来看看她们的故事：

组员：静

》》我学会了顺着圣灵撒种子

我信主大概有6年了，那时候只是受了洗，但没有好好聚会和读经，灵命也没什么增长，行事为人还是以自我为中心，靠自己世俗的眼光去看人待事。

在婚姻上夫妻俩也是吵吵闹闹，怨声载道，一吵架就冷战，虽然每次都是我妥协，但也是出于表面，内心也是不情愿，丈夫也总认为他是对的。

主内一弟兄给我介绍了雅各井坊的公众号，进了真智慧家园开始学习圣经，学习婚姻课程。后来我又加入了婚姻辅导的小组，竟有找到家了的感觉。

课程让我懂得了很多，荣美的婚姻是靠着上帝的真理、靠着上帝的引领才能得到。在小组里我们就像亲姐妹一样畅所欲言，刘老师虽然比我小很多，但她对话语领受的很深，很多对我而言难解的问题，她帮着一分析就好像一道光照进心里，心结一下子就开了。

有一次我们小组聚会，我分享了跟老公开车去北京出差的事情，在进京检查站那儿，车胎扎了，一位好心人发现后告诉我们，老公四处找汽修厂补好胎，回来的时候又赶上堵车，等到单位宿舍已经后半夜一点了。刘老师引导我体会到丈夫的不容易，要尊重丈夫，虽然自己上班照顾孩子照顾家也不容易，但丈夫是头，我们做妻子的是丈夫的帮助者，我们要甘心情愿的去帮他。

上帝真是太奇妙了，当我转变角度去体谅丈夫后，他也更加疼爱我了，一起出门会主动帮我拎包拿东西，甚至还问我钱够不够花，主动微信给我转账。以前偶尔被我逼着做个饭，厨房也会弄得盆朝天碗朝地，他炒菜10分钟我收拾一小时，现在竟愿意边做饭边收拾。

以前我总是唠叨他，这么多年也没改，这回通过学习婚姻课程，我立志改变自己，我开始学会闭上唠叨的嘴巴、尊重他、饶恕他，现在我们俩的关系前所未有的亲密，原来，我顺着圣灵撒种了，就必结圣灵的果子，感谢主让我有这样的收获，谢谢家新事工！

感谢神，看到姊妹生命当中的诸多更新和改变，真是无比喜乐，您也可以来报名免费学习，从婚前导航、恋爱指南、夫妻沟通、亲子教育等系统的婚姻课程 学习。

请在下方评论区写上你的联系方式，我们会联系你哈。愿主赐福与你！

家庭事工已经有两年多了，看到组员们在学习当中更新，特别为她们感恩。从她们的身上感受到她们在真理得安慰，被神能力得改变，以至于愿意为我们在这里做见证。同时，希望她们的见证来帮助更多的人在婚姻中得着鼓励和盼望。

组员：清

我对婚姻没有好感，因为在我的原生家庭里，父母也有时吵架，加上自己的哥哥和嫂子也经常吵架，所以我结婚就比较晚，有时对家庭婚姻也存在困惑，就是蒙恩那一天对婚姻也没有正确认识，只知道要付出，无条件去爱丈夫，但也做得心不甘情不愿，直到今天参加了这次家庭婚姻培训，才使我毛塞顿开，知道上帝设立婚姻的重大意义和使命，从创世纪到启示录都是从婚姻开始，又从婚姻家庭结束。

我是由在这里接受培训的同工介绍加入的，我开始从福音第一课自学，后来看到培训的通知后，加入婚姻培训学习的，通过一系列的学习，明白了这么多年在家庭婚姻上还存在许多的误区和盲点，不知道男女之间的不同，即使信主多年还自以为是，根本不懂夫妻恩爱的原则，甚至不知道如何去处理家庭冲突，受原生家庭影响，夫妻常常意见不统一，都以自我为中心，不理解饶恕别人是对自己最大的奖赏，今天我通过学习，使我受益匪浅，明白基督徒活着的目的和意义是取悦基督，要讨神喜悦；在《盟约之爱》课程中，爱的关系源头爱的动机，与配偶互动前先与主互动，虽然明白但要上帝的爱融入生活中，若不靠着基督耶稣，谁都作不到。

通过参加小组学习，也了解其他姊妹的婚姻家庭的不同，其实就是自己太情绪化了，上了撒但魔鬼的计谋。在雅各老师的辅导下，有重点的总结每一课的学习在家庭中重要位置，让我们有针对性听课和小组交通，解决目前自己还存在哪些问题没有解决，明白婚姻背后的谎言，在学习课程过程中能彼此代祷，见证了主在不同家庭中更新和改变，目前我和弟兄还没有完全去理解对方，在我学习这阶段，我两的思想有了很大的改变，不在为一点小事斤斤计较，我也不在挑他的毛病；他虽然信主多年，但不追求生命的长进，贪爱世界，也恳求主怜悯我，给我智慧的言语，把主权交给主，明天一定比今天更有盼望。

谢谢老师的经典的点评，不断激励我前行，也谢谢姐妹们的参与，使我在姊妹的身上也学习了不少宝贵的经验，也谢谢真智慧家园为我们提供的学习平台，使寻求他旨意的弟兄姊妹在这里接受真理的学习，谢谢阿爸父眷爱，感谢主！

组员：盼望

我进入学习是一个同学发给我的一个见证，我看了很得帮助，我就进了公众号想学习刚好就是招生时间。 我没学习之前，也是一个有名无实的门徒，没有行为，有些真理也懂就是行不出来，特别是妻子顺服丈夫，我就不服，我说保罗是弟兄，所以他这样写。讲到爱，饶恕，忍耐等等……我找了为自己辩护的很多理由，不去行。特别在家里我看不起他，也不尊重他，更谈不上爱他了，后悔结婚，基督徒不能离婚，要不是我就离了，没有办法只有痛苦的过日子，真像人间地狱，想死的心都有，想到死了两个孩子可怜，也没有死成。也没听到婚姻家庭信息，偶而一次听到冯志梅讲说一句话特别的感动我：别人有99个错，你有一个错，你应该为你一个错向神悔改，我们都要见神，不要看别人怎样，我们行为神全知。我就开始为我的骄傲认罪求神改变我，我以前求神改变他，17年神也不改变，我求神改变我神立马听我的祷告，我有一点点的改变，我的家就不一样了。我就一心想学习怎样做个好妻子，使我的家变成乐园。

感谢神给我預备了这个机会，我看到家庭更新这个课，就有说不出来的信心，我一定要学习。在学习的每一课都对我帮助可大了。我的情绪我的心，使我知道了一切处境是显露我们的里面本质，不是处境要改变而是我的心要改变。真福音就是叫人知道有罪，需要神的拯救，罪根在人的内心不除就行不出善。赵约翰他们俩讲的，我们要取悦神，你作的事神喜悦吗？我们的行事为人都要与永恒连接，我们付出不是为人是为讨神喜悦，人回报不回报神记念，我服事家人就不委屈了，有力量有喜乐能甘心，我服事他们就是在敬畏神。歌罗西书3:23像是给主作，不是给人作。又知道了男女的不同，我就不再要求他按我的意思，接纳他的不完美，就不再去挑他的刺了。

现在我们俩的关系比结婚时还好，结婚20多年一双袜子都没给我买过，从去年冬天到现在给我买了很多衣服裤子，护肤品，舍得在我身上花钱，我女儿也羡慕我。我顺服他，他关心我体谅我，就从我学习以后，知道以前不是他不好是我不好，不是他需要改，是我需要改变。是神救了我和我的家，荣耀归给三一神。哈利路亚！  我还有很多不好，求神还要在我身上继续工作，使我成为一个好的妻子，好的妈妈，成为神喜悦的人。

感谢神给我預备了学习的平台，感谢雅歌老师给我的教诲，勉励，祷告，感谢你们的付出，感谢在后面付出的神的忠心仆人。求神继续使用这个平台，改变更多家庭，使更多人蒙福！

组员：梅

在参加家庭更新团聚前，我是一个灵性软弱，心灵压抑。多忧多愁的人，时常看环境、看困难、是以自我为中心的人。并且还是个多忧多愁的人。时常看环境、看困难、总是看别人的缺点，却不知道自己的问题。         

当我愿意改变，愿意追求的时，却不知道如何行的时候。在一次聚会时，有一位妹妹在学习家庭更新课程她从手机上放了我的情绪，我的心当我听了的时候，感到特别的对我有帮助，就让妹妹帮我报名申请了家庭更新课程，就开始了学习。 当我听了一段家庭更新课程，我很感恩，感到时我特别的有帮助，牧师夫妇用他们亲身经历结合圣经真理，深入浅出的分享了婚姻家庭中各个层面的问题并给予有效的引导。课程中我明白了，人与人之间，一切问题矛盾的根源，再于人的罪：不过骄傲自义，自我崇拜等等，所以我必须靠着圣灵，先对付身藏载物，在我里面的罪。

从盟约之爱我学习到婚姻是盟约，是一生一世之久，神配合的人不能分开，爱的动机是看重付出，是用委身豪无保留的爱配偶，也使我知道该怎样看待夫妻之间的不同，是上帝创造的丰富，应当给予配偶恩典的态度，更学习到唯有与神有美好的关系，唯有以神为中心，让神在婚姻中掌权，才能建立好与人的关系，因为神无条件的给我恩典和自由意志，我就应该给人恩典和自由意志。

当我无法掌控的时候，就借着祷告交托给主。也使我学习到唯有自己谦卑，愿意有取悦神的心，靠着圣灵的光照和圣灵的大能胜过罪的拉力，改变心中的看重，愿意付出凡事愿意取悦于神，才会有幸福美满的婚姻家庭。 在男女大不同课程中，学会了解配偶的需要，我理解了丈夫的缺点和需要，学会靠主欣赏，赞美他优点，接纳丈夫的缺点。 在挥别婚姻十大谎言中学习到婚姻需要经历困惑期，苦难期，觉醒期，恩爱期，使我明白苦难是叫我觉醒，只有认清了，觉醒了，悔改了，才能进入到恩爱期，唯有顺服才能蒙福，也只有经历苦难，才能觉醒，才能走向成熟，才能被主使用。

我学习了家新课程，又报名进入到小组的团契中学习，把我在课程不懂的地方和个人及家庭中的问题带到团契当中，一一向辅导员雅歌老师讲明时，雅歌老师给予我正确的引导和帮助，使我认识自己的问题，并做调整和改变也从正确的引导和帮助，使我认识到自己的问题，并做调整和改变也从众妹妹的见证对我有着很大帮你例如我丈夫喝酒，发脾气，我不能理解时，雅歌老师用神的真理给予了我正矿用的引导和帮助，使我认识到自己的问题和需要，并做了调整改变，也从众家人的交通中学到了很多的功课，姊妹们的忍耐，改变，从神来的智慧对我有很大的帮助。我的心灵得到了很多的安慰和释放，不再抑郁和压抑，得着了喜乐和感恩。

真的很感恩，神给我预备了时间，使我的学习一次都没有落下，每一次团契学习，雅歌老师都会把我们课程学习中遇到的问题和生活实践中的难处盲点耐心的讲解和引导，劝勉，鼓励，彼此代祷，使我都有新的收获和成长。

回首这几个月，真的是恩典一路伴随，祝福满满，记得一次丈夫无缘无故发脾气伤害我的时候，我想发怒时，心中立时想起牧师讲到要饶恕，给予对方恩典的态度，要和丈夫有正确的沟通，婚姻中饶恕是不可少的，因为神给了我恩典，饶恕了我的罪，我的心里立即平静下来，得到了释放，免去了一次的吵架，在丈夫平静时，靠着主的大爱和丈夫进行了沟通，使我的家庭有了和睦，使我学习靠着主加给我的力量爱丈夫，爱儿女，爱身边的每一个人。 我学习之前心灵特别的脆弱，很容易受到伤害，看别人的脸色，缺点，在意别人言语。通过学习家新课程，使我知道了不应该只看别人的脸色，缺点，应该学习别人的优点，弥补自己身上的缺点，不该只在意别人的言语，应该注神的真理，神才是审判者。当我明白这样的真理时，心态改变了，眼光也改变了，我的内心，我的生活，我的人际关系也都随着改变了，我的心里有了亮光和希望，有了喜乐和盼望。走出了以前的困境，得到了释放。 上帝的恩典真是口也诉说不完，最后我在这里特别的感谢平台在我最需要时，让我学习到如何在家里以神为中心的生活，只有借着耶稣，我们才能改变自己，接纳别人，活出自由丰盛的生命。

同时也感谢让学房正常运行的老师们，还有许多默默无闻的奉献者与代祷者，还有在团契小组里的义务服侍的每一位辅导员老师！谢谢我亲爱的雅歌老师和同学们一路的陪伴 和关心！愿神纪念你的无私付出l愿神赐福学房的事工l也愿神更多的赐福老师们的服侍和家人！感恩！感恩！感恩！

组员：琴

在我没有参加小组学习的状况是婚姻好像走道了尽头。 我一直在真智慧家园学习，看到平台发的信息，就报名参加婚姻家庭小组学习。 课程给我带来很大的改变。改变就是要自我改变，改变我从前对丈夫的不满，只看到他的自私，没有对我的爱和关心，对他满是一肚子抱怨。 通过学习和听课从知识上的认识和改变。分享的牧师和师母还有家庭座谈的主持人学到，谦卑，饶恕，顺服。重点学到的是，每天的生活是讨人喜悦还是讨神喜悦。

在没有学习之前什么事都是自己高不高兴，通过学习的改变，我今天的生活有没有讨神喜悦，哪里做错了，哪里犯了罪。在祷告之前先认罪，求神赦免我的过犯。通过学习学会饶恕，要真正饶恕，马太福音六章14/15节“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”就是因着饶恕，帮助我慢慢的和我丈夫关系和好。

从前，我丈夫有时对我不闻不问，现在有什么事我丈夫很关心我，就是我前几天感冒，他把感冒药都给我放好，有时都要给我看着让我吃药，他才放心去做别的事情。通过这几个月的学习，我丈夫的改变，已经大过我的改变，在以后我还要好好的学习自我改变，我觉得我现在很幸福，有人关心和照顾我，荣耀归给天上的父。

真的很感谢平台上的每一位老师付出。 小组给我带来的帮助太多太多，感谢小组的雅歌老师和小组的每一位学员，我开始在小组分享我痛苦时候，雅歌老师和姊妹们给了我很大的关心与帮助。帮助让我改变，改变我的性格，改变我和丈夫的交通，从前对丈夫的偏见，改变对他的顺服，学会去关心我的丈夫，让丈夫觉得他是一家之主，有是和他商量这做，不像没有学习之前，做什么事都是自己一个人做，现在做什么事都要互相商量。这是小组对我的帮助和鼓励。

辅导老师的帮助，雅歌老师和我私聊了几次，让我改变，让我好好听课，从听的课中学习改变，只有用心学习每一课，才能改变自己，自己改变，丈夫才可以改变，家庭也可以改变，真的很感谢雅歌老师，雅歌老师的帮助，是我丈夫的小女儿过春节给我买了一件羽绒服，我感到很高兴，因为我和我丈夫是二婚，女儿是我丈夫和他亡妻的女儿。

真的很感谢老师这几个月的帮助，让我从开始学习想和我丈夫离婚，到现在就想和我丈夫走完我的人生。 就是从开始学习，到不断学习，不断改变，把所学的知识和圣经上的经文结合着运用在生活中，一天天的改变圣灵的带领，一步一步的走过来，用在夫妻生活中，是我们的夫妻关系好转，是我们的婚姻家庭都有很大的变化。 正面的改变就是顺服丈夫，因为丈夫是妻子的头，只有学会顺服丈夫，神就会在家里作工，因为主耶稣基督才是一家之主。

感谢神，让我在家庭更新事工学习到，一生都在学习，学会凡事都要感恩，只有不断学习，不断改变，不断的亲近神，我们的生活，婚姻，家庭才有很大的变化。感谢婚姻家庭平台上的每一位老师和同工的付出，我们才有机会学习几个月的课程，我们通过了学习增长了知识，也学会去运用，把我们的夫妻感情才可以拉进。

组员：王姐妹

我没有参加学习前，对神的认识和对自己的认识不够；我们结婚已经30多年，已步如恩爱期，但我对男人性方面认识不够，对弟兄不够体恤。我是通过同工介绍加入学习的。

通过学习使我对神的有关婚姻真理得到供应，内容很丰富：婚姻是神设立的，借助婚姻来表彰三一神的形象，婚姻必须是一男一女，一夫一妻，一生一世，神所配合的，人不可分开，性只能在婚姻里享受，要保持婚姻的圣洁，一定要杜绝婚外情。男人和女人的需要不一样，所以妻子要学习满足丈夫的性需要，不以任何借口，来拒绝丈夫，建立美好的婚姻关系。

我也知道真悔改要在生活上不取悦自己，只取悦基督。为自己而活的，不是真悔改。基督徒的价值观具有永恒性，是为取悦基督而活着，不受社会价值观的影响：如金钱、地位、美貌、爱好等。人际关系出现问题，常常是因为取悦自己。当我们依靠圣灵的帮助，就会有关系的更新。圣灵带领我们净化了自己，就会带来荣耀神，取悦神，顺服神的生命，人际关系也跟着改变了。

饶恕不是能力的问题，而是愿意的问题；不饶恕会阻碍属灵生命的成长，自找神的审判。还有关于婚姻难处、沟通技巧、爱的互动、忍耐、挥别婚姻十大谎言等真理，给我很多帮助。

老师对我人际关系如何处理有很大的帮助，使我知道如何看别人，也知道如何正确看自己。她用真理教导我:“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而　神从始至终的作为，人不能参透。”（传3:11）知道神创造的不同与丰富，神对每个人都是爱的，人的有限，不能明白神的作为。

通过辅导使我豁然开朗：我能体谅别人的软弱与不同，不用自己的道德标准去衡量别人，不在愚昧地做假冒为善的人。同时对神更敬畏，对人跟体恤，也有力量去饶恕别人。在夫妻性关系上有很大的的改变，不再因为得岁数大就不配合弟兄，体会他的需要，使他开心。感谢家庭更新事工的同工们的辛勤付出，感谢你们对我们的陪伴！

2017年6月3日，自我离婚之后，就不停地有人问我：”你们约会的时候，有遇过什么危险信号吗？” 事实是，没有什么明显的信号。

我知道这不是人们想听到的答案。他们想要一个方法，确保他们的未来伴侣不会令他们失望，辜负他们，变成另一个人。但正如伊莉莎白．艾略特(Elisabeth Elliot)所言，当你结婚的时候，”你是跟一个罪人结婚”。你把自己付托给一个会犯错的人和未知的未来。如果你同时立志顺服和追求神的荣耀，当婚姻中遭遇失望和试炼的时候，你就能紧紧依靠那位从不叫儿女失望，也不会放弃他们的神。

但是，虽然我们当中无人能预知未来，在结婚前针对你们的关系问一些问题也是明智的。你那位另一半如何对待为你们服侍晚餐的服务员，如何与教会里的人相处，如何使用时间，如何看待你的贞洁，如何花钱，这些全都是预示他们将来会成为何样伴侣的指标。

当我们被浪漫之情所迷时，很难看得清楚。老实说，有时候我们并不想看清楚，因为这可能意味着我们要终结一段很享受的感情，或者跟一位心爱的人分手。但如果我们爱慕神和祂的话语，我们会求祂赐智慧(雅各书 1:5)。

其中一个寻求祂智慧的方法，就是问几个关于你相处的这个人的问题。下面有七个问题。

1. 他怎么看神？

陶恕(A. W. Tozer)说过：”我们想起神的时候，心中想到的就是关于我们最重要的事。” 如果你是基督徒，对你来说，你的伴侣对神的看法应该是你最关心的事—不只是他的神学观点，还有他如何虔诚地爱神。你想要共度一生的人应该愿意尽心，尽性，尽意，尽力爱神(路加福音10:27)。

2. 他如何看待当地教会？

教会是基督的新妇人。如果你的伴侣说他爱耶稣，他也会爱祂的新妇。他会看到参加教会礼拜的价值(希伯来书10:25)，不会经常对教会的弟兄姊妹闲言闲语或者诋毁他们，也会谦卑地与较年长和敬虔的信徒相交，向他们学习问责。几年前，有个朋友告诉我，他想不出在他的教会中有什么人足以让他敬佩得要讨教，他宁愿当独行侠。如果你的伴侣觉得自己不能从教会那里学到什么，也没有什么可以贡献，这就不单显示出他的神学有问题，而且他也不爱基督所重视的事。

3. 他爱神的话语吗？

你的伴侣有一心寻求真理(诗篇119:2)吗？他不可能完完全全持守真理—我们都不行—但他是否持续努力要变得更像基督？我们都跟马大一样，要放下手中的事，坐到耶稣的脚前，都有挣扎。然而，我们花在神话语上的时间，直接影响着我们对神的爱以及我们作为信徒生命成长的渴望。

4. 他尊重你吗？

他用的言语尊重你吗？

你伴侣的话语，是建造你还是拆毁你呢？人可以改变，也会改变，不过我们结婚，是跟现在的这个人结婚，而不是跟他未来可能变成的那个人结婚。你的另一半怎样对你说话，怎样谈论你的方式，也显示出了他有多尊重（或不尊重）你这个带有神形像的人。

他用行动尊重你吗？

在约会时已经有暴力行为的伴侣，结婚后也几乎肯定会有暴力行为，而且程度可能更严重。所有的罪，包括急脾气和暴力宣泄，都可以赦免，但要继续跟一个不愿意改掉这些习惯的人约会，不但不明智，而且很危险。

同样，如果你的伴侣经常催逼你在性方面犯罪，这就暴露出了他最大的渴望——既不是你的贞洁，也不是神的荣耀。从一些年轻基督徒的言论可以得知，有个明显的误解，就是婚姻能解决情欲的问题。这是错误的。在约会期间，重覆的性犯罪，看色情片，以及缺乏自制能力，这一切如果没有好好处理和悔改，都会随着那个人进到婚姻里去。我再说一次，靠着神的恩典能赦免，我们可以重新开始。但是你的伴侣如何看待你和他自己的贞洁，是应该讨论，而不应该回避的事。

5. 他怎么对待别人？

常常有人说，男人怎么对待自己的母亲和姊妹，他将来也会这么对太太。同样，你的伴侣怎么对待陌生人，例如超市的收银员或餐厅的服务员，都说明他通常怎么看待他人，他们的价值、价值观和尊严。这告诉你他大概会怎样对待你想服侍的人——你的朋友和家人，也让你预计到，在婚姻的”蜜月期”过去后，他会怎么对你。

6. 他怎么利用自己的时间和资源？

跟你一起的那个人是”不贪爱钱财”(希伯来书13:5)的吗？他赚取、给予和花费钱财的方式，是否反映出一种以神和他人优先的爱？当然了，建立这些习惯需要时间。但反思一下你们两人如何看待你们的钱财也是明智的，因为人生和婚姻都牵涉到很多的财务决定和管理。

他怎么用时间也很说明问题。他会为他人付出，努力工作，并且懂得放松吗？还是他把工作当成偶像那样崇拜？他有疏忽职守，让自己可以去追剧吗？在工作和休息之间取得平衡是困难的，审视你和你伴侣在这些方面的习惯，讨论你们可以如何一起取得一个能荣耀神的平衡，这是很重要的。

7. 他怎么面对失望和试炼呢？

看见我的丈夫离弃信仰和我们的婚姻之后，这个问题对我更加重要。虽然从未经历过试炼并不是性格缺陷，但我很想看到我潜在的婚姻伴侣如何面对失去和痛苦。他是否遇过火的试炼，在出来的时候仍然紧紧抓着基督？

生活中充满了小的挫折和失望，还有令人震惊的电话和突如其来的损失。你的伴侣在得不到想要的东西时，会怎么反应呢？当他沮丧的时候，怎么对你呢？在困境中，他会退缩吗？他如何面对试炼，说明了他的耐性，也显示出他的信仰的稳定程度。

追寻智慧，莫求完美

在评定坐在你对面的那个人之前，必须先做一些自我评估。你是你意中人想要在一起的那种人吗？你有定时求神修剪自己的棱角吗？如果没有，那么阅读此类清单就可能会带给你骄傲，而不是智慧。

提出这些问题，不是为了确保婚姻生活美满，也不关乎得到只能在耶稣里找到的完美，而是为了荣耀神并行在智慧中。逃避不会令问题消失，否认问题也不会使你们的关系改善。讨论你的顾虑可能很困难，且令人不舒服，甚至可能导致分手，但如果你爱神，也相信神，就不必害怕直面这些问题。

来源：本文选自福音联盟网站，原标题：在结婚之前，请先审视一下你们的关系

星期天晚上十一点钟，我开车离开杂货店停车场，疲惫又不堪重负。 我和略啦（Luella）在让我们的四个孩子比计划的晚去睡觉后，略啦发现家里没食物可准备打包午餐。以不能被描述为快乐的态度，我上了车深夜去买食材。 正当我待红绿灯更换时，好让我可离开停车场开车回家，这一切使我惊觉。我似乎被交托了一个不可能做的工作; 我被选当四个孩子的爸爸。

这是谦卑又有点尴尬承认的事，但我坐在车里，梦想单身将会是怎样的。不，我并不是真的想离开略啦和我的孩子，但在那个时刻，育儿似乎难以忍受。我感觉到我没有剩下任何精力去面对明天的一千场兄弟姐妹之间的斗争、一千个与权威的邂逅、一千个提示、一千个警告、一千个更正、一千个管教时刻、一千个解释、一千次讲述耶稣的存在及恩典、一千次帮助孩子们用神话语的镜子精确地看清自己、一千个“请原谅我”，及一千次的“我爱你”。要同时忠于任务也还有时间和精力去做任何其他的事，似乎是不可能的。

现在，我要在这里写点可能看似反直觉和非理性的东西，就是这：在车里的那一刻不是黑暗和可怕的。不，那是忠实恩典的宝贵时刻。 我的负担在那晚不是越来越重，反而是被解除了。我的意思是否养育突然变更简单、更容易了？ 绝对不是！但那晚，有件基本的东西不一样了，而我为此永远感恩。

那晚，我学到了两件改变我育儿经验的事。

一、我面对自己没有任何能力改变我孩子的事实。

我以自己完全不知道的方式，把变化的负担加载到自肩上。我已误信透过自己逻辑的力量、我管教的威胁、我脸上的样子，或我声音的语气，可改变我孩子的心，因而改变他们的行为。我每早起床，试图成为我孩子自封的弥赛亚。而且我越努力做我没有力量做的事情，越是令我愤怒又失望，也使孩子们心烦又沮丧。这是个大乱。我是一位牧师，却没看到在我育儿时，否认了我每周日试图忠实传道的福音。在我家里，当我试图在孩子身上产生变化和成长时，我的行为显示似乎没有救赎计划、没有耶稣基督、没有牺牲的十架、没有空荡的坟墓、没有活波又有功效的圣灵。那晚，上帝开我眼去看清一件事实：我正在要求法律做只有恩典可以完成的事情，而这永远不会奏效。

我开始明白若我的孩子所需要的仅是一套规则和一个父母来当法官、陪审团、及狱卒，耶稣就不必来到世间了。 我突然认识到，导致孩子持久的变化所需改变的最深层的思想与欲望，只因主耶稣基督强大、宽恕、及改造生命的恩典才办得到。 我开始意识到，我身为父母，并不是被呼召做变革的生产者，而是一个在上帝强大手中心甘情愿被用的工具。这上帝是唯一有权力并愿意解开又重建我们的神。 但那晚我还学到了第二件事。

二、我面对自己也迫切地需要恩典才能成为恩典的工具的这个事实。

在承认及抛弃我自主及自足这些妄想的一瞬间，我面临着我在性格、智慧、及力量上的弱点。我对上帝和自己坦诚，自己没有做这项任务所需的本事。我没有无尽的忍耐、忠实的毅力、无间断的爱、和随时准备好的恩典，来成为上帝指定我做孩子生活里的工具。在承认这事实，我意识到与其和我的孩子不同，我其实更与孩子们相似。像他们一样，我自然是独立自足的。我像他们一样，并不总是喜爱权威和尊重智慧。 我像他们一样，经常想写自己的规则，追求自己的计划。 我像他们一样，希望生活是可预测的、舒适的、容易的。我像他们一样，会一次又一次地使生命变得自我为中心。

我突然认识到我若是要在我孩子生命中成为改造生命的恩典的那个工具，我需要每天被拯救，不是从他们那里被拯救出，而是从我自己被拯救出！ 这就是为什么耶稣来到世间，让我能有一切所需的，来成为祂所选召我所做的。 在祂生命、死亡及复活中，我已被给予所有我所需的，去做祂拯救、宽恕，并改造生命的恩典的工具。

那晚，我开始在这所有不可能的事中找到喜乐。 这个任务大过我们为父母的能力，但我们不是我们孩子的弥赛亚，也没有被抛入神自己的性格、智慧及力量这些资源自行其是的情况。我们的孩子有个弥赛亚。 祂与他们同在，并与我们一起且透过我们在他们里面动工。 有智慧的天父正在现场每个人里动工，而祂是不会叫我们或他们去做一项祂不装备我们去做的任务。

来源：本文选自福音联盟中文网站：育儿：喜乐的不可能之事

如果你单身，撒旦便常会尾随在后。

好吧，其实牠一直会尾随在我们每个人的身后，不过在单身的阶段会有一些独特的危机—特别是在非自愿的单身时期。牠喜欢欺骗教会的单身男女，令他们感到沮丧，并脱离我们的灵修和侍奉。然而，上帝此刻正要大大地按你的本像使用你，以及你的信心、时间以及你的单身时期。

读过《哥林多前书》七章之后，你脑海中可能会留下两种人：那些独身生活、事奉至离世的人和那些必须进入婚姻的人。保罗罗列了各种没有伴侣拘束的属灵益处，高唱独身的赞歌。而单身生活的确可以（相对地）避开关系的挂虑(7:32)，属世的分扰中(7:33)，并且能够全心地敬拜、委身和事奉(7:35)。因此，保罗得出结论，这里不再逐字赘述，享受“专心的委身于主”。

许多人说：“保罗，愿你大得能力… 但是，我要结婚。”或许你被探试冲击，而你需要一种“荣耀神”的方式来满足那份渴望(7:2)；或许你非常清楚自己需要一个帮手来实现上帝对你生命的呼召(或者是其他人明确地知道你需要这样做)；或许你想要有几个孩子，且意识到你需要帮助才能实现这个愿望；或许你只是对一位充满爱心、乐意相守的伴侣有一种深切而不可否认的渴望。在上述的任何一种情况下，你都应该结婚。

然而，起先看似是两类，但我们在应用中很快看出其中存在三种类型：独身、已婚，以及未婚状态。毕竟，每个单身的人都知道，对婚姻的向往并不足以促成婚姻。我的盼望是，在反思保罗的教导的同时修复未婚人群内心的希望和抱负，让他们可以在单身之时坚定持守侍奉。

披挂整齐，所向披靡

单身最大的试探或许是以为婚姻可以满足我们尚未得到满足的需要，解决我们的软弱，管理我们的生活，以及释放出我们的恩赐。事与愿违，保罗把婚姻看作是基督徒生活和事奉中的另一套充满问题的方案。如果你必须结婚就结婚吧，但是要留心，当你在一个堕落世界中与另一个罪人结合时，跟随耶稣并不会变得更容易。

当然婚姻可以带来欢愉、帮助以及某些方面的释放，但它立即会加倍分散你的注意力，因为你紧密地肩负着另一个人，他或她的需要、梦想和成长。这是一个崇高的呼召，也是一个美好的呼召，更是一个苛刻的呼召，它会使你远离其它各样美好的事物。

因此，对于未婚姻人士而言，我们（暂时的）单身状态是一种恩赐。它确实是这样。假如上帝引你进入婚姻，你可能永不再知道你现在正处在的这个时期。单身时期并非只是婚姻的预备期；它有潜质成为一个独特的，不被他人打扰并可以全心委身于基督的侍奉时期。

有着圣灵的内住并清晰的日程，上帝己赋予你为祂国度实现永久不同的一切。你披挂整齐，带着天上各样属灵的福气，所向披靡。（弗1:3)

有了上帝的帮助和引领，你便有了去投入你自己、你的时间、你的资源、你的青春以及你在人际关系、事工与缘由的灵活性上的自由，以至结出不可思议的果子。

所以，这里有八条关于最好地利用你未婚生活的建议。

1. 避免用其他分扰代替婚姻的分扰

保罗对于我们婚后自由的顾虑也许是对的，不过单身一族在苹果手机、苹果平板、苹果播放器及任何自我投入的电子世界里，从来都不难找到乐子。其实，假如你像我一样，酷爱消遣，不论是体育中心、《唐顿庄园》、锻炼身体、美食大餐、没完没了地发博客和看博客、浏览社交媒体，还是攻克最新的游戏，总想就此成为我们的默认状态。我们或许把它称作是休息，然而它看起来、嗅起来、听起来都太像是我们正在浪费自己的单身生活。

“所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀上帝而行。”（哥林多前书10:31）。上面所说的每一件事都可以为上帝的荣耀而行，但它们也都可能成为让你离开上帝荣耀的危险干扰。如果你否认后者，那么你也许需要放下智能型手机、摇控器或者跑步机。

找找看，撒旦可能在用哪些短暂又简单的欢悦暗中破坏你的事工。你不一定需要去排除它，只是需要一定的限制，并找些方法可以欢迎他人通过那活动进入你的生命之中。要有创意，可以在大学篮球、烹饪或使命召唤游戏中培训门徒，而不是因为这些短暂的欢悦从上帝的事工中擅离职守。

2.向突发状况说“好的”

婚姻是毁灭自发性的凶手——这是一个事实，虽然并非整体，但比重相当大。假如你尚未学到这一点，我怀疑你（先前具有自发性的）朋友中是否有人结婚了。

作为单身之人，你最大的属灵恩赐之一就是你可以说“好的”。向一个随意拨来的电话说“好的”；向咖啡说“好的”；向帮忙搬家说“好的”；向代替生病的人说“好的”；向一场午夜电影或市中心的特别活动说“好的”。你拥有难以置信的自由可以说“好的”，而己婚的人甚至不能提出那样的问题。在伴侣不存在时，你不可能因无私、冲动的决定伤害他们。要乐意说“好的”！即使在你并不总是喜欢那么做时，去祝福他人。

3. 趁你单身的时候操练无私

“不要自私自利，不要贪图虚名，要彼此谦让，看别人比自己高明。不要只顾自己，也要关心别人的利益。”腓立比书2:3-4（现代中文译本）的教导在婚后只会更加艰难，因此现在就开始践行吧。

想出一两个你愿意在单身时期为他们付出的人或家庭。没有一个人在期待你此刻就去对他人付出关心且供应他人的需要——没有一个人，除了上帝自己。所以，要留心他人的需要，特别是教会中的弟兄姊妹，要认真思考奉献的事。可能会是金钱或食物，也有可能只是时间和精力，或许尤其是时间和精力。不管你月薪多少，你得到的已经很多，应当聪明并慷慨地将之用在他人的需要上。

在经济上，你目前只需要供养一个人。当然，可以适当地为将来的需要储备一些，但在你等待的时候，仍要找一些方式去供应他人。在你还不需要购买五个人的日用品、二个人的晚餐，以及无数的尿片时，要做出祝福他人的预算，并培养出为他人牺牲的态度和习惯。这会对你未来的配偶大有益处，同时又能让你身边的人看到耶稣的荣美闪耀。

4. 为上帝做一些基础又费时的事务

就像你可以对更多突发的事情有自由说“好的”一样，你也可以对那些超越己婚者可负担的要求说“好的”。做更大、需要付出更多代价的梦，启动一个每日祷告会或一些定期的外展工作；投身多样的门徒训练；成立一个新的基督为中心的社区服务项目。去实践上述的活动，你会惊奇地发现，随着在你里面圣灵的引导，你可以很好地管理好自己的单身生活，尤其是当你和单身的朋友们一起梦想与同工时，也会发现你们所能成就的是何等惊人。

要积极投入的，但是不可鲁莽，就是说不要把自己轻易安置在危险之中；所以，在做决定的时候要虔心祷告，且要并与那些爱你、能对你说“不”的人一同团契。不管怎样，我的看法是，大多数未婚信徒往往能够给予或做到超越他们本身能力所及的。

5. 花时间与己婚人士相处

你未婚的时间越长，就有越多时间向他人学习有关婚姻的成败经验。当然，你无法避免自己婚姻中的过失及罪性的模式；做个好学生，事前先做好功课，你仍然可以或多或少增加成功的几率。

找机会定期参与到一对己婚夫妇的生活和家庭中。如果你没有参与到发现任何的丑陋或混乱，那么你可能还看得不够。不要纠缠人家，但也不要害怕发起谈话。这可能是简单不过的事，像是在主日礼拜之后与他们共享午餐；作一个乐意又热心的仆人，让对方夫妇很愿意答应；在他们的约会之夜为他们作保姆，或者帮他们整理花园，或者当他们的孩子生病时，带食物给他们。

然后，作一个学生，认真观摩，提出问题，记下可效法的笔记。在你一切的观察中，要保持谦虚和亲切（假如你能够看到自己未来婚姻的样貌，这便不是个问题了）。因为透过圣经中关于婚姻的教导，我们的思想和心灵已经被塑造成型。我们需要一些不完美但又忠诚相守的婚姻范例，如此持续着的关系，会使那些原则和功课变得真实且可以复制。

6. 花时间与未婚的人相处

虽然己婚的人提供了一个重要的视角与范例，你还需要一些在你生命中与你经历相同感受、渴望和试探的人。你应该找到那些和你一样问着相同的问题，也在寻求为耶稣活出这个独特的单身季节的人，并花时间在他们身上。

想一想，虽然保罗从未结婚，他的大部份事工都是和另一个同伴一起完成的。在你的生活中去寻那个可信、有恩赐并带着使命感的朋友，然后彼此担负责任，让你的未婚的生活对上帝的国有益处。跟随基督从不意味着要独自去完成，既使你此时还是单身。

7. 到前线去发现你的未婚对象

与其为了结婚而结婚，不如让上帝的整体事业和在你所到之处推进福音的传播成为你的使命，去寻找与你追求相同理想的人。如果你期盼与一位热切爱耶稣并传扬耶稣的人结婚，那么最好让自己置身于委身这个理想的团体之中。

要加入一个小团体，不是只是一班单身的基督徒，而是一个共同致力于宣教使命的团体。努力让自己投身在教会的事工之中，委身于当地社区中失落的人群，专注于收割的事工，你势必在这过程中找到一个帮助者。

8. 在你等待的过程中，要期待耶稣胜过期待婚姻

首先要使之成为现实。花大量的时间让你的灵魂在神在耶稣里为你所成就的一切而满足。然后，当其他人想与你交谈的话题只有你的恋爱生活时，要勇敢地告诉他们。“那么，这段时间有女性出现在你生命中吗？”“你们两个是一对吗？”“她真是不错的女孩，你觉得她如何呢？”“妳愿意和我太太表妹的室友的哥哥约会吗？”己婚的人们也会问出一系列的问题。

利用这些尴尬的寒暄机会来向他们介绍那位新郎，是他赎回了你永恒的快乐，无论生或死，疾病或康健，已婚或者是“待字闺中”。

所以，当你在单身时期感到孤单或沮丧时，请记得若你己得救，就已被差遣。不要等到步入红毯的那一天，要充分利用你未婚的时间来为主做工。

来源：本文选自福音联盟中文网站，原标题：给单身基督徒的八项建议

我最喜欢的卡通影片之一有一个场景是一群洞穴人站在一个峭壁的顶端，看着他们其中一员在悬崖边摔了一下。但他还没有摔倒，却被抛了下去。当他下落的时候，头领气冲冲地看着其他人说：“这里还有什么人的需要没有得到满足的吗？”

对于我们当下所处的这个文化——就是期望一切都是为了满足我们的需要，包括婚姻，这是一个恶作剧的但又适时的嘲讽。

当我们靠近婚姻时，若期待需要被满足，便是不理解爱的真实意涵，同时也撒下了婚姻破裂的种子。上帝并没有设计婚姻作为满足我们个人需要的一种途径。假设婚姻是有关满足需要的，这种假设是危险的，至少有两个原因。

1.因为那不是真爱

只向内看的婚姻并非真爱，因为它鼓励我们以自私的视角来看待性爱与婚姻。“你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？”耶稣问道（路6:32)。任何仅以深情脉脉的眼神注视那爱慕我们之人的眼睛的爱，根本不是真爱。

在耶稣有关财主与拉撒路的比喻中（路 16:19–31），其中最令人恐惧的一件事，就是财主看起来像是一个顾家的人。既使在阴间，他仍担忧自己的兄弟们。然而，他所谓的爱一点也称不上真爱，因为它从未延伸到躺在他家大门外的贫困小子拉撒路身上。他在乎自己的家人，但他的关怀并未扩及到外面有需要的人群。

婚姻和家庭很容易成为一种令人敬佩的自我中心形式。若我们结婚主要目的就是为了满足我们自己的需要，那么，我们的婚姻将仅仅是：一个一个自私的美丽面具而已。

从“爱着你”到“爱自己也想要你”不过是一小步，且基督徒很容易认为婚姻是一个无需操练门徒身份的区域。在婚姻之外，我们乐于谈论奉献牺牲，背起我们的十字架等等。然在婚姻里面，我们时常论及的则是，如何有良好的沟通、如何能更加亲蜜、如何有更好的性生活、如何更加快活。

如果婚姻不是来事奉上帝，再多的自我及性欲上的满足都无法使之回正。毕竟，我们可以看到，亚拿尼亚和撒非拉曾拥有一段沟通无碍，且价值观相同的婚姻。两人彼此心有灵犀；然而他们却惨死在上帝的审判之下（徒5:1-11)。

2.因为它摧毁婚姻及社会

一个自我中心的性爱及婚姻观可以摧毁婚姻和社会。我们曾有一度对婚姻能给与我们的有着前所未有的极高预期，而婚姻也经历着前所未有的坍塌。

我们可以透过社会的运行看出这种破坏性。那些把性爱及婚姻视为一种个人满足手段的社会，鼓励一对男女彼此对视，鼓励双方在对方身上找到自己所要的一切，也使自己成为对方的一切。这样的文化促成了我们所谓的“伴侣关系的信仰”，在此信仰中，每一个男人和女人的目标就是要住在这样一个精致的联盟中。当“关系”这个词本身在被用作“性关系”的简写时，正表露出如此的思维理念。若不处于“关系”之中，想必就是寂寞的。而且，倘若“关系”真的主要是在性关系里，那么我们就必须不计代价地寻求亲密的性关系。我们不需要接受这个谎言。

过份强调夫妻关系亦是将他们从更宽广的家庭和社会的支持中隔离出来。决定性的时刻被认为是当他们单独在卧房里的时候，而不是当他们作为一个新的社会及家庭单位的时候。历史学家劳伦斯·斯通(Lawrence Stone)如此写道：

真是一个讽刺的想法，此时此刻，当一些思想家以性爱、情感及夫妻双方创造性方面的需求都得到满足为基础，宣告完美婚姻到来时，婚姻破裂的比例正在迅速上升。

另一位史学家克里斯托弗·布鲁克(Christopher Brooke) 研究显示：“当面对破碎的婚姻场景时，我们（这是一个奇怪的悖论，却深入这个主题的根源）所期待的远比一个美好的婚姻更多。”而一位神学家这样说：“既使最幸福的情侣所居住的最小的小屋也不会适宜居住，除非它至少有一扇门及几扇窗是向外打开的。”

一段美好的婚姻关键并不是追求一份美好的婚姻，而是追求上帝的荣耀。

我们并不是要永远凝视着另一个人的眼睛，从他们身上找到我们所需要的一切。若我们真的如此以为，我们必定会失望。假如我亲爱的妻子曾经如是想，我可能会是她的全部，那她现在一定很清楚了！当然，倘若我认为婚姻就是为了满足我的需要，那么当我无法满足时，我该怎么办呢？

真是讽刺，我们对婚姻的期望很高，但它却令我们失望不已，这是圣经所了解的讽刺。这就是偶像崇拜。若我追求任何事物超过上帝的荣耀时，我就是在拜偶像。在我将我的“关系”设定为我人生目标的那一刻，我注定要失望。

令人讶异的是，拥有一个美好的婚姻关键并不在于追求一个美好的婚姻，而是追求上帝的荣耀。

编者注：这是改编自克里斯托弗·艾许的著作（Christopher Ash）《为上帝成婚：让婚姻进入佳境》 ( Married for God: Making Your Marriage the Best It Can Be, Crossway, 2016. 中文名暂译)

译：Lwo Deborah；校：Kerry

来源：本文选自福音联盟中文网站，原网址：婚姻并不是为了满足你的需要

学习舍己的爱

今天要求做丈夫的爱妻子，这个命令难不难做到？很多弟兄说不难，为什么不难呢？因为：“我已经很爱她了，只是她不领情。”很多弟兄说，上班那么辛苦，压力那么大、那么累，我回到家，需要放松一下。所以他回到家，就看他的电视，看他的报纸，他理直气壮，一点都不觉得有什么错。

可怜的是他的太太，她也在上班，也有很大的压力。她要接孩子，要洗菜、煮饭，忙得晕头转向。看看这幅图画，再听弟兄跟你说：“不难呀！爱妻子有什么难呀！”问题出在哪儿？你会发觉，爱并不是我们心中说爱就是爱。我太太说了，这是多年来我们婚姻的症结。爱一定要用对方可以接受的方式来表达。我不是她，虽然我爱她，但是我表达的方式，她不觉得是爱。而我呢？又一直不肯改变我对她表达的方式，一直用我觉得对的方式来爱她，结果两人都受苦。

什么时候蒙了主的恩典，就什么时候看清，原来我不懂得爱，原来我没有爱，这就是十字架的功课。因为十字架的功课，就是要对付以自我为中心的我们。这一功课，就是要我们谦卑下来。当我们觉得自己很重要的时候，我们做什么事都有理，做哪件事自己都是对的！只有当我们蒙主光照，肯谦虚下来的时候，才是我们真正开始学十字架功课的时候，我们才明白：原来这样爱是没有用的。此时才开始在上帝面前学舍己的爱。

没有感受到的心等于没有心

不知有多少姊妹曾经跟我说：“刘弟兄呀！有没有什么办法，能叫我的丈夫多关心我一点，多体贴我一点，多爱我一点？”如果是以前，我会跟她说：“你脑筋坏了吗？”因为我认识那些弟兄，都是太好的弟兄。这么好的弟兄，这么爱你，还有什么要求的呢？现在我慢慢、慢慢懂了，这弟兄是很好，只是不知道怎么去爱，不知道对方的需要是什么。

弟兄姊妹，如果没有被破碎，不会知道对方的需要在哪儿，你想的只是你的需要。

什么时候我们被破碎了，才知道对方的需要；什么时候我们谦虚下来了，才会想到对方的需要，才知道怎样做，对方才会感受到我们的爱。这里没有方程式，没有公式。不是书上说的送花，送花就管用！不一定。真正能让妻子快乐的，不是你做什么，是你的心。而你的心要让她感受到才有用。没有感受到的心等于没有心，没有感受到的爱，等于没有爱。

今天我们做丈夫的要一点一点地学，不要以为让太太觉得你爱她是一件很容易的事。有时候叫你很失望。努力之后，以为会有一句领情的话，结果没有。有时候甚至弄巧成拙。很难受，觉得自己很差劲。但是如果放弃学习，就永远不能进入上帝答应我们在婚姻中的祝福。

“向自己死”的功课

伊甸园里亚当沉睡的那幅图画，是一个预表，是预表耶稣基督在十字架上为我们死；也预表今天每个做弟兄的，要学爱你的妻子，就要肯死：向自己死、向欲望死、向要求死、向骄傲死。

做丈夫的有时候很没有安全感，以至于不讲理。不讲理的时候就是没有安全感的时候。明明错，硬要说对。一个真实面对自己的人，他在上帝前的地位是靠着上帝，不是靠他自己，这样的人敢于认错。

男人最难的就是认错，可是十字架的功课，就是要教弟兄这个功课。沉睡就是预表这一功课。只有在亚当经过了沉睡的经历，上帝才能够从亚当身上拿出一点东西来造夏娃。

如果上帝在我们生命里，而我们没有十字架，上帝就没有材料做一个美丽的夏娃在我们妻子的生命里。难怪你看了半天也看不到你的骨、你的肉。

“你们做丈夫的要爱你的妻子，如同基督爱教会，为教会舍己。”今天我们做丈夫的最需要学的功课，就是十字架的功课，就是消除自我，肯让自己置于死地的功课。

曾有位弟兄对我说：“刘弟兄呀！你的讲道太简单了，什么方法都没有，什么心理学都没有。”是很简单，但是最难，也最有效。

也有位弟兄说：“当然了，上帝给你这样好的太太，为她死就死吧！如果换成我的那只母老虎，你还要为她死吗？”我对这位弟兄讲了几句话，他很不服气走开了。

我在教会三十几年，时常观察别人的婚姻，因为我自己的婚姻，前七年她是用眼泪度过的，我也是伤心地度过。我很爱她，希望她快乐，而她很不快乐，所以我很有挫败感。我觉得我是天下最没有用的丈夫，我觉得我很努力，而我的太太还是一天到晚愁眉苦脸的，好像遭虐待一样。我很有挫败感，所以我很注意别人的婚姻，通过三十几年的观察，从婚前就观察，我发现一件事情：只要她觉得她的丈夫是用基督的爱来爱她，她会毫无困难地去尊重和顺服她的丈夫。这位弟兄听了以后面有愠色地走了。

也有很多姊妹说：“不公平！为什么我们要顺服？”我反问：“那为什么弟兄要以基督的爱来爱你？”

谁说世界上的事是公平的呢？你真的希望世界上的事都公平吗？全世界、全宇宙有一件最不公平的事，就是没有罪的耶稣替你我有罪之人上十字架！你真的希望上帝以公平待你吗？我不希望！我没有那么完全，我希望上帝用恩典待我，不是用公平对待我。

来源：本文选自刘志雄《牵手一世情：按照圣经做夫妻》，点击此行链接购买本书。