作者： god611

本音频来源于：晨星之光

她总是一个人坐在角落里，没人愿意和她玩。甚至她的家人都叫她“爱哭鬼”，因为她总是哭。

“我很孤独，” 34 岁的米妮·安（ Minnie Ang ）回忆起她的童年时说。 她唯一亲近的人是照顾她的奶奶。“她到哪我都跟着她。如果不能和她在一起，我会哭的”，她一哭，姨妈就会打她。

米妮的两个姐姐比她大得多，分别大11 岁和 8 岁。

她的父亲安国基在监狱里进进出出，当她出生时，她的母亲无力承担这一切，所以，她把米妮送去和她的祖父母住在一起。

那家人的偏袒是显而易见的。她有一个同龄的堂弟，有一次，当她的爷爷来他们幼儿园接他的时候，他拒绝把米妮带回家。

“他告诉老师他不认识我。我不得不等奶奶来接我，我觉得自己很不受欢迎”米妮平静地说。

米妮小学三年级才回到妈妈身边生活，但情况并未改善。

“晚上我经常一个人在家。我的两个姐姐上学或上班，而我的母亲在晚上工作。

“有时候，放高利贷的人会来我们家，因为父亲虽然不和我们住在一起，但身份证上的地址是我们的。每当这时候，我就会躲到毯子下面。

“有几次，警察到我们家搜查毒品，我真的很害怕。”

“他支持我”

米妮第一次见到她父亲是在监狱里。她才 5 岁。在此之前，她从未想过他，也从未问起过他。

“我太害怕了，不敢问任何问题。”

她的父亲是个瘾君子和赌徒。早在她出生之前，他已经进过两次监狱。

“我母亲告诉他说，如果他继续吸毒，第三次进监狱，她不会原谅他，也不会再跟他有任何关系。”

米妮出生后，父亲又一次被送进了监狱，这将是迄今为止最长的刑期。她母亲说到做到，和他断绝了关系。

虽然她只听说过关于她父亲不好的事情，但是米妮对和父亲的第一次见面却有着美好的回忆。

 “这是一所非常旧的监狱，而我又非常小。我奶奶告诉我，‘这是你爸爸。’我抬头看着他。我不怕他。

 “他笑得很开心，叫我‘妮雅’。我第一次见他的时候，并不觉得他是个陌生人。”

有一次，他出狱后，去看望米妮，带她去了新加坡动物园。“他和我一起玩”她说，这是她对父亲最美好的回忆之一。

不久，他又被捕入狱了。

米妮再一次见到他的时候，已经上小学一年级了。他来学校观看了她在一场校庆音乐会上的表演。

在她20岁之前，这就是他们的相处模式。

“每当他出狱，都会给我打电话，过来找我。”

他们从不住在同一所房子里，他也很少在附近出现，然而，她的父亲竭尽全力让她感受到被爱。

“每当他出狱的时候，我可以打电话给他，他都会接，他也会打给我。

“如果我年底需要买课本，校服或者鞋子，他都会给我钱。如果我需要钱交学费，我会问他要，他会为我支付。

“如果他在坐牢，他在外面的一个朋友，我可以联系他，这样我就可以从他那里拿钱。”

父亲的信仰

是她的父亲鼓励米妮信仰基督。“每次出狱，他都会让我向上帝祈祷，因为上帝爱我。他会和我谈论圣经。他一定读过整本圣经，因为他会给我讲里面的故事。”

在米妮出生前，她的父亲就不定期地去教堂，几年后在监狱里成为了一名基督徒。尽管他母亲反对，他还是这么做了。

他一直在不断地努力摆脱毒品的控制，直到 60 岁。那一年，他出狱后在新加坡教会（海上游行）受洗，米妮当时27岁，已经订婚了。

“我父亲告诉我，他想洗心革面，花时间陪孩子。他想陪我走过红毯。”

他兑现了他的诺言。“我太高兴了，我是有爸爸的人”米妮说。

他再也没有回到以前犯罪的生涯中。相反，他找到了一份厨师的工作，这是他有史以来第一份合法的工作。

“获得第一笔合法的收入时，他非常自豪。我在他上班的时候去看他，他为我做饭，这是他第一次为我做饭，感觉真好。

“直到今天，这都是我记忆中最好的食物。”

这种只有上帝才能实现的转变，使米妮接受了信仰。“当我父亲受洗时，他说他所有的罪都被赦免和埋葬了。

“当他从水里出来的时候，一切都是新的。那时我真的、真的看到了上帝——上帝是真实的，可以改变他。”

143  

接着，米妮在 2017 年被确诊为 3 期鼻癌。一开始是一只耳朵堵塞，持续了一个月，后来进行了检查和扫描，最终确诊。

“癌细胞已经扩散到了我的肌肉和头颅的骨头里，我很害怕，我以为我要死了。”

米妮的父亲一直照顾着她。

每次化疗，他都陪着她，每次化疗都要花上几个小时，他从工作中抽出时间来陪伴她。当她因为治疗而变得虚弱到不能走路时，她的父亲背着她。“那是我祷告最多的时候。”

她父亲的圣经故事和鼓励，她在教会学校学到的功课，以及在她20多岁时与天主教的相遇，所有这些都在一个决定性的时刻汇集在了一起。

“我开始来相信和依靠上帝，并且非常依赖祂。我相信上帝可以治愈我，但我也相信，即使我死了，我也会见到上帝。这让我更加坚定了信念。”

五年后， 2021 年 12 月，当米妮的父亲被诊断出患有癌症时，这种信念受到了考验。那时，是他戒毒成功的第八年。

起初表现为严重便秘，实际上是胃后面有了肿瘤。

尽管她父亲决心与癌症抗争，但也预备好了坦然面对死亡。

“他告诉我，‘尼雅，我死的时候，你们都不需要悲伤，在葬礼上你们要开心。’

“我问，‘为什么？’

“他说：‘我有资格见耶稣，因为我是基督徒。你要高兴，因为我摆脱了痛苦。

“‘我度过了非常美好的八年，上帝厚待了我。我的孩子们都长大了，我没有什么好担心的，我要去见上帝了。’”

即使接受了化疗，癌细胞还是扩散到他的肺部。

他的癌症比我的癌症对我的影响更大，我接受治疗的时候，非常痛苦。我不想让任何人经历同样的事情，尤其是那些我爱的人，比如我的父亲。

“他一直是我坚强的支柱。突然，我的坚强支柱坍塌了。”

但上帝会证明，祂才是她永远的支柱。

自从她的父亲被确诊后，她就夜夜失眠。父亲去世的那天晚上，米妮却睡得很香。

“那晚，我梦见一个白色的身影拉着我父亲的手走了，父亲笑着向我挥手，好像在跟我道别。”

凌晨1点20分，米妮被医院的电话惊醒。他们晚到了 9 分钟，没来得及做最后的告别。米妮认为，父亲选择独自离去，是因为“他不想看到我们哭”。

“他于凌晨 1 点 43 分去世。‘143 ‘是一个‘我爱你’的代码，好像他在告诉我们他爱我们，这是他做的最好最甜蜜的事。

“当我看到他的时候，我感到很平静，因为我做了那个梦。他与神同在。我相信上帝知道我不想让我父亲走。所以，祂让我有所准备。”

允许哭泣

米妮试图遵守她对父亲的诺言，为他高兴。但是她忍不住责怪上帝。

我与上帝摔跤了很久——我不再祷告、哭泣，我非常悲伤。我真的不明白他为什么必须死。

“我问过上帝很多次：‘你为什么要做没有意义的事情？’”

葬礼一结束米妮就感染了新冠肺炎。被隔离的六天里，她天天在痛苦和孤独中哭泣。无奈之下，她开始上网寻找应对之道。

“我不知道从哪个网站下载了一个悲伤恢复指南。”

后来才知道，这个网站是Whispering Hope Singapore （轻声说希望-新加坡），该网站使用“悲伤恢复法”帮助人们从生活的各种悲伤中恢复过来。

当《轻声说希望》的联合创始人兼董事麦桂芝向米妮伸出援手时，她被感动了。“我感觉就像是上帝派了一个人来拯救我，而我竟忘了那个向导（上帝）。”

她报名参加了悲伤恢复课程，她的突破是在课程的最后一节，“我学会了如何解决我和父亲之间悬而未决的问题。”她说，“我曾责怪他在我成长的过程中没有陪伴我。

“他去世后，我无法入睡。但是在那次课程之后，我第一次睡得像个婴儿。”

她还学到了，哭是被允许的，“以前哭的时候，我会想自己是不是得了抑郁症，是不是需要药物来管理我的情绪。”

过去从不提起父亲的米妮也不见了。“现在我为他感到非常骄傲，我真的很骄傲能成为他的女儿。”

《说出你与耶稣的故事》，我是利未。在今天的节目里我要为您分享的是邹文博、胡筱薇夫妇的信仰见证。

邹文博说：「面对关系破裂，夫妻间不是只有撕破脸，或是从此相敬如「冰」，而是有属神的第三条路！」（图／邹文博 提供）

邹文博及胡筱薇原本是一对人人称羡的模范夫妻，但丈夫出轨却让关系降到冰点，妻子极度悲伤，「时常我们坐在一起，但他在跟别人传讯息。」然而在痛苦中她迫切祷告，才发现原来自己才是先用「事业」破坏婚姻的人，于是深刻地认罪、悔改，上帝就在其中动工，让夫妻关系完全翻转！

外遇风暴，关系降至冰点

邹文博及胡筱薇是一对年轻的博士夫妇，两人高学历、事业有成、关系融洽，成为旁人眼中的模范夫妻，但胡筱薇因工作忙碌，又时常到各国出差，两人生活渐行渐远，罪就在其中悄悄滋生。
因在夫妻关系间无法得到爱，邹文博开始向外寻找，从第三者身上得到满足，家中气氛逐渐变调，胡筱薇逐渐感受到丈夫的心思不在自己身上，时常拿着手机、电脑传讯息，探究后竟发现丈夫出轨了。
胡筱薇询问邹文博时，对方不仅没有道歉反而愤怒地说，「妳为甚么要打破这个平衡，妳爱追求事业，我们就各过各的，这样我也很快乐！」听到这样的话语，像一颗震撼弹投进胡筱薇的内心，让她泪流满面地到教会寻求帮助。

平镇浸信会主任黄烱榕牧师、吴靖华师母不仅安慰胡筱薇，还给出意想不到的建议。过去夫妻在美国结婚，然而回台湾后，他们将时间都投入在事业中，整整三年都没有宴客，牧师、师母鼓励，「要在台湾办一场婚礼！因这不仅是一个宣告，也对双方家长有不一样的意义。」

然而办婚礼的过程中，丈夫仍然在外遇风暴中，夫妻间关系紧绷，胡筱薇分享，「生活在一起时，真的很伤心，时常我们坐在一起，但他在跟别人传讯息，注意力都不在我身上，对我的态度也不好。」
本应是生活在同一个家中，关系最亲近的夫妻，现在却成为貌合神离的陌生人，关系降到冰点，让她生活在痛苦与悲伤中。

神的话成最大力量

每一次胡筱薇崩溃哭泣时，师母都不断用经文安慰，也时常鼓励她要来教会，「教会没有人，但有神！妳要让自己浸泡在这里。」那段时间，她时常一个人坐在教会中流泪祷告，虽然痛苦，但神却成为她最大支柱。
胡筱薇分享两段印象极为深刻的经文，师母曾经用箴言21: 1「王的心在耶和华手中好像垄沟的水，随意流转。」鼓励她，「妳要去做的事情不是去关注丈夫，他的心思你掌握不了的，要操练自己把焦点放在神身上！」
某一次出游，丈夫与外遇对象还有胡筱薇在同一个屋檐下，她极为悲伤，但师母用诗篇45:10「女子…要侧耳而听！不要记念你的民和你的父家，王就羡慕你的美貌。」分享，「不要在去想文博了！也不用在意他在哪里？跟谁在一起？这都不重要，当妳很爱耶稣时，就会散发出让对方羡慕的荣美。」

师母一次次的提醒，帮助她从自己先开始改变，不再将目光放在丈夫身上，而是定睛在神身上，当对焦于神时，她开始看见自己的问题，过去自己时常将事业摆第一，花非常多的时间投入工作。
原来过去重视事业的态度，已经深深的伤害丈夫，胡筱薇回忆道，「其实我才是先破坏婚姻的人。」她脱离被害者的心态，深刻地认罪、悔改，将目光定睛于神、迫切祷告，就见证了丈夫发生奇妙的转变。

在众人的见证下，邹文博与胡筱薇再一次步入礼堂。（图／邹文博 提供）

神翻转夫妻关系

在筹备婚礼时，丈夫从原本丝毫不在乎，变得越来越投入，最后甚至在婚礼中感动得流下眼泪。
邹文博逐渐清醒过来，回过头来看见自己荒唐的举止，以及对待妻子恶劣的态度，内心充满羞愧与自责，「我竟然做出曾经自己最痛恨的事情。」虽然想要回到教会中，但又害怕别人会用异样的眼光看待，甚至一度用酗酒逃避现实，每天都要喝醉才有办法入睡。

某一日，邹文博内心被光照，「我清醒过来，发现另外一半不能用这样的方式去补足；我很懊悔，想要重新建立彼此的关系，但又不知道怎么做 。」他跪下来向妻子道歉，回到教会寻求帮助。

在牧师的建议下，他每天早晚不断地向妻子说「对不起」，每想到一件事情，就算妻子还没有发现的，仍然会主动坦承、道歉，把所有隐藏的罪摊开在阳光下，让内心不再有黑暗。

不仅如此，他也用积极的态度去拒绝第三者，原本自己一个人面对很困难，时常看到第三者就难以拒绝，当他发现自己的软弱后，谦卑寻求妻子的帮助。

夫妻一同努力，邹文博封锁第三者所有的通讯软件，一同撰写email寄送给对方，并且只要有电话，全部都由妻子接通，作为第一道防线，透过不断的改变与认罪，夫妻关系逐渐被修复。

如今，他们的婚姻生活完全翻转，曾经大男人主义，力定要拼过妻子成就的邹文博，现在不仅会做饭、照顾孩子，还作为妻子的最佳秘书，料理家中大小事。

走过外遇风暴，胡筱薇分享神在其中的作为，「当人在极度悲伤的情绪里，只有神的话能安慰你，人的话只是情绪的抒发，可是神的话是让你重新得力！给我很大的支撑，帮助我不断的对焦于神，神也光照我让我看见自己的罪。」

而邹文博也说，「过程真的不容易，非常痛苦，但身边听到好多朋友夫妻不和，或各过各的生活，促使我们要讲出来，让我们反败为胜的经历见证：面对关系破裂，夫妻间不是只有撕破脸，或是从此相敬如「冰」，而是有属神的第三条路！」

邹文博与胡筱薇至各地分享夫妻关系翻转的见证，每次分享时伤痕就被修复，在过程中不断经历神的医治。（图／平镇浸信会youtube）亲爱的听友，邹文博与胡筱薇夫妻的见证，让我们看到我们是何等需要上帝的恩典与怜悯，他们将目光转向神，被圣灵光照，彼此认罪，悔改，生命被上帝翻转。

无论我们在怎样的光景中依靠神仍有指望，他是我们随时的帮助。盼望我们在新的一年中，让上帝的话语成为我们的力量，借着他的话语生命更新改变。

亲爱的听友、弟兄姊妹，感谢你以上的聆听和陪伴。

《说出你与耶稣的故事》，我是小庆。

听众朋友，大家还记得冯素荣姐妹和刘锋钰弟兄吗？在往期节目中冯姐妹分享过他的丈夫是怎样在疾病中经历上帝的恩典与医治，那在今天的节目里姐妹又再一次来数算上帝的恩典并见证主的爱，以及在经历中他们的生命是如何被主更新改变的。

好的，那我们就一起来听听吧……

感谢赞美主，我是主里的一个姊妹，叫冯素荣，我的丈夫叫刘锋钰。 2017年3月至2018年5月我们都是在医院里度过，是弟兄姊妹一直代祷陪伴，从绝望中走过来的那个大病号，现在已经是完全康复了的人。这都是主的爱和拯救。 我们从南京出院至今快三年了，从动荡不安的日子走过来，现在心里得了平静，不由得想感恩作见证。 回想当时所经历的一切，所听到的种种危机的信息，就更加感谢主的安慰，神的爱超过一切。教会里弟兄姊妹的帮助，还有那些在网络上面，从来没有见过面的主内肢体们随时的安慰与鼓励，真是历历在目，难以忘怀。此时心中发出对主的感谢与赞美。 

记得那时教会中肢体与我同担重担，每天的代祷，到处凑款借钱。三次上手术台到三次下手术台，弟兄姊妹都在神面前跪着呼求的情景，微信里不断安慰的话，来医院看望我们的众肢体，与我们一同跪在医院楼道，在神面前的流泪祷告的情景，真是荣耀归于上帝。

 教会两位牧者为了帮我们借看病的钱，到处写借条，有些不认识我们的肢体，但因着二位老人奉主名的介绍，众肢体就相信借钱给我们从100到几万，甚至上十万元，都是甘心并且诚心诚意的，没有顾虑地尽自己力量来帮助我们这个患难中的家庭。 特别还有一次，我丈夫刘锋玉的病情突然间很严重，医院下病危通知书时，我和正在骑摩托车赶路的两位老人通话，他们为了安慰我，在路上接听我的电话，没想到遇到了车祸，从那时腿上有了钢板，因为年纪大、多病，至今钢板都不能拿出来。

想到这些，我的心有说不出的味道，真是又流泪又感恩，只有将荣耀归主，愿神祝福他们，祝福教会所有帮助我们的弟兄姐妹，还有在手机上从没有见过面的神的儿女们。特别有三个姊妹，当我正陷在痛苦软弱当中，他们在微信视频中，用神的话，不断的鼓励安慰劝勉我，那段时间他们每天发出代祷，和我一同承担着压力，直到出院。

 其实他们本身也是身体一直有慢性疾病的人，盼望他们多多蒙神的祝福和恩待，他们分别是一个三十多年躺在床上，身体不能自理。却每天用电脑服侍主的老姊妹；一个是坐轮椅整天忙碌服侍教会的姊妹；还有一个也是坐轮椅手脚麻木，有时全身发痒，如有虫咬的姊妹，愿神祝福她们，神的恩典我真是数不完呀，只有将荣耀归给神，愿神祝福那些带着疾病默默付出，奔跑在神事工路上的弟兄姊妹们！ 

那下面我就把我们夫妻二人在患难前后的生活简单做一个比较: 患难之前，我们的生活很败坏，常常生气，把离婚挂在嘴上，我的丈夫很少说话，在外名声是老好人，在家里动不动就发脾气，摔东西，动手推人。我们两个谁也不让谁，在我的心中，常常有想结束自己生命的想法，或者到深山野林里去生活的念头。我也曾写过离世的遗书。 在信仰上，有很长一段时间，我们在一起读经祷告时，他总是呼呼大睡。有时候可能他也很想和我一起祷告，但是每次和他在一起祷告我都很痛苦，眼泪不停的流。因和他在一起祷告我身心都很累，我无论怎么用心去祷告，总是没有头绪，心里不得释放，很难过，还不如我一个人心里祷告痛快。

这个问题我也祷告问过神，但没有答案，没有办法，只好任凭这样，心里煎熬着，这就是我们遭遇疾病患难之前的生活的光景。 患难之后，也就是我们现在的生活，是每天早上一起读经祷告，平时一起去聚会、分享神的话，心里特别的得安慰。不像从前那样整天生活在着急、惊慌、愁烦当中了。

虽然我们每天早晨在一起读的圣经很少。有的时候新约一章都读不完，但在我的心中感到比患难之前每天读三四章圣经都明白的还多。 我的丈夫刘锋玉也有了很大的改变，也很少发脾气了。没有再用手向远处推我了，有时还向我说对不起，以前从来不会说这样的话。在生活中，我也感到她对我有了体贴，并且他在神面前为我祷告，求主给我够用的精力和他在一起读经祷告，认识神，荣耀归给主！ 

他的身体可以说完全得到了恢复，和正常人看不出有什么两样。同时让我对自己有了新的认识，我的外表看起来虽然是一个和善的人，但我内心是一个得理不饶人的人。常常和人讲理，讲不过就生气，在心里对人有怨恨不满。总把别人的过错放在心中，是一个心胸很狭隘的人。 与人交往心中常常有暗中说不出来的伤害和难过，看到周围人凡事顺利，心中就又羡慕，又难过，其实就是有嫉妒心。内心里充满虚假、自私、骄傲等种种的败坏。 但是现在的我，看到别人比我强的时候，心里也没有什么反应了。以前，羡慕那些说话强势的人，现在我感到实在没有什么可羡慕的。

现在只想有一颗好好信主爱主的心。这就是我们经历患难之后现在的生活，比以前对神有了新的认识。这场患难真是变成了祝福，愿主保守我们活在神的心意中。 如今，凡是看见我们遭遇这场患难的人，都说我的丈夫是从死里活过来，重生的人。连医院里的医生都说真奇妙，这是个神迹，老刘命真大。我明白这不是命大命小的问题，而是神的怜悯和拯救，是神的爱，让这场患难变成了祝福。若没有主，我们无论是经济、人力、精力哪方面都是毫无办法承担的，真不敢想象结果会是什么样子。

实在是有了主，才有了我们这个家庭的继续存在，才有了我们今天一起读经祷告得安慰的生活。荣耀归给主！ 当我在安静的时候，一次次的想，像我这样内心败坏的人，神还用这样大的代价来拯救我们一家人，不按我们的过犯待我们，让我们成为永生上帝的儿女，真是做梦也没有想到呀！真的，我想不明白，也回答不了这个问题，我只好用圣经的话回答——上帝就是爱，因他喜悦万人得救，不愿一人沉沦。

所以救了我这个该死，该灭亡的一家人，根本不是我们比别的家庭有什么长处，而是神的爱不愿让我们一家人沉沦。真是感谢赞美主！ 这场患难让我这个家庭得到了拯救，享受了上帝的爱，使我们因主有了平安和喜乐。不再像从前那样遇事着急、惊慌。神改变了我。从前总觉得人生路上很孤单，没有一个敢相信的人，这场患难让我明白：主是我们随时的帮助，人生路上有主同在就不孤单，有主的爱就不用惧怕。还有众肢体的共同的祈祷，互相的担当。

比在世上有多少钱和权势都好，感到人生有神的同在，就是满足。 最后，我说一下我的的盼望，那就是：愿主在我们一家人的心中做工，让我们对主有真正的认识，让我们有一个认识自己的心，能够活在主里，过一个谦卑、顺服、温柔，不张扬自己，被主天天更新的生活；愿主在我们一家人心中做工，给我们一家都有一颗诚实，敬畏神的心；愿主使我心身灵都蒙主医治，与主相通；愿我在过去无知的时候送给别人的女儿一家也能信主，得主的祝福；愿我身边的亲人邻居都认识神，得拯救。

亲爱的听友、弟兄姊妹，听了冯姊妹所讲述的经历，真是满心感恩。人生路上，说不定什么时候就会遇到急难和危险，一帆风顺时我们不觉得有没有上帝，信不信上帝有什么区别，但是从患难中走过来的人就深有体会，那是完全不一样的。常常听到有人同情遭灾的人时说：“为你祈祷！”

试想，如果一个人连是否真的有神都搞不清楚，甚至还宣称自己是无神论的人，他又为何要祈祷、向谁祈祷、如何祈祷呢？ 圣经罗马书3:23节说：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。” 所以，如果人不悔改，回转承认有神，到上帝的面前来，他怎么能够有效祈祷呢？又怎么能够得到从上帝来的帮助呢？愿今天你听了这个见证后可以认真的思想一下，原来：人，真的是需要神和祂所赐的恩典的。求上帝赐福你！

《圣经》提多书2:4-5 好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，谨守、贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。很明显的，保罗指示提多劝勉教会里面少年妇人要爱丈夫。什么是爱丈夫？让我们回到创世记2:18节去找到答案：耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。

对于现代人来说，所谓的『帮助者』就好比是部属、助理，或办公室里被使唤的工友。『帮助者』都在做一些琐碎的事，他们并没有权力，只依附在别人身上，等候大人物差遣。旧约提到『帮助者』或『帮助』时往往是指神和祂所提供的帮助。

诗篇121说『我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。』如果造天地的是帮助者，那么当个帮助者并不羞耻。

我们不是要讨论妻子该不该找工作，而是妻子的重心在那里。创世记第2章，哥林多前书11章，提多书第2章还有其他的经文都说明，妻子的重心应该放在丈夫的身上。神给予妳伟大的责任，叫妳要支持与帮助妳丈夫。要达成这个呼召其实就是妳要培养一种能力，陪伴他，给他时间，精力，把心思意念放在他身上，以便让神能够建造他。如果妳认为丈夫不需要这样的支持，那妳根本不懂男人。

除了爱丈夫以外，第二件保罗提到身为妻子的责任就是爱儿女。在现代的生活里，似乎愈来愈多女性把孩子当作负担而不是礼物。当然父亲在对孩子教养上有一个很重要的角色，但母亲所要担任的角色，特别对年幼的小孩，是父亲所无法取代的。如果妳是幼儿的妈妈，妳的时间与精力就应该属于家中的孩子，胜过任何家中以外的工作。

我了解有些家庭因为经济的困难，妈妈必须出外工作，也知道单亲妈妈作不到这一点，但这是不得已的情况。工作机会一直都会有，但孩子成长却只有一次。有许多自我中心的男人并不把妻子当成神给他们一生中最宝贵的资产来爱护她们，同样的，今天也有许多自我中心的女人并不愿意爱丈夫，敬重丈夫，她们不甘心居于帮助者的角色。

了解男人心

    1、生理差异

男性的大脑结构本来就和女性的不同，这些差异早在出生以前就已形成。男性右脑和左脑各自独立运作，他们通常一次只会使用其中一边的脑部。这或许可以解释男性做事的专注。相对而言，女性两边的脑是整合运作。有些科学家把女性的大脑形容为『高速计算机』。她们可以立即接收周围的讯息，然后作出连她们自己也无法解释的结论，这就是所谓『女人的直觉』。女人的头脑就好像是雷达，而男性的头脑则比较像雷射光线。

科学家目前的发现只是一个开始而已。可是这一点小知识，已经可以帮助许多作妻子的人培养更好的耐性，以便了解自己的丈夫。或许也会帮助她们检讨自己，平常是否过于挑剔男性。几乎每个妻子都会觉得自己被丈夫冷落。有一天，妳看到丈夫在客厅拆信件或看电视，满心以为他现在有空，就一古脑儿向他倾吐心事。当妳一直说的时候，只听到他偶而会闷哼几句『嗯，嗯』，让妳以为他在听。但不久妳会发现，他其实没有在听，而是专心地看手上的信！这时候，妳会生气，觉得受伤。许多妻子会跳起来指着丈夫的鼻子说﹕『喂！你有没有在听我说话呀！』她们说话的口气通常是在指责。老实说，她们的丈夫没有听到她们说话，但她们所想的那些原因却是丈夫不体贴她，甚至更糟糕的是，丈夫嫌弃她或不在乎她。其实她的丈夫只是太过专心而已，男人只是在发挥他们与生俱来专注的本能，一种不受其他事物干扰的专注。

姐妹们总是比弟兄们想得更周全，妳们有一种不可思议的能力，可以一边做事一边与几个小孩子对话并注意到周围的环境与气氛。在这方面，弟兄差多了。对于男人专注的脑袋要同时应付几个小孩子还要做事简直就是一种折磨。不过女性这种特质到了不同的场合，往往变成一种干扰，比如同房的时候，大部份女性都强烈需要安全感。她们想知道门有没有关好，窗帘有没有拉上。她们可能在最不恰当的时候向先生说﹕『你有没有听到楼下的声音！』但她的丈夫却没有她一样的脑袋，她男人另外半边的脑袋正呈现一种瘫痪的状态。

一个叫女性困扰的时刻是男人下班的时候，当先生一进门，妻子总希望他马上转换心态从一件他专注的事抽离和他一同面对家庭与孩子。她还希望告诉他一天生活的细节，也想听听丈夫聊聊他的工作。但男性要如此快速的转换心态是相当不容易的，这种男女之别常成为婚姻最常见的冲突之一。姐妹们要学习忍耐等候，帮助你先生安定下来，不要一味的逼他快快满足你的要求。妳若用妳的急躁与唠叨把他逼到墙角，往往就会换来他的愤怒或沉默的回报。

    2、认同感

女人的天职是孕育生命，她们带着一种母性，她们早就知道自己这一个重要的任务。男性虽然也扮演创造生命的角色，但他们的任务却没有像女人这么明显，他们需要比女人多花一点时间来学习如何做一个男人。男人一直都在追求一个认同感，他们极需要找到一个立足点来肯定自我。创3:9 耶和华神呼唤那人，对他说，你在那里？因此，终其一生，男人都在问﹕『我到底是谁？我的存在有什么价值呢？』女性常常不明白为什么男性常常老是对她们施加压力。其实他们是在寻找认同感和充实生命的目标。

在男人成长过程中，特别是进入青少年期，这种寻找认同感的心理就强烈起来。如果男人最终的认同感没有被引导到主耶稣基督的身上，他会很不安定。但是除了主耶稣以外，他的妻子与他的工作都会在他的生命中扮演一个举足轻重的角色，妻子扮演的角色远比工作重要多了。

    3、不安全感

男性在内心的深处也有与女性具有一样脆弱有不安的感觉。创3:10 他说，我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。吃善恶果是夏娃领先，但跑到树丛去躲起来我想可能是亚当一马当先。可是因为家庭，社会要求我们要坚强，我们当然不会向别人说出内心的不安，许多男人常常在表面装出一副自信满满，甚至用严肃或愤怒的模样来掩盖他的不安全感。

许多女性常抱怨丈夫的情绪一直很紧绷，就是连放一天假也不容易安静下来陪她和小孩子。我们男人常常把休息定义为做其他的事。我相信男人之所以要如此的活跃好动，目的是要隐藏他那个极度没有安全感的心。

    4、表现

男人注重表现，他们在工作上要表现卓越。在男人的世界，以成败论英雄，因此事业的失败对男人常是一大打击。这没什么好奇怪的，因为神造他们是一个天生的英雄，猎人，竞争者，冒险者，领袖。大部份女人都比较欣赏过程，但男人则要赶快到达目的地。在不同的领域里，我们男人都在争取胜利，因为我们是表现导向的人，追求的过程不重要，重要的是结果。比如去旅行，女人可能比男人更能享受大自然的风景，没有风景逛街也好。但男人则一味的赶路，不在特定的时间赶到一个目的地不能叫他们觉得满足。

如果在途中迷路了，女人会说﹕『怎么不把车停下来问一问人呢？』这就是女人，她们到处在寻找答案。但对很多男人来说，寻找答案等于是承认软弱。我一定要证明我的能力，我不需要任何帮助。这也难怪当婚姻有困难的时候，都是妻子先寻求帮助，而丈夫总是躲在树丛中按兵不动。

了解丈夫的心，愿意作贴近丈夫心的肋骨，这样的妻子一定能够赢得丈夫的心。

“没有忏悔的人生不是真实的人生;存在与虚无之间，信仰之树叶繁根深，人只是天空下纷纷孤独的影子。有勇气忏悔的灵魂才可能高高飞翔。”

——圣·奥古斯丁《忏悔录》中译本封底的话

历史上，曾出现了许多被基督完全接纳并改变的生命。新约圣经记述的那个被众人排挤的妓女，获得了基督的宽恕和温暖的慰藉;从前毁谤上帝侮慢人的扫罗，去大马色路上看到基督显现，奇妙的经历促成他生命认知的180度大转弯，归正后的保罗带给后世基督徒无穷的灵性财富。而神学家奥古斯丁，其人生与生命的转变带给人巨大鼓舞。在上帝，没有什么不可能，也不存在任何巧合。

就这样，他成为爱的俘虏

奥古斯丁于354年出生在北非塔格斯特的一个小镇上。父亲帕特里西斯是一个异教徒，母亲莫妮卡是一个虔诚的基督徒。也许自从奥古斯丁出生的那一刻起，他的母亲就没有停止过为他的儿子付出祈祷，盼望小奥古斯丁一生都能够活在上帝的眷顾中。但是母亲的信仰，对幼年奥古斯丁并没有产生多大影响，相反，随着年龄增长，青春期懵懂的生理转变促使奥古斯丁走上了极其奢靡堕落的生活，情欲的力量开始主宰他的心灵，之后在漫长的时期里，情欲的挣扎和寻求真理的心志一直令奥古斯丁痛苦不已。他在《忏悔录》中写道：“情欲的荆棘长得高出头顶，没有一人来拔掉它”。这种经历正仿佛圣保罗所描述的那样，“肉体和圣灵相争”，“立志行善由得我，行出来却由不得我。”

奥古斯丁在罪恶的泥沼中越陷越深，还一度与他的伙伴一起偷窃，并且乐此不疲。“在我家葡萄园的附近有一株梨树，树上结的果实，形色香味并不可人。我们这一批年轻坏蛋习惯在街上游戏，直至深夜;一次深夜，我们把树上的果子都摇下来，带着走了。我们带走了大批赃物，不是为了大嚼，而是拿去喂猪。虽则我们也尝了几只，但我们所以如此做，是因为这勾当是不许可的。我也并不想享受所偷的东西，不过为了欣赏偷窃与罪恶。”

之后的一年多时间，奥古斯丁被父亲送往迦太基学习修辞学和哲学。迦太基是当时地中海沿岸一个著名的港口城市，人口众多，商业繁华，与此同时，因为受到罗马风俗的影响，人们生活奢靡腐败纸醉金迷。在这样的环境下，年幼的奥古斯丁显然难以抵抗，他又一次陷入情欲的放纵和狂欢中。在《忏悔录》中，他详细地记录下初到迦太基心中涌动的爱火：“我来到了迦太基，我周围沸腾着、振响着罪恶恋爱的鼎镬。我还没有爱上什么，但渴望爱，并且由于内心的渴望，我更恨自己渴望得还不够。我追求恋爱的对象，只想恋爱……爱与被爱，如果进一步能享受所爱者的肉体，那为我更是甜蜜了。我把肉欲的垢秽沾污了友谊的清泉，把肉情的阴霾掩盖了友谊的光辉;我虽如此丑陋，放荡，但由于满腹蕴藏着浮华的意念，还竭力装点出温文尔雅的态度。我冲向爱，甘愿成为爱的俘虏。”

果不其然，奥古斯丁之后不久便彻底成为爱的俘虏。一个迦太基女子走进了他的生活，他们开始同居，并且生下了一个孩子，名叫阿德奥达特。这位非洲女子，历史上没有留下她的名字，奥古斯丁在《忏悔录》中也很少提及，但她与奥古斯丁一同生活有15年之久，后来因为奥古斯丁另有婚约，才独自离去，后来据说隐居在修道院里，终其一生。

在追寻真理的路上加入摩尼教

虽然，罗马帝国正逐渐走向衰败，但学术空气依然非常浓厚，罗马城的“斯多葛”廊柱下依然有着哲学家在那里辩论，雄辩术的弟子们在市场上公然辩论。迦太基作为北非的学术中心，也是毫不逊色。当时的年轻人更热衷于雄辩术(修辞学)，他们因为经过专业训练而具备非常良好的口才。奥古斯丁自然不在话下，他带着父亲的期望，认真研读修辞学和哲学，也为他归正之后的信仰探索和神学思考奠定了非常坚实的基础。十九岁时，他读到西塞罗的著作《荷尔顿西乌斯》，使奥古斯丁深受吸引，从而产生人生的第一次思想转变，被后世称为“皈依哲学”。他突然明白过去虚空的希望真是卑不足道，便怀着一种不可思议的热情，向往着不朽的智慧。他钻研这本书，不再着眼于华丽的辞藻，而是其中所蕴涵的思想。奥古斯丁追求智慧之心因而被唤醒，他“决心将一生奉献于追求真理。”

当时已经形成了基督教的雏形。一切哲学的探索势必和基督教有某种内在深刻的渊源。奥古斯丁开始阅读圣经，当然，这并不代表他信仰的皈依，他只是将圣经当作一般哲学类读物用于解释这个世界及寻求解决之道。然而，圣经使奥古斯丁颇感失望，他在其中只是看到了肤浅而表面的文字叙述，对于他所热衷的哲学理性的追寻，圣经没有任何记述。并且，当他思想渐趋成熟，他开始思考到善恶问题，基督信仰并不能给予完美解释。既然上帝是善的，为什么世界上有罪恶的存在?仅仅归咎于原罪就能解释所有现存的问题吗?他被这个问题深深困扰。

此时，摩尼教给了他满意的解释。摩尼教由波斯人摩尼创立，他自称接受了上帝的直接启示，结合基督教和东方宗教成立的一个新兴宗教。当时，摩尼教影响很大。摩尼教持有二元论的世界观，认为善与恶是两个对立的永恒原则，善来自光明之神，恶来自黑暗之神，两者不断争战。人的灵魂来自于善，肉体来自于恶，灵魂的善是光明之神的恩赐，犯罪来自恶的原则，因此人无需承担任何道德责任。这一点和奥古斯丁向往的放纵堕落息息相合。他毅然决然加入摩尼教，并且成为极其热心的教友。

374 年，奥古斯丁完成学业顺利毕业，返回故乡塔迦斯特，开始教授文法。此时，当他母亲莫妮卡听闻自己的儿子信奉摩尼教后，痛心不已，想要将他赶出家门。但是一个奇异的梦境促使莫妮卡改变了想法。她梦见自己站在一根巨大的木尺上，这时一位精神抖擞的青年向她走来。青年问她为什么如此忧愁，她回答说是因为自己将失去最爱的儿子。青年请她放心，让她看她在哪里，她的儿子也在哪里。莫妮卡回头一看，儿子和母亲都站在同一根木尺上。莫妮卡确信这是上帝给她的启示，她从中得到来自上帝的力量和鼓舞，并且继续为儿子祷告。

一生中重要的转折点

376年，奥古斯丁再次前往迦太基。他被聘为讲授修辞学的教师。迦太基昔日的一切，仍深深的吸引着这位 22 岁的青年。他那时在迦太基被公认为在学术研究上最有潜力的青年学者。26 岁那年，他完成了《论美与适宜》，此书是奥古斯丁的处女作，分为两三卷，在书中他阐述了早期的美学思想，认为“美就是适宜”。

在迦太基的几年，奥古斯丁在信仰上仍然处在摩尼教宣称的一系列教义思想中。但是摩尼教一贯主张的神秘主义及其学说，比如占星术星相学，并未给奥古斯丁带来心灵上的平安。他开始不断反省。一直到一位曾经信奉基督教，之后受到奥古斯丁影响放弃基督教信仰，归入摩尼教的朋友的突然离世，奥古斯丁才真正发现死亡是多么可怕，而生命的存在，又是多么滑稽而有限。朋友的死亡对他造成了强烈打击。在后来的回忆中，他写道，“我的心被极大的痛苦所笼罩，成为一片黑暗！我的眼中只看见死亡!本乡为我是一种刑罚，家庭是一片难掩的凄凉。过去我和他共有的一切，这时都变成一种可怕的痛苦。”那段时间，奥古斯丁沉浸在巨大的悲痛和无奈当中，他对死亡充满着痛恨，也充满了恐惧，他写道，“死亡犹如一个最残酷的敌人，既然能吞噬了他，也能突然吞下全人类。”

也许正是因为这些奇妙而特殊的遭遇，促使奥古斯丁的心灵逐渐向着永恒美满的信仰进展。这是上帝冥冥中奇妙的引领和安排。奥古斯丁动身前往米兰，专门拜访当时赫赫有名的米兰主教安布罗斯。他开始被安布罗斯的讲道深深吸引，也由此转变了他对于圣经非常肤浅的理解。所有哲学上热衷于探讨的问题，摩尼教学说所牵涉到的领域，在圣经里都有记述，令奥古斯丁为之震撼。期间，他和安布罗斯主教建立起非常良好的友谊。

公园386 年，是奥古斯丁一生中的转折点。有一天，奥古斯丁被强烈的心灵渴望驱使，来到了米兰寓所的一个小花园。奥古斯丁流着泪，跪在地上祷告说：“主啊!你的发怒到何时为止?请你不要记着我过去的罪恶。”

他开始呼喊起来：“还要多少时候?还要多少时候?明天吗?又是明天！为何不是现在?为何不是此时此刻结束我的罪恶？”

忽然，从邻近一间屋子里传来一个孩子的声音，反复唱着：“拿起来，读吧!拿起来，读吧!”他的脸上呈现一种异常兴奋的表情，他拿起手边的圣经，翻开，默默读着最先看到的一章：“不可荒宴醉酒，不可好色淫荡，不可争竞嫉妒;总要披戴主基督耶稣，不要为肉体安排，去放纵私欲。”

瞬间，奥古斯丁被一道强烈而奇异的光芒笼罩，他感到无比恬静和幸福，满心都洋溢着喜乐。

此时，奥古斯丁真实的在生命中与上帝相遇。如同使徒保罗被上帝光照，成为一个崭新的人。之后，他接受了主教安布罗斯的洗礼，正式成为一名基督徒。他日后的人生都奉献给上帝，全部生命都倾注在侍奉上帝传扬真道上。

奥古斯丁的思想及其著作

我们了解奥古斯丁的生平及其思想，一定会为他的博大精深所折服。奥古斯丁本人的信仰历程人生遭遇以及心灵洞察，本身就是一部非常绚烂的著作。他告诉我们上帝是一位真实的存在，他对奥古斯丁奇妙的引导促使奥古斯丁完成了人生最为重要的转变。正是因为奥古斯丁非常丰富的生命经历和学术积淀，才为他归正之后的信仰阐述奠定了坚实基础。

奥古斯丁最为著名的代表作是《忏悔录》《三位一体论》以及《上帝之城》。《忏悔录》是我们最为耳熟能详的一部作品，无论是基督徒，还是非基督徒，我们都晓得奥古斯丁的《忏悔录》和卢梭以及托尔斯泰的《忏悔录》一齐被列为世界文学经典，奥氏的《忏悔录》不仅仅是一部神学著作，更是一部伟大的文学经典，被誉为开创了“忏悔文学”的先河。其中奥氏详尽记述了他在信仰上的丧亡与归正，记述了他在早年生活中的迷惘和堕落，记述了上帝是如何在他身上彰显出完美而奇妙的引领。书中的每一字句，读者都能够看出奥氏发自心灵深处的真切忏悔，这种忏悔意识的萌生，只有当他走近上帝被神圣大爱光照时，才会祛除一切狭隘的骄傲和狂妄，谦卑地诉说自身的过犯并祈求上帝的怜悯和宽恕。此种境界不是矫揉造作，而是心灵深处最柔软的呼喊和祈祷。

奥氏的《三位一体论》同样在基督教思想史及教义史上占有举足轻重的地位。在书中他反驳了那些反对将圣父与圣子同等的论调，并从圣经出发阐述了“三位一体”的哲学性论证以及神学上的合理性。奥古斯丁把灵魂分为记忆、理智和意志三种官能。同时认为这三者是统一的。也就是灵魂是统一的。奥古斯丁在《三位一体论》中同样论证说，灵魂，即上帝意志在人身上的体现，是高贵的。但身体(感官的贪婪)却是邪恶的和受诅咒的。这种诅咒是为了惩罚亚当屈从诱惑的原罪。所以为了把灵魂从诅咒中解放，就只有抵抗邪恶的诱惑。

因此，要有美德就要控制身体。但上帝任意的把世界分为道德的存在和不道德的存在。也就是说，上帝任意决定了有的人能抵受诱惑，而有的人却不行。这就意味着，除非一个人能用灵魂(记忆、理智、意志)控制自己的身体(感官上的贪婪)，否则他就会受到上帝的诅咒。但那些不能控制身体(感官上的贪婪)的人，却是上帝已经预先决定了的。这种激烈的原罪说，成为后世欧洲某些激烈教派的参照。奥古斯丁同样提出，灵魂虽然无时不支配着身体，但有时会意识不到身体的行为。也就是提出有无意识的行为。

《上帝之城》是奥古斯丁又一巨著，被誉为是护教性的著作。当时罗马城已被哥德蛮族攻破。人们把罗马帝国的衰退归咎于基督徒离弃传统多神宗教因而受到众神的咒诅。奥古斯丁觉得有必要著书回应此攻击，于是提笔写作此书，时当公元413年。

奥古斯丁在书中说明，“罗马的衰退是肇因于道德的衰退;基督教不但不是罗马衰退的原因，反而有助于道德的提升。但基督徒所归属的不是罗马帝国或任何地上之城，而是上帝之城。地上之城与上帝之城最根本的差别在于，前者人民的共通点在于对自己的爱，后者则是结合于对上帝的爱和因此而生的对彼此的爱。在对比这两个城从起源到结局的过程中，他对人类的群体生活有深入的讨论，也建构了基督教的历史观。”

奥氏的思想可以说博大精深，在其伦理学和美学的著作中，可窥一斑。在此意义上，他早已超越了纯粹的神学领域，涵盖神学，哲学，美学以及伦理学诸领域，成为后世不忘的一代宗师。

在一次小组分享中，我为带动气氛，笑着请一位弟兄分享他最近遇到的欢乐事件；没想到他苦着脸回答：生活中有什么快乐的事？都是烦恼难过的事！他的反应固然让我尴尬，但也让我跟着想：你说的大部分也是事实。

有写日记习惯的人，包括我，若把写过的日记翻翻，可能百分之八十都是负面的事情，也因此被记下来，以兹「回忆」。快乐的记忆，成为珍贵，因为确实不多。

人是喜、是怒、是哀、是乐，其实都是由自己的认知而来。怎么想，怎么信，就塑造表现出我们的情绪。史哈拿师母写的《信徒快乐秘诀》，可成为我们学习喜乐的指引，说实在真不容易！那我们所期待的「常常喜乐」如何得着呢？

未知病况  先尝心灵痛苦

我不会为小事抓狂，但容易为大事忧虑，大事小事却也是很主观的。两三年前的某天上班时，突然觉得头昏，是很晕的那种，我坐在那儿，心中起了不祥之感。我几乎不生病，偶尔一年间有那么一次小感冒，健保卡很少用，除了体重超过，大致都好，隔个几年还会做全身健康检查。

我有家族大肠癌病史，但健康检查时都没有问题，过去心血管方面也表现正常，现在是怎么了？我当时想到中风，因为现在有越来越多的人年轻时就中风了。

我又想到，从前有位同事某天觉得颈部僵硬，又有晕眩，到大医院在医生检查前就昏厥，从此成为植物人，原来是遗传性大动脉剥落。我应该没有这种遗传吧？

最近还听到心脏装支架不是少见的事，难道我是要装心脏支架了吗？或者，是有脑瘤吗？许多惧怕和忧虑的想象都涌入我脑中。

原来还不想就医，就那么怕着。我妻子主动去医院替我挂号，强力要求第三天就去看心血管科。我就必须去走一趟最讨厌的大医院检查流程，花许多时间，在拥挤的看诊病人及不同的部门穿梭，抽血、验尿、照心电图、照X光，然后再挂门诊看报告。

期间还是在紧张担心中，不知要公布什么结果，会不会真「中奖」了呢？虽然如此，该来的还是会来，我知道担心无用，思想中还是埋怨着自己为何遭遇此境；还没有肉体的痛苦，就先有心灵的苦痛。

家有难题  痛苦雪上加霜

听报告的时间到了，医生缓缓说明，我有三高加糖尿病症状，且接近中期程度，再不治疗就有中风危险，什么时候发作不知道。我真是难以接受，一方面说明我是有年纪的人，一方面证明我的健康状况很差，这都与我的认知有很大的差距。

与此同时，我母亲在家中为了赶时间拿东西给人，不小心跌倒。上了年纪的人最禁不起摔跌，她的手腕骨头及骨盆都有裂伤，不能动弹。到医院后，知道状况没有严重到要开刀，稍可安心，但打了石膏后，需要三个月到半年时间恢复些后，才能活动。

这是家中过去未碰过的难题，在没有人能立即全时间照顾下，就得申请照护人员。一时半刻要立刻有正式照护人员很困难，本来退休的大姐可担任此职，然而她那时加入了一个打着基督教却行异端邪说的机构，让她不顾亲人而热衷机构之事务，这真是让家中的痛苦雪上加霜。但在人力中介公司协助下，总算有临时性的看护可以急就章，解除了部分问题。拿一句成语形容，真是「祸不单行」啊！

大小难处  主都为我背负

正在自己及家人的健康、信仰遭遇困境时，我在主日听到一篇信息，主题经文是诗篇68篇17-19节：「神的车辇累万盈千；主在其中，好像在西奈圣山一样。你已经升上高天，掳掠仇敌；你在人间，就是在悖逆的人间，受了供献，叫耶和华神可以与他们同住。天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的。」

透过对此经文及牧师信息的消化，我略有所理解：生活过程中的林林总总状况，十之不如意有八九，但在与万物有关系的主面前（参希伯来书4章13节）都有神的意思，且祂的意思是好的（参创世记50章20节）。

总括这些，都是神让我们与祂同住同行，借着困顿苦难的机会，使我们更亲近祂、追求祂。这些生活中的不如意事件，就像千千万万、各种不同神的车，要将我们载到神的面前。

这节经文也有为以色列争战的意思，正如我们在世间经历到这些困难忧虑，要靠着神才能打美好的仗，操练自己的灵命（参提摩太前书6章12节）。而胜过世界宇宙的神，会将祂的恩典多而又多的加给依靠祂的信徒（参以弗所书4章7-10节）。最重要的是与神同行时，会看到我们的重担有神帮我们担，不用再单独面对。

这段经文真是让我得到启发与喜乐，知道我在自己的困境中，可以有依靠神的认知，并了解这些难处是让我更认识信仰、更亲近上帝。

如同前述，喜乐不容易，不是轻轻松松就有的情绪感觉，而是将神的话语与环境融合，透过灵里的咀嚼，体会到以神的同在为乐，而非以困难是否解决来影响我们的喜乐与否。

在我的生活与工作中，仍会时不时碰到难过的事情，我就会提醒自己：这是神的车来了，我坐上去，就会经历神为我背负重担，这是何等值得喜乐的事啊！