作者： god611

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△元和雅诊所的杨尚儒医师，不仅因为成长背景，加上科学教育的训练，过去的他相当铁齿不信神。

从小生长在佛、道教信仰家庭，元和雅诊所的杨尚儒医师，因为成长背景加上科学教育的训练，使他过去很排斥基督教信仰。他认为佛教所讲的慈悲和包容，反而是较能让他接受的。基督教中强调的唯一真神，令过去的他感到相当专制霸道。

父亲濒死经历    见到慈爱的耶稣

让杨尚儒改观的是父亲的一个奇妙见证。其父在一次摔断腿的意外中送医，住院中却又心肌梗塞，经历濒死过程。杨父当时不省人事，感受到自己轻飘飘的离开身体，看到自己躺在床上，医师护士正在急救他。

之后他来到一个地方，那里有许多他不认识的外国人。其中有一个人穿着很洁白的衣服，是他从来没有看过的洁白，这个人缓缓走向他。杨父虽然不认识这个人，但是他心里浮现两个字：耶稣。然后他就跟这个人说：「耶稣啊，你如果觉得我活着没有用了，请你把我带走，如果你觉得我活着还有用的话，请你让我醒过来。」说完他就醒了过来，发现自己躺在加护病房。

醒来后，父亲就对杨尚儒说：「我好像跟耶稣比较有缘，我要来信耶稣！」当时全家都觉得很纳闷，因为父亲是拜拜、吃早斋二、三十年的人了，从来没去过教会。且一般人的濒死经验大都跟自己的宗教背景有关，如果是佛、道教，应该比较容易看到菩萨、西方极乐世界等。「为什么父亲会看到耶稣呢？」

父亲生命转变 全家人因此蒙恩

杨父信主后，仿佛变了一个人似的，曾是赫赫有名的一乡之长，在政治舞台上叱咤风云，在政坛上与人勾心斗角的他，不但脾气火爆，与家人的关系也很紧绷，夫妻关系不融洽、亲子关系也疏远，且过着纸醉金迷的生活。

出院后，杨父竟自愿到医院当义工，拿病患的粪便、尿液检体样样来，并开始参加教会的服事，主动关心一些孤苦无依的长辈。

这让杨尚儒感到好奇，这位耶稣究竟是何方神圣？连佛菩萨用数十年也改变不了的人，耶稣竟然短短半年不到，就让他改变这么多。于是他开始想认识基督教的信仰。

初到教会 唇战传道人

「神如果是爱，这世界为什么这么多灾难神不来解决呢？为什会有灾难、战争呢？」杨尚儒初到教会，理性头脑发达的他，第一件事就是与传道人辩论。这位传道人很有智慧地回答他：「我们不要再辩下去了，基督信仰里头有个宝藏，你不来看一看，怎么知道有没有？可以给自己一个机会，来看一看，如果你发现没有，你再离开，也不会有什么损失。」

那时候杨尚儒被传道人的一番话打动，决定敞开心去认识这个信仰。他开始尽可能参加教会的主日崇拜、成人主日学、初信造就班，连其他教会办的特会、家庭聚会也都跑去参加。于是，神的话就一点一滴进入他的心中。

耶稣说：「凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。」神知道他真心要来寻求认识祂，短短一个多月之后，杨尚儒也有了个奇妙的经历。

圣灵感动 祷告中遇见神爱

在一个祷告聚会中，一位师母为他按手祷告。这时，杨尚儒突然觉得有一股暖流，从头进到他的身体，让全身都很温暖。突然就开始一直流眼泪，当时他不懂，认为自己从小生长都蛮顺利，也未曾遇过什么伤心难过的事。当那股暖流进到身体后，他感觉自己好像一个调皮贪玩的小孩，把身体弄得很脏很脏，但不管他身上有多脏，耶稣仍然张开祂的双手，将他抱进怀里。

顿时，他觉得好感动，感受到神那毫无保留的爱。哭完后，杨尚儒问师母刚刚是怎么回事，他从来没有这样的经历。师母说：「感谢主，那就是圣灵充满在你里面。」一个多月后，他受洗决志跟随耶稣。

信仰成扶持 传递正能量

「如果没有这个信仰，我怀疑自己还能够坚持当一个精神科医师吗？」杨尚儒自问。当一个精神科医生，他每天都听到一些很负面的个案，看到的都是这个社会、家庭很多的阴暗面，接触到的都是负能量。

他说自己之所以能面对这些阴暗面，不被负面思想牵引，完全是因为信仰。曾有些病人告诉他说：「杨医师，我觉得你跟我看过的精神科医师不一样，每次来看杨医师，甚至还没吃你的药，我的病就好了一半，我就觉得你好像是一个很喜乐的人，靠近你，就感受到喜乐，看到你就充满着盼望，就觉得很平安。」

杨尚儒最后谦卑地说：「信仰最大的帮助，就是让我用神的眼光，看待一切事情，用神的爱、神的福音，来帮助我的患者。」很多病人，心里面真的很空虚、很忧郁，他们真的很需要耶稣，所以只要时间允许，就会跟病人分享信仰。

有时门诊时间不够，他就印一本小小的福音手册，里面是自己信主的见证，还有几位基督徒患者，他们怎么靠主得医治。杨尚儒会把福音手册送给病人，跟他们说：耶稣爱你，如果你愿意，相信你也可以经历神的爱和恩典。

来源：基督教今日报END

校对｜静莲

《境界》独立出品【灵光掠影】

文| 袁晓明

真事改编的《天堂奇愈记》，仅女孩在树洞昏死的情形无法确认，其他均可核实，包括医生诊断、消防队救援、女孩无药而愈。1300万美国人有过濒死体验，2011年前有九百多篇论文发表于权威医学杂志，最大启示就是此世并非终结。你我无须有类似体验才能选择永恒的盼望。

过去这几年，有许多关于人死后去天堂的畅销书，比如，《天堂是真实的》、《90分钟在天堂》等等，其中一些还被改编成电影。比如，《天堂是真实的》讲述的是，一个小孩的临死经历，他说他死后去了天堂，见到了耶稣和他的一些亲人，小孩的父亲将孩子所述记录整理成书，连续59周登上《纽约时报》畅销书排行榜，并被好莱坞拍成电影，仅在美国就获得了9,100万美元的票房。

这些书基本上都是基于一些人的濒死体验而写。说实在的，对于这些故事的可信度，在相当的一段时间里，我也持怀疑的态度。

除了树洞经历，其他都可核实

电影《天堂奇愈记》也是根据同名畅销书改编的，该书描述了五岁女孩安娜贝儿奇妙的生命经历，作者就是她的母亲克里斯蒂。安娜贝儿一家住在得克萨斯福和市郊区，离我居住的地方也就是在百公里之内。她自小患有一种罕见的肠胃疾病，那是一种不能治愈、有生命危险的疾病：“假性梗阻运动功能紊乱”和“胃窦动力不足症”,容易有肠阻塞,并且无法有效吸收营养。她多次进出医院，做了许多检查，四处见专家，她每天要吃多种药物，但这些治疗和药物仅能起一些控制的作用，并不能根本上治愈。

波士顿有一位治疗这样疾病的儿科专家，安娜贝儿的父母带她几次去波士顿治病。有一次，安娜贝儿病发被送进了医院，十分严重，她觉得自己不能再与疾病斗争，就告诉妈妈：“我只想去天堂与耶稣在一起，在天堂，不再有痛。”面对记者的采访，母亲克里斯蒂说，那是她们生命中最黑暗的时候，也就是在那一刻，作为基督徒的她，把女儿完全交在神的手里。

几个星期后，在回到得克萨斯州家里的一天，安娜贝儿与姐姐在她们家的大院子里玩，她们爬到一棵大树上。那棵树极大，在树干中心有一个大洞，姐姐让她爬进洞去，她头冲下爬进洞去，她们不知道，树干中间完全空了，结果安娜贝儿一下子掉下去，头朝下跌下三十多英尺，昏死过去。几个小时后，爸爸与消防队把大树干锯断，将她救出来。

安娜贝儿醒来后说，在树洞里的时候她去到了天堂，见到耶稣，坐在耶稣的腿上，耶稣告诉她，现在还不是她去天堂的时候，需要回到世界，他还有计划要她在世界去完成。她还说，她从树洞被救出来以前，有保护天使一直在保守她。奇妙的是，树洞底层的地下本来有许多蚂蚁等爬虫，但在那几个小时里，安娜贝儿没有被任何虫子叮咬。更奇妙的是，在接下来的几个月后，折磨她多年、且被医生宣布无法治愈的病，逐渐好起来，直到彻底消失，安娜贝儿成了完全正常的孩子。

至此，我们应该知道了，为什么妈妈克里斯蒂把这本真实故事的书定名《天堂奇愈记》。在这个世界，没有医生可以治好女儿的病，她每天都活在疾病所带来的身心痛苦之中，她要去到天堂见到耶稣，要去再没有痛苦的天堂，上帝以一种特殊方式，让她实现了见到耶稣、去到天堂的愿望，并治好了她的疾病，并要她把这个经历带回人间，实现他给安娜贝儿的计划。

安娜贝儿在树洞里的濒死体验都是编造的，或者都是人的幻觉？其实书和电影的情节，除了树洞里的经历，其他的事情都是可以核实的，比如，医生可以证明她的疾病、多年到处求医、掉进树洞的事故、消防队的救助工作，还有，被救出后她的疾病无药而愈。饰演女主角的电影演员珍妮弗公开表示，因为拍摄该片她已重拾基督信仰，带着三个孩子回到教会。

饰演女主角的金球奖影后珍妮弗因该片重新回到教会

《天堂奇愈记》的巨大成功，一方面是书和电影中描述的真情实事，让人感动无比；另一方面是满足了人们对另一个世界的渴求。英国文学大师路易斯曾说过：“如果我们发现有一个愿望，这个世界不能满足，最好的解释就是，我们是为另一个世界所造。”这段话正如以色列的国王所罗门所说：“神在造人的时候，把永生放在了其心中”，难怪，人都在追求永恒性。

医生们：从怀疑到研究

需要指出的是，“濒死体验”并非是这两年才被观察到的现象。现代医学和医药技术的发展，将更多的医学定义下死去的人救活，从而有更多濒死体验的报道。1982年，据美国著名的Gallup 调查机构的调查，有八百万人报告有过濒死体验。据《纽约时报》的报道，当今美国有一千三百万人有过濒死体验。

包括《天堂奇愈记》在内的同题材畅销书和电影，只是“濒死体验”中的几个例子。而对“濒死体验”的研究并非局限在宗教范畴，医学界包括许多美国著名医学院都对此有深入广泛的研究。

穆迪（Raymond Moody）是一位美国哲学家、心理学家、医生，他被《纽约时报》称为研究濒死体验的鼻祖。上世纪七十年代，穆迪根据自己的研究出版了一本《纽约时报》畅销书《在生命之后的生命》，在该书中他率先提出“濒死体验”。许多医生和学者最初持怀疑态度，但在穆迪医生的研究出版后，许多医生开始投入研究之中。

萨邦(Michael Sabom)医生就是其中一位，他是心脏专科医生，曾将许多病人从死里抢救回来，那些病人向他讲述了濒死体验。在他出版的《光与死》一书中，萨邦医生记录了五十位病人的濒死体验。为什么这些经历可以说服萨邦等怀疑者？那些病人都说，他们离开了自己的身体，看见医护人员在抢救他们。有一位病人所述很有代表性，他告诉萨邦医生，他看见萨邦和护士们在对他进行抢救，并对手术台以及抢救的细节做出描述，其描述的细节完全真实。

夏普（Kimberly Clark Sharp）医生是另一位研究者，她报告了一个案例。一位名叫玛利亚的病人因为心脏病突发送进医院抢救，在被抢救过来后，她讲述了自己被抢救的时候离开了身体，看见医生人员对她进行抢救，她还出病房去到医院之外，她看见一只网球鞋在三楼的一个窗台上，她提供了那只鞋子的细节，左脚鞋、深蓝色等。夏普医生去到三楼逐个窗台寻找，她真的找到了那只网球鞋，与病人描述的一模一样。

需要指出的是，这些研究发现都发表在医学杂志、专著上，而不是刊登在宗教出版物上，许多医生并没有宗教信仰。2011年前，已经有九百多篇关于濒死体验的学术文章，发表在各种权威的医学杂志上。

她无神的人生观被彻底摧毁

就我个人而言，在过去的几年里，几次自己的亲身经历让我对濒死体验有重新的认识。

我曾经与三个濒死者做过基督信仰方面的交流。这三个人都已经离开人世。需要特别指出的是，在我与这三位亲朋分享基督信仰的时候，他们的神志都非常清醒，我的分享是在他们愿意的情况下所做的。这些年，我与许多亲朋分享过福音，接受的只占很少一部分。有意思的是，上述这三位亲友却立即做出了回应，表示愿意接受基督信仰。

其中一位阿姨亲口向我和太太讲述了她的一些濒死体验。这位阿姨是我太太的中学老师，我也与她认识了十几年。在这些年里，我们时常与阿姨谈到基督信仰，阿姨对我们特别好，但对信仰没有兴趣。每次我们提到信仰，她都转移话题，她对自己无神的人生观非常坚定。

后来阿姨病了，进出美国医院许多次。三年多前的一天，她刚刚出院回到家里，我与太太去看她。她病情很重，身体很瘦很衰弱，但神志清醒，说话的声音很轻，但我们听得很清楚。我们一坐下来，她就告诉我们，上一周她在医院，她已经死过两次。见我们奇怪，她解释说，她看见医生和护士们在医院的走廊跑向她的病房抢救她，几分钟后她做了一次深呼吸就又活过来了，看到医生护士们都围着她。我们这才明白她的意思。

当时，我们对阿姨说，神没有让您离开这个世界，想必有祂的美意，我们分享了基督的福音，我们都是罪人，需要耶稣的拯救。阿姨似乎一直就在等待这样的信息，她再也没有丝毫的犹豫，她说要信、要接受耶稣。不久后，阿姨的女儿请来一位牧师，在阿姨的病床前为她施洗。三个多月后，阿姨去世了，安息主怀。我们为阿姨组织了一个基督徒的葬礼，庆祝她的生命虽有离别哀痛，但有再见的盼望。

严格地讲，这只是广泛意义上的濒死体验，而不是由医生宣布死亡与人又活过来之间的经历。但却足以彻底摧毁她无神的人生观，因为她非常确信自己已经死去，并有魂灵脱离身体的经历。当然，我并不是说所有有过这样经历的人都会接受基督信仰，但类似经历应该可以让无神论者重思自己的唯物主义世界观。

生命并非在这个世界终结

在2015年，贝尔克（John Burke）出版了一本书，名为《想象天堂：濒死体验》。贝尔克说，许多人对濒死体验有不多的解读。该书根据对一百多例濒死体验的研究，并按照《圣经》的描述，探讨了天堂和地狱的景象。书中的内容让我对濒死体验有更多和更新的了解。

前文提到的畅销书和电影中，几乎所有的濒死体验都是积极的，看见光、去到天堂、遇到耶稣等等。但并非所有的类似经历都是正面的，也有非常坏的经历。

罗林斯（Maurice Rawlings）医生为一个病人做心脏检查，当时，罗林斯并不相信上帝以及死后的生命，在检查过程中，病人突然猝死，罗林斯医生与三位护士立即抢救，病人恢复呼吸后惊恐地大喊“我在地狱”，又死过去，又恢复呼吸，反复数次。每次病人活过来都大喊“我在地狱”，还对罗林斯说“你为我祷告”。罗林斯医生并不是基督徒，但临死病人的要求他尽力满足，他不会祷告，勉强回忆起小时候在教堂的主日学学到的祷告词，就这样为病人祷告：“主耶稣，我请你让我离开地狱，原谅我的罪，我把自己的生命交给你，如果我死了，我要去天堂，如果我活下去，我就跟随你。”接着，病人的状态稳定了。

北肯塔基大学的艺术教授斯托姆（Howard Storm）曾经是一为无神论者，他带学生去巴黎旅游时得了急病，在医院抢救的时候不治而死。他发现自己离开了身体，去到医院的走廊，他还与别人说话，但没有人理他，因为那些人听不见他，也看不见他。他听见了有人用英语叫他的名字，他就过去了，有一帮人在那里，他们说：“我们知道你，我们一直在等你”。起初，斯托姆教授以为是医院的人要带他去治疗，但那些人不是医生，他们带着他往前走，他不要去，结果那帮人就上来撕他，把他撕成一片片的，骂他，大笑。

斯托姆教授感到疼痛，不是身体的痛，而是超过身体的痛，他的一只眼睛没了，耳朵也没了。斯托姆听到一个声音，不是他自己的声音，那个声音说：“向上帝祷告。” 斯托姆想起他小时候去过教堂，他做了他所能想起的祷告词。那些攻击他的人对他喊：“没有上帝，没有人听见你，我们现在要真的伤害你了！”可是，他们却开始退去了。斯托姆越祷告，那些人就退得越远。

斯托姆教授感到有一只手把他抱了起来，把他的伤治好了，他感到耶稣真的爱他。接着，在耶稣和一些天使面前，他的一生都展开了。最终斯托姆奇妙地活过来了。几年后，他辞去了大学的职位，从一位无神论的艺术教授成为一位牧师。

这些仅是几个例子。的确有人有编造濒死体验的嫌疑，还有人承认自己在编造，但专家们根据大量案例研究几十年，归纳起来濒死体验有几个共同特点：这些人都脱离了自己的身体，真实看见自己和周围的环境；他们大多会进入到另一个世界，在那个世界有人来迎接，有好的迎接，也有坏的迎接。因此有的人有光明愉快的感受和眼见，有人有黑暗恐惧的感受和眼见；许多人经历他们在世上一生被审查。

濒死体验给出的最大启示，就是生命并非在这个世界终结。你我并非一定要在濒死体验中预先经历天堂与地狱的预演，才能选择对永恒生命抱有盼望。

在电影《天堂奇愈记》的结尾，克里斯蒂表露出她的心声：人们不必一心等待神迹来临,因为神迹天天在我们身边发生；求神打开我们属灵的眼睛，就可以在周围的大小事情上体会到上帝的信实和奇妙。

（本文参考了John Burke 所著的《Imagine Heaven》）

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《境界》独立出品【说出我的挣扎】

文|林利生

从马列主义、科学至上主义，到老庄、苏格拉底、柏拉图，又走向康德、叔本华、尼采，再走向萨特、加缪，后来又成一个修习佛法的佛教徒。作为一个蔑视有神论者、曾将圣经扔到垃圾桶的顽固不化的人，竟成了一个基督徒。一次次失败使我无路可退，把我引向羊的门。

我14年8月信主，到现在已两年多了，几个月前的一个凌晨，我躺在床上睡不着，突然感到灵性高涨，就回顾了自己的前半生，仿佛透视一般。那一次，才清楚地意识到，神很早就知道我了，很早就开始引导我的道路了。

在我的前半生，神在我所追求的属世的道路上，给我垒起了一堵堵高墙，让我经历一次次失败，甚至把我逼到无路可退，最终给我打开了一个小门，那就是羊的门，就是耶稣基督，是通向天国的门。

濒死经历的冲击

我出生在一个共产党干部的家庭里，从小接受无神论教育，马列唯物主义在我的思想里根深蒂固。我的四周，包括亲戚、朋友、同学里没有信主的，也没有人给我传福音。对基督教的认识仅仅是那幅达芬奇的名画《最后的晚餐》犹大出卖耶稣的故事，可以说跟基督教毫无关联。

这辈子从没想到自己会成为基督徒，也鄙视信神的人。我自小到大，最崇拜的偶像，就是毛泽东。对这位运筹帷幄决胜千里之外的领袖由衷的崇敬，尤其是对他“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”的大无畏的革命精神更是敬佩得五体投地。

我小学、中学学习都很优秀，是重点中学的学习尖子，过得也比较顺利。在我18岁时，神让我经历了第一次重大失败，就是高考的失利，那是一次沉重的打击，是“高空坠落”的体验。无奈只能去了南方一所普通大学读了五年医学专业。可能是因为失败的阴影，在大学里我倾向于思考人生的意义。那时候就开始看哲学书，记得当时对马斯洛的需求层次理论很感兴趣，就是人要在基本需求满足了之后，寻求自我实现、寻求超越、寻求高峰体验。

毕业后，我做了一名医生，然后恋爱结婚。在98年10月的一天，我有了一次终生难忘的的经历。那时我在一个机关门诊部工作，济南发生流感，病人非常多，我也发烧，但仍然带病坚持工作。就是一边手上扎着吊针，一边给病人看病。大概在我输液治疗的第三四天，因为过度疲劳、疼痛晕针等情况，我昏死了过去，失去了意识，心跳呼吸也停止了。

那时，我进入了无边无际的黑暗里，上不着天，下不着地，有一股引力牵着我往一个方向漫无目的地走。走啊走，不知有多久，后来我回到了出生后的时光，重新成了婴儿，爷爷端着碗给我喂牛奶，我不会说话，皱着眉头想告诉他自己不吃有些腥味的奶皮儿，奶奶搂着我睡觉，母亲骑自行车上班，我留恋不舍地在窗口望着。我慢慢长大，坐在庭院里玩，有小姐姐过来笑着问候我，就这么一天天过着，感到很舒服，突然感到周围异常亮，发现自己还在诊所里，只是自己在天花板下一米的地方悬浮着。

我从空中看到自己的肉身躺在地板上，他们很多人围着正在抢救我。很迷惑，不对啊，自己明明在天花板下面，身体为何在地面上呢，到底哪一个才是我呢？最终清楚了，空中这个才是真正的我，底下那个只是我的肉壳子。

当时我对自己那个肉壳子毫无感情，一点也不心疼，就像对待一个无足轻重的物件。就这样观看时，感到一阵疼痛，我知道自己回到了那个无足轻重的肉壳子里，苏醒了过来，看到他们围着我，抢救我，我躺在冰冷的地板上，护士用手垫着我的头，和我在天花板向下看到的情形一样。

我甚至讨厌他们把我带回来，因为离开肉身实在太轻松了，穿上肉壳子人活得会很辛苦。后来护士告诉我，我昏迷了一共才几分钟，没有了心跳呼吸，大家都很紧张。

灵魂真存在吗？复杂完美的秩序从何而来？

这次宝贵的濒死经历，一直在我里面形成一个问号。为何自己在短短几分钟内却经历了十几年甚至更长？为何自己的意识能离开肉身，能看到自己以及周围的场景？这些与我一贯坚持的唯物主义有矛盾。

难道是因为我到了别的时空维度？离开自己肉身的意识明明就是我，那这个出来的我是有神论者所说的灵魂么，灵魂真的可以离体么？但可惜的是，因为濒死的实际时间过短，没有看到神，没有看到佛，也没看到死去的亲人，就仍被无神论捆绑很多年，不认识神，我想是因为神拣选我的时候还没到。不过，这奇特的经历却悄悄地在我潜意识里种下第一颗转化的种子。

后来我竞聘上了科级职务，负责药房工作。如果一直走行政路，也有硕士学位，混到处级干部估计没问题。不过，在官场里我看到了很复杂的人际关系，这与我所寻求的真善美的价值观越来越远。又因为自己兼职做起了生意，还要照料老人孩子，精力不足，于是就辞去了行政职务。这样，就专心做生意，雇人销售服装、女包等，一度比较红火。后来在贵和商场经营一个品牌，没想到遇到一连串蹊跷的事，蹊跷的程度就像电影里的情节。生意就这么结束了，并且陷入一场官司里，三年从区法院打到中级法院，官司赢了，钱也没追回来。这过程消磨了我想靠经商成功的野心和斗志。这些蹊跷的情节背后有神的安排，祂垒起了高墙，阻挡我走这些属世的道路。

很无奈的，官场、商场道路都结束了，我可以清心、了无牵挂地做回我的医生职业。在2008年我就可以安心读书了，我读天文宇宙学，中西历史，中西哲学等，一边读，一边思考、消化总结，期待从里面得到启示，或许能参透宇宙和人生的真相，就这样一直坚持不懈地寻求真理。

想到浩瀚无边的宇宙有万亿亿亿颗星球那么秩序井然地排列，行星按各自的轨道精确地环绕恒星运转；无比奇妙的量子世界里，电子也是如此环绕原子核心运行；想到人类和各种生物的基因，就是一套极其精密的数学编码系统。宇宙万有都这么完美，拥有秩序和理性，有强烈的设计感，可以被欣赏、赞叹和理解，这些怎么可能通过无意识、无规律、无方向、没有意志、没有设计的进化而来？这些复杂完美的秩序到底从何而来？世界明明有因果规律，若往回溯源，那宇宙的第一因是什么，难道真有那么一位神作为万有的第一因，创造设计了这一切么？

但那时我转念一想，要打住，这样我岂不是成了自己所蔑视的有神论者了么？所以我宁可把宇宙的第一因归于老子、庄子所说的道，就是那个没有位格、没有思想情感和意志的道。所谓道为天地之始，万物之母，道生一，一生二，二生三，三生万物。

那时的思想都到了这一步，几乎要承认有一位上帝了，却退缩了回来，我想是神的时候还没到。

钻研佛法到了痴迷的程度

就在2013这一年，神让我经历了很多打击，得了重病，好几次发作，几乎丧命，神连我的健康都夺走了。其他的沉重打击也接踵而来，使我这么多年来的闲情雅致都烟消云散，进入人生最黑暗沮丧的一段时光。

老子庄子的道在我享受青山绿水时，还能让我有优哉的感受，到了这时毫无力量，如同隔靴搔痒。以前所吸收欣赏的那么多传世哲学，也起不到什么用场，不过是些道理，都成了无用的鸡肋。那时候我就像萨特、加缪这些存在主义哲学家所说的，一个孤独的灵魂，就这样被抛到了岩石气体构成的无情的星球上，一切都显得那么荒谬，存在就是虚无，人的存在根本没有意义。即使这样，存在的痛苦感、荒谬感，也没有让我放弃寻求真理。

2013年12月，我爱人的一个很要好的同事，也是教会姊妹，送来一本圣经。因仍然被唯物主义牢牢捆绑，我就对妻子说：我们家绝对不能有信神的人！并很过分地让她们断交。当天晚上，我生气地将这本圣经扔到了家里的垃圾篓里。

但奇妙的是，那天垃圾篓很干净，是刚刚套上的袋子，而且我是将圣经放进去的，不是扔的。在扔进去的一个小时内，很可笑的是，作为一个顽固的唯物主义者，我内心竟忐忑不安。

于是一个小时后，我取了出来，从此将圣经单独摆放，没有与其他书挤在一起，虽然一直也没看圣经，只当摆设，而且后来信了佛教，但这本书却莫名其妙地在我潜意识里栽下一颗种子，就是这个世界或许有上帝。

那时为了摆脱心灵的黑暗，有个网友介绍我学习佛教。我对佛教一点也不陌生，因喜欢看西游记的缘故，从小就对佛有好感，也因常常爬千佛山的缘故，每次到了弥勒佛像前，就感到欢喜。

在几年读书过程中，也对中国的禅宗很有兴趣。就在这段时间，我遇到一位多年不见的老同学，他是西藏一位著名活佛的弟子，修习藏传佛教已好多年。相遇那天，他给我讲了四五个小时，说是为了渡我。那天回家，我几乎无法开车，激动不已。以前的三观全毁了，终于从四十多年捆绑我很深的马列唯物主义里彻底走出来，成了一个认真修习佛法的人。

我钻研佛法到了痴迷的程度，茶不思饭不想。浩如烟海的佛学经典，庞大的思想体系，让我认识到，以前的哲学白看了，这才是智慧的巅峰。佛教的几种法门我都深入研究过，每次爬山，也改成参禅打坐。

进入的深，疑问也更多，这让我虽然痴迷，却不能皈依。尤其是佛教否定灵魂的存在，否定世界的实存，而且缺乏历史考证，玄虚之故事太多，关于世界起源的解释更是过于牵强，这都是我不能容忍的。医生严谨审慎的天性，以前马列主义的辩证方法论，和坚持实事求是的原则，仍支配着我。

被邪灵重重攻击

我在山上打坐时，也曾达到一种与周围的花草树木融合的极度清净的状态，似乎自我的界线消失了，与周围合一了，我仿佛就是一棵小草，一棵树，也曾经在夜里清醒的状态里，灵魂离开，突然置身于碟状的银河系之上，看到星汉灿烂、循环运转的壮丽，只是没有了人间的情感，仿佛自己是一个无喜无悲、无忧无怒的超脱的存在者。

一起学佛的师兄妹都觉得我禀赋高，这样看来或许这条佛学的道路走下去自己会获得成功，但神还是一点点给我垒起高墙，非要把我逼到无路可走，来投奔祂。

我和一些佛学的师兄妹，跟一位学问造诣很深的中年法师学习佛教的唯识宗。这宗派就是印度取经的唐玄奘创立的，很深奥。有一次我给法师述说自己过往的罪孽和现状，法师斩钉截铁地告诉我，我必然不能上去，只能下去地狱。神竟借着佛教法师将我打到冰点，使我绝望无助。因自己在山上禅坐修行时，还能相对洁净。但一到了滚滚红尘，自己的本相就显露，根本没法自控。

别说靠自己修行超脱了，就是基本戒律都做不到，只能往地狱走，就应了圣经的话：立志为善由得我，行出来却由不得我。每当我想成为圣洁时，就感到肢体中有一个律与我想追求光明无染的心志相争，把我虏去，叫我附从那肢体中犯罪的律，我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？在佛教里只能靠着艰苦的自我修行，没有救赎，没有盼望，只能等待沉沦灭亡。

那段时间我加了一个大型的宗教QQ群，里面大部分是佛教徒，也有基督徒，伊斯兰教徒，印度教徒，道教徒，五花八门，什么人也有，非常热闹，冲塞着各种宗教信息。有少量几个基督徒，在里面常常受到轻蔑。他们发的帖子，我也不爱看，还偶尔跟一个网友辩论，比如为什么旧约圣经里有很多杀戮，神为什么允许迦南的男女老少都要杀尽？等等，他都给了合理的解释。

直到我问：为什么基督教开始传播前三百年，殉道者那么多，神为什么不保护自己的信徒？他回答：他们殉道是为了见证福音，荣耀基督，这回答触动了我。他就给我推荐了一本美国麦道卫写的《新铁证待判》，里面有大量有关圣经真实性的古文献证据、考古证据、逻辑证据、宗教比较证据，很符合我偏重理性、要求考据、追求实证的口味，可以说是奠定了自己信仰的一些理性的根基。

记得我看完后对妻子说，基督教比较扎实可信。是的，比起虚无缥缈、深奥难懂、门派林立的佛学理论，圣经显得简洁明了、相关证据也很多。与其靠着自己苦修佛法，心里却绝望，不如试一试基督教怎么样。何况自从圣经摆进家，我的意识里就有了上帝概念，觉得没有上帝，宇宙万有的起源根本无法解释。

2014年5月，有了寻求基督教的决定之后，恐惧就如影随形。那是灵界的黑暗势力不甘心我弃佛归主，在阻挡我。每当在黑暗、车库、电梯等地方，就会毛骨悚然，感到有东西跟着我。

一天值班夜间，我被邪灵重重攻击，在我身后不断压迫我，带着极其恐怖的气息，仿佛要吞噬我，怎么也驱不走。我就按着网上某基督徒介绍的办法，跪在床上反复念诵主祷文，用了两个小时，背后的势力才离开。

还有一次，值夜班后的清晨，天还不算太亮，我刚醒，就看到一个一米左右棕色独角的小怪兽，向我胸前扑进来，我不自觉地就喊：奉耶稣基督之名离开我，就平安了。还有一次最严重的是，自己正开车，好好的突然浑身莫名难受，痛苦难当。

一个意念进来了：今天就要将你整死在路上。我就不断念诵主祷文，心里想：你们这些东西越是阻挡我信基督教，我偏要信。这样，念诵了几十遍主祷文之后，所有的压迫难受都消除了，心里非常平安，眼泪一下子流淌了下来。追求信仰真的艰难啊，想到佛教里有些不干净的东西，而基督却带给我平安，就此我弃佛归向基督教。

但因为在网上受到天主教徒的影响，对于法蒂玛圣母显现等神迹感兴趣，加上洪楼教堂离家近，其教堂和弥撒看起来很神圣，就倾向天主教。这样我就按天主教方式，每日做早课、午课、晚课，跪诵，一跪就是一小时，很虔诚。现在回头一想，那时只有虔诚的外表，没有虔诚的实质，还不是真的认识神。

直到有一天，神引导我看了一个网帖，就是加拿大神父祈理魁离开天主教成为新教徒的故事。

其中的内容震动了我，认定还是要回归圣经，于是就此离开天主教，归正到基督新教。

14年8月我加入了教会初信关怀QQ群，在群里问了很多现在看来很无知、很浅薄的问题，却非常有帮助，有提升。这个月，我将家里的小弥勒佛像偷偷放到千佛山的一个长廊，就此在理性和情感上都与佛做一个诀别。当一家人去湖南旅游时，在土司王城里再次看到弥勒佛像，就感到莫名阴森、难受。那时内心会被基督的爱感动，有一次开车，耶稣受难的形象浮现在我眼前，想到耶稣在世上为我等罪人甘受的侮辱、酷刑折磨、剧痛与流血，泪水止不住地流。我何德何能，配得上至善至美的主替我这个罪恶累累、本该下地狱的罪人去受刑？我怎配得主的拣选和呼召？

在爱里彻底回转

14年8月27日，我狠狠地将家里所有的佛教书籍一本本剪碎、烧灭。突然感到灵性快没了，神离弃了我。现在明白，这是灵界黑暗的力量对我的最后侵袭。

8月28日，回去看老人，我的老父亲，一位坚定不移的马列主义者，顽固的无神论者，轻轻地在我后面说，你那是迷信。他说时，我感到一股说不清的气息向我扑来，哦，我原来是迷信了啊。对基督的信仰一落千丈，失魂落魄，沮丧地回到家里，灵里极其哀伤。

回想自己追寻真理，一路走来多么艰难，但耶稣真的是神么？夜晚，我心里痛苦、迷茫、纠结，度日如年，无法排解，想离开基督又犹豫不决，无奈就进入初信关怀QQ群，想与基督徒们做最后的交流。不少弟兄姊妹牺牲了休息时间，陪伴我，使尽办法想说服我，但我就是想离开基督。整整一夜，碾转反侧，彻夜难眠，灵里的痛苦无人理解。

8月29日上午，我继续与群里的弟兄姊妹辩论，依然没人能说服我。我决意退群，离开基督教。就在我很失望时，他们停止辩论，开始为我祷告。直到肖弟兄流泪向主祷告说：主啊，如果自己下地狱，林弟兄能得救，我也愿意，求主成全！接着邹弟兄祷告：如果林弟兄能得救，就是下地狱，我也愿意，阿门。王姊妹说：肖弟兄这祷告开始我犹豫不敢说阿门，但里面越来越感动，最后回复阿门，泣不成声，感谢赞美主！

这三位同工，除了肖弟兄仅仅见过一面，那两位都未曾谋面。我当时很感动，谢谢他们的祷告，说这种爱弟兄姊妹的心确实领会了，这是世俗没有的。基督如果让门徒有这样关爱陌生人的心，也真的是大能。我虽然感动，心里仍旧刚硬，依然决定离开教会。

午饭时，我爱人轻轻对我说：这几位可是虔诚的基督徒啊！我顿时意识到：他们几位深知地狱的可怕，竟为陌生人做了如此无私的祷告。眼泪禁不住哗哗地流，就这样一直流啊流，流了两三个小时。

这辈子从未有人对我说过这样的话，世间每每看到的都是人性的自私。流着流着泪，突然胸腹间一股清气在运行，一扫两日的苦闷，感到属灵的眼睛那一刻打开了，全身心地完完全全地信了基督。满心的爱、平安、喜乐、幸福一下子充满了我，要溢出来了。里面完全亮了，真想对世界大喊：我爱你们！不论多么艰难，我苦苦追寻真理，终于寻到了，寻到了真理、道路、生命，真善美的源头和本体，那就是耶稣基督，世界和人生的奥秘向我展现了。那时，内心洋溢的大爱和光明无法用语言来描述，我想可能是被圣灵充满了。

回顾往事，一路走来颇多波折，从马列主义、科学至上主义、到老庄、到苏格拉底、柏拉图、又走向康德、叔本华、尼采、再走向萨特、加缪，后来又成了一个修习佛法的佛教徒。作为一个蔑视有神论者、曾将圣经扔到垃圾桶里的顽固不化的人，竟然成了一个基督徒。是神以慈悲怜悯我，在我属世的路上设置一道道障碍，让我经历一次次失败，使我无路可退，把我引向羊的门。那些日子，我内心单纯快乐，就像春天里的鸟儿站在树枝上欢快地歌唱。

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