灵修:神以怜悯来恩待我们的生命(路8)

亲爱的弟兄姐妹:大家早上好!我们今天早晨要分享的经文是【路8】。

【路8】给我们描述的是很多的比喻,【路8】开始先有很多的妇女们来跟随耶稣。在【路8:1】说:过了不多日,耶稣周游各城各乡传道,宣讲神国的福音,和祂同去的有十二个门徒。还有被恶鬼所附、被疾病所累,已经治好了的几个妇人,内中有称为抹大拉的马利亚,曾有七个鬼从她的身上被赶出来。耶稣把妇女们从屈辱和奴役的环境中,提升到能彼此交往和服侍的状态下。

我们看到:虽然妇女们的力量单薄,但是她们愿意奉献自己,耶稣就拣选和怜悯她们。我们知道有一个背景,就是在犹太人的传统中,妇女是不应该接受教师教导的。耶稣允许这些妇女与祂同行,是要表明:所有的人,在神面前都是平等的。这些妇女用自己的金钱来支持耶稣的工作。在这里,我们也略略的看到:耶稣工作的背后,有一小群的支持者。这些背后的支持,虽然并不明显,却非常的重要。所以不管你是什么样的位置,你都可以将自己的力量奉献给神,对于这一群妇女来讲,在人的眼中她们做不了什么大事,可是她们却成为耶稣事工的支持者。在不经意之间,她们已经支持了神国度的事工,这是非常厉害的。耶稣和妇女之间,到底为什么耶稣要做这样的事?我们刚刚已经解释过。

耶稣在【路8:4】里面说:“当有许多人聚集的时候。”那么在这其中,其实我们看到的是妇女们是很多的。耶稣其实让所有人都要了解:人人在神面前都是平等的,没有人可以泯灭别人的智慧、恩赐,还有他们的担当。所以对于耶稣来讲,祂实在是不轻看任何一个人。无论你过往的经历如何,在神面前都是宝贵。所以我们只管坦然无惧地来到神的施恩宝座前,来寻求祂的怜悯和帮助,祂也必会将祂的恩典倾覆在我们的身上。  

在【路8:4】里面我们也看到,要用比喻来说明很多的真理。比喻啊,就是一些短篇的故事,用一些人非常熟悉的环境和事物,加入一些新的解释,把属灵的真理浅藏在故事里。这个目的是要让所有的听众,他们能够可以思考,并且发现其中的真理。你知道:对于懒惰的人和无心明白真理的人,就是隐藏的。但是对于那些尊重耶稣,寻求耶稣,并且认同耶稣的人,他们就发现了这真理的奥秘。所以在所有的比喻当中,我们要把握一个原则,就是比喻只有一个重点。有很多的注释书,把比喻解释的非常丰富多彩,但是很多的解释都是完全灵意解经,就是自己想出来的解释方式,根本不是《圣经》所描述的。没有一个人说一句话,有一百种,一千种的意义,只有一个方向,这就是我们要在比喻当中了解的。那么在这个撒种的比喻当中,在【可】、【太】都已经讲的非常多了。撒种的比喻是一切比喻的一个基础,让我们看到是在强调人生命的一种状态,更是在强调神国度的扩张的一种状态。所以我们要从神的国,从人生命的转变来看待这些比喻。  

我们再看看这一章经文当中的其他内容,平静风和浪的故事,是我们在【可】里面比较详细描述的。加利利海,其实不是海,它就是一个非常大的湖,它的环境其实很特殊的。它这个环境我们也解释过,它是四面环山。即使在今天也随时会发生那种突如其来的风浪,所以门徒他们的惊慌也是很自然。因为有时候的浪是非常的高,即使几个渔夫也知道:现在面临的一个环境,是非常非常窘迫的。现在的这种环境,可以要了他们的命。但我们遇到人生风暴的时候,就很容易会以为神好像也帮不了我们,我们只能任由这个命运的摆布。但事实上,神是至高的主宰,祂控制世界的历史,也掌管我们个人的命运,神能够在海面上平静风浪,也能够平静你我生命的风浪。事实上,我们的人生都不是那么平静的,因为不平静的人生,所以我们更需要依靠神。因为我们深信:只有神能够来平静我们的坎坷,还有我们的环境。我们需要在神的面前呼求,让祂给我们百倍的信心,使我们可以在环境中得胜,并且得胜有余。

当耶稣带着门徒们从海面上平静风浪之后,就来到了被鬼附之人的地方。那被鬼附之人的地方,就是格拉森。被污鬼附的人,他立刻认识耶稣。我们会发现:魔鬼,牠是很明白的,牠很清楚谁是怎么回事儿。牠不只认识基督,牠也知道每个人生命当中的软弱和漏洞。所以通过这样的方式,我们看到:神的权柄一定超过撒但的权柄,所以我们要依靠神。当然我们也不要给魔鬼留地步,我们说话、做事、思想都要清清洁洁,不要给魔鬼留地步,也不要给牠有机可乘。我们要依靠神,过这种信心的、刚强的、警醒的生活。   

那么在这个格拉森被鬼附的人的身上,我们还看到的是耶稣的一种审判。神的审判是一定会有的,因为连魔鬼也知道审判的时候没到,到了的日期,牠完全不能逃脱,所以牠现在就是垂死挣扎而已。那我们今天也要知道:神的救赎已经临到我们,所以我们已经逃脱了那将来的忿怒。哪怕今天环境摆在眼前,我们也知道:无所谓什么环境,因为将来的日子,我们是轻省的,我们要进入神的国度,享受祂的永恒。这个对我们来讲应该是最重要的。       

在最后的一段【路8:40~56】里面,我们可以看到:这也是在主内福音里面一直出现过的血漏妇人的故事,还有睚鲁女儿的故事。在这个故事当中,我们会发现:耶稣走进了人群,有许多人围着祂。要穿过大群的人是很困难的,在这其中,有个妇人不顾一切的穿过人群去摸耶稣。当她这样做的时候,她的病就立刻痊愈了。其实很多人都用自己的手触碰过耶稣,但是神的恩典要临到谁,就临到谁。这个妇人,她其实已经在圣灵里面,获得了重生的生命,她相信耶稣基督可以帮助她,并且看到自己的不配,那神的工作就在她的生命当中行动。            

所以其实我们只要略略的认识神,我们伸出信心的手,神就会安慰和怜悯我们。有的时候我们认识是认识,但是我们相信的程度,有的时候真的是很软弱。我们宁可靠自己,也不愿意靠神,这是我们最大的损失。耶稣其实了解每个人心中的想法,祂也知道每个人经历的环境。在祂看为合适的时候,就会成为我们生命当中的帮助。这是我们所要了解,并一起探讨的。所以在这个过程当中,我们也可以看到:耶稣对人是充满了怜悯。祂如何对血漏的妇人充满怜悯,祂如何对睚鲁的女儿充满怜悯,祂今天也对你我充满怜悯,所以我们相信:耶稣是怜悯的神。祂今天要用祂的怜悯来恩待我们的生命!

我们一起来祷告:

天父,我们来到你的面前来向你仰望。我们知道:我们生命很是软弱。我们在你的面前无比的渺小,但你还是怜悯我们,给我们足够的力量,让我们参与到你的事工中,这就是你的恩典。也让我们实在知道:我们的生命是好土地,我们要结实,要传扬你的名,要荣耀你。天父,也求你使我们觉察生命的一种转变。实在对于生命的宝贵,只有在神的面前,才能够显现出来。因为神看重人生命的价值。所以今天也祈求你赐给我们警醒的心,让我们有信心的跟随。既然我们的生命被圣灵已经翻转,求你让我们能够活出不一样的人生。尤其让我们在节日的时候,也让我们有胆量的活出基督徒人生的精彩。求你带领我们,赐给我们生命的价值!让我们看到神是怜悯的神!祷告奉耶稣的名!阿们!愿神祝福大家!

灵修:凡事都来到神的面前祈求(路7)

亲爱的弟兄姐妹:大家早上好!我们今天早晨要分享的经文是【路7】。

【路7】有很多病得医治、死人复活的故事,也让我们看到对于耶稣所行的所有神迹,应该给予的评价。透过施洗约翰的问答,让我们了解:耶稣为什么要行神迹;也让我们了解:耶稣究竟是谁?我们来看第一个故事,治好了百夫长仆人的事。

在【路7:1】耶稣对百姓讲完这一切的话,就进了迦百农。有一个百夫长所宝贵的仆人,害病快要死了。这个军官是一个百夫长,在罗马军队带领一百个士兵,他托人求耶稣,是因为他相信:耶稣是从神那里来的,而不是他已走投无路。或是因为觉得耶稣很神奇,本来他已经很尊重犹太人,认为他们有从神而来的信息,书中记载着他很爱这一个民族,为他们建会堂。当他有需要的时候,自然来找耶稣去帮助他。为什么这位军官,不亲自去求问耶稣,而要请犹太的长老去呢?在这样的一个故事当中,我们可以了解一些背景,他知道犹太人恨恶罗马兵丁,怕打扰他们的聚集,这是其一。另外他的日常工作就是:分配士兵去执行任务。他也就采用了这种方式,把他的要求传达给耶稣。   

所以当人走到尽头的时候,才来找耶稣吗?还是人末走到尽头的时候,就去找耶稣呢?我们有一个不成文的一种看法,就是人的尽头,神的起头。其实这不是一个绝对的。罗马官员,这个百夫长也不是说:真的到了自己完全没有办法的时候,才找耶稣。好像在他有需求的时候,他就懂得去寻求耶稣的帮助。那我们也是如此,我们看弟兄和姐妹的处理方法,就有一些不同了。姐妹对耶稣的依靠,更是时时的、时时刻刻的依靠神,时时刻刻的仰望神,凡事寻求神的帮助。而弟兄,乃是在山穷水尽的时候,才寻找神的帮助。其实,我们特别的期待《圣经》给我们一个很好的指引,就是让我们凡事来到神的面前祈求。  

在【路7:3】百夫长风闻耶稣的事,就托犹太的几个长老去求耶稣来救治他的仆人。【太】非常清楚的讲:那位百夫长亲自去见耶稣,而【路】这里却说:他托犹太的长老去求见耶稣。这个是不是一个矛盾呢?耶稣与那些犹太长老交往,就是与这位军官交往,马太向他的犹太读者强调了这个信息。路加则是向他的外邦读者,突出了犹太长老和这位军官之间的非常美好的关系,所以他们强调点是不一样的。但重点是当这个人来寻求耶稣的时候,耶稣就给他当有的帮助,为什么呢?因为耶稣稀奇他的信心。百夫长其实没有到耶稣那里去,他也没有要求耶稣到他那里去。就如他不在场,士兵也能执行他的命令一样,他相信:耶稣医治,也不需要在场。百夫长是外邦人,并非从小就认识神,所以他的信心叫人特别的惊奇。   

其实亲爱的弟兄姐妹:我们的信心有多大呢?我们需要在神的面前求,求神给我们信心,来依靠祂,求神让我们有信心来面对我们的生活,像百夫长、像外邦人一样,他们的这种表现,就是说:这个百夫长的表现和以色列百姓形成了一个强烈的比较。一个外邦人,他对耶稣有如此大的信心,犹太人反而要把耶稣钉在十字架上。所以你会发现:这个问题是比较严重,看见的不信,没看见却信了;认识的、了解《圣经》话语的人,不信;并不了解的、并不那么熟练的,却信了。   

所以有时候我们到底凭什么呢?是凭眼见呢?还是凭信心呢?我们是凭经验呢?还是凭神的话呢?如果我们抓住神的话语,我们信心就一定增长;如果我们没有抓住神的话语,我们信心就软弱。所以百夫长就是根据众人对耶稣的评论,他有这样的一个判断。其实信心的这种操练,可以从我们自己的生活当中开始。我们有的时候,只是把《圣经》的话语应用在我们的生活中,我们却不能在生活中,去感受和经历上帝的话语。期待每位弟兄姐妹,我们不断地在神的面前,来求神赐给我们极大的信心,让我们可以依靠祂。或者说让我们祈求神,使我们常常在各样的事情上的依靠祂。   

第二个故事是【路7:11~17】使寡妇的儿子复活。这位寡妇的情况其实非常惨,她已经失去了丈夫,现在又死了独生的儿子。事实上她赖以生存的,最后的一根稻草完全折断了。那群送殡的人回家去以后,她会变得既没有钱,也没有朋友。除非有亲友来帮助她,否则她的前景是非常的凄惨。但是正如路加不断强调的,她正是耶稣乐于帮助的那种人。事实上,耶稣确实帮助了她。我们不要忘记路加是一个医生,一个医生怎么可能写出死人复活的事呢?所以不得不说是一件神迹。因为医生记录的过程也让我看到,这是真实可信的。这件事情也说明了救恩的一个真理:整个世界,都在死的罪中。好像这孤儿寡妇一样,寡妇死了儿子,死了的人就再也不能做什么了。但是神怜悯我们,差派耶稣来使我们复活,与祂的生命连接在一起。死人不会在生命中再有任何时机,也不会有任何的机会。我们也不能在基督里赚取新的生命,但我们可以接受神所赐的生命,为此而赞美祂,并为主而活。       

所以各位弟兄姐妹:虽然人的生命凄惨,好在有耶稣,所以我们的生命才会充满盼望,那是因着耶稣让我们复活了!我们要了解这一个事实,在两个神迹之后,施洗约翰就叫了两个门徒来【路7:19】打发他们到主那里去,说:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”那两个人来到耶稣那里,就问:“施洗约翰打发我们来问:那将要来的是你吗?”耶稣回答说:“你们去把所看见、所听见的事告诉约翰,就是瞎子看见、瘸子行走、长大麻风的洁净、聋子听见、死人复活、穷人有福音传给他们。”

在这一段经文当中,非常有意思的问答。施洗约翰对耶稣的认识,其实我们看到,是不完全的。耶稣的信息,对他也是意料之外的,所以他感到困惑。他的怀疑,其实也还算合理了。耶稣没有因此责备他,相反他以约翰能够明白的方式来回答他,向他解释:祂实际上是在完成弥赛亚的工作。所以你会发现:施洗约翰有疑惑的时候,神就亲自以他能听得懂的方式来告诉他。

那么我们有没有疑惑呢?其实我们也常常有疑惑,所以我们要来到神的面前祈求,祈求神来解开我们的疑惑,祈求神来帮助我们,让我们可以除去一切的疑惑来信靠祂。疑惑的时候,不是自己在那里纠结,而是借着祷告寻求神,圣灵自然会解开我们心中的疑惑。这里所列举出来的一些事件证明:耶稣就是弥赛亚。这些证据是可以看得到的,弥赛亚的行动。           

这不是一个理论,而是耶稣真正所做的。这一切其实表达的是神的国度。在上帝的国度中没有瞎子,没有瘸子,没有长大麻风的,全都是在上帝面前活泼的、喜乐的、完美的。其实耶稣有意让施洗约翰调整他的视角,他不是期待说弥赛亚来到这个世界做什么,关于人有限的现世的这个时代,在活着的时候的一种转变,更重要的是进入一个属灵的国度。所以对于我们来讲,我们也借着这段经文可以明白:弥赛亚的到来,事实上是要建立属灵的国度,而这个国度是包括了在世界上所有上帝拣选的儿女。所以我们也要把我们的目光从这个世界转向神的国。            

神的国是存到永远的;神的国是立定在天,根基永不动摇的。要了解:我们的盼望也不在这个世界之上。当我们有了这样的一个概念的时候,我们的期待或者说我们对这个世界的期待,就会慢慢的减弱;我们对神国的期待,则会慢慢的增加。这个其实对我们属灵生命的装备,生命的成长是非常重要。如果我们把目光只定睛在这个世界上,其实我们和神的国是擦肩而过的,这是和《圣经》不符的。所以亲爱的弟兄姐妹,我们看到施洗约翰的疑问,或者有的时候,也是我们的疑问。当你有疑问的时候,就来到神的面前来向祂寻求,祂一定解决你的疑问。            

我们一起来祷告:

天父,我们相信你是医治的神,我们愿意将我们自己带到你的面前,或是我们的软弱,或是我们的疾病,或者是我们心中的愁苦。天父,来医治我们。我们相信:你的医治不只是身体的,你的医治是人的全身的,是整全人的医治。我们相信:当我们祈求你的时候,你就用你圣灵的恩膏来膏抹我们,我们也特别的祈求你让我们不要有疑惑,当我们有疑惑的时候,让我们带到神的面前寻求、祷告。我们相信:你定要解开我们的疑惑,因为你是信实的,求你纪念我们在你面前这样的祷告,这样的信靠!祷告奉耶稣的名!阿们!愿神祝福大家!

灵修:爱就是主动去满足别人的需要(路6)

亲爱的弟兄姐妹:大家早上好!我们今天早上要分享的经文是【路6】。

【路6】说:有一个安息日,耶稣从麦地里经过。祂的门徒掐了麦穗,用手搓着吃。有几个法利赛人说:“你们为什么作安息日不可作的事呢?”这个问题让我们很奇怪。难道不能在安息日的时候,吃麦穗吗?那我们有一个背景,就是在犹太人的传统律法的规条里,一共有三十九项,在安息日禁止进行的活动。收割,就是其中的一项。律法教师甚至仔细描述不同的收割方式。其中一种是把麦穗放在手里搓,就像门徒在这里所作的。神的律法说:“农夫不要收割田边的农作物,好留给旅客和穷人。因此,门徒没有偷取麦穗,也没有破坏守安息日的诫命,事实上他们只是违反了法利赛人的传统规条。他们违反的不是神的律法,而是违反了人所制定的守神律法的诫命。

那么,在【路6:2】里面,法利赛人以为他们的宗教系统,能够解决一切的问题。耶稣与他们的系统其实是不同的,所以他们不能接受耶稣。我们也可能基于相同的原因而把基督遗忘了。我们以为我们自己的生命中,所有的问题都有答案。我们以为我们自己的方式,可以解决所有的难题。所以我们就按着自己的逻辑,按着自己先入为主的概念,岂不知你已经把耶稣忘记了。所以,各位弟兄姐妹要小心,不要以为你或你的教会已经有了一切答案。没有任何一个宗教系统,可以完全包含基督,或者完全地满足祂对世人的要求。我们只能看到我们自己的不足,我们看到我们自己的软弱,所以我们可以依靠神。   

那么,在这一段经文里面,我们看到的是法利赛人的自以为是,他们以为自己规定的一切,都可以满足上帝的需求,岂不知他们现在就站在神的面前。那么,耶稣对他们的质疑,耶稣对他们所说的话,其实也是神对他们的一种判断。这个判断是很有意思的。耶稣说自己是安息日的主,意思是祂创造了安息日,祂有权夺回法利赛人的传统规条。为什么呢?因为创造者,永远比受造物大。从表面上看,法利赛人做得是讨神喜乐的,但是在耶稣的面前,在神的第二位格耶稣基督面前,神的独生儿子面前,他们所作的被耶稣基督否定。意思是说:他们所作的,并不是按着神的心意,只不过是满足自己而已。其实,你会发现:我们常常做的事,都是满足自己,并不是满足神。这是一件很要命的事情。如果你做的事情都是满足自己,那我们有什么意义呢?我们今天的目标是要满足神!满足神,才是我们人生中最大的生活的方向。  

然后到了第二段,【路6:6~11】是一个治好了枯干手的神迹,在【可】也特别强调过。那么,在这里耶稣愤怒的意思,祂不仅知道他们想什么,更藐视他们的规条法律。其实是要揭示,或者是要揭露他们内心的恨意。他们的恨意与他们对律法的热情,其实是矛盾的。他们因为对耶稣的态度,又因为他们对神话语的那种虚假的热情,是让耶稣基督非常愤怒的。为什么要活出两种生活呢?后面的经文也是告诉我们:不要有两种果子,不要有两种根基。

那么,在这个神迹之后,告诉我们拣选十二个门徒,祂是按着祂自己的意思随意挑选。其实上帝真的是拣选了十二个人,为的是让我们看:祂如何面对祂的民族,面对祂的百姓。祂拣选了十二个门徒,成为了一个核心小组,就开始训练他们,以祂自己的权柄差遣他们出去,他们就是建立基督教会的人。所以,这十二个门徒在《圣经》里面,在所有信徒的生命中,都被看作为十二门徒。但是在【徒】里面,被称为使徒,都是见过和听过耶稣基督教导的人。耶稣选择普通人来作自己的门徒,他们的背景和性格各都不同。今天,神也呼召我们这些普通人来建立祂的教会,宣讲救恩的信息,让我们用爱心来服侍别人。其实我们必须要了解:我们自个其实没什么资格来侍奉基督,但是祂却看重我们,让我们彼此同心建立祂的教会。这是神在我们生命当中极大的恩典。那我们看到十二使徒,也看到神使用我们的,那个很特别的方式,这就是上帝手中所作的工作。   

后面论到了饱足与贫穷,论到了仇敌。我们特别看看【路6:27~36】这一段。【路6:27~36】其实我们会发现:犹太人,他们是藐视罗马人的,因为罗马人压迫神的子民。但是耶稣却告诉他们,去爱那些仇敌。耶稣说:“有人打你的左脸,连右脸也给他;有人夺你的外衣,连里衣也给他。凡求你的就给他,有人夺你的东西去,不要再要回来。”   

耶稣告诉他们:要爱仇敌。这些话其实使很多的人离开耶稣,因为他们和耶稣的想法是不一样的。耶稣并不是说:要对仇敌有爱慕之心,而是指出一种出于意志的行动。爱我们的仇敌,就是对一切伤害我们的人,有一种接纳的态度。我们可以为他们祷告,也可以帮助他们。仅管世人都抵挡神,耶稣仍然爱所有的人。祂让我们跟随祂的榜样,爱我们的仇敌。所以你要尊重你的仇敌,如果你也想到这样的片段的话,我们要悔改重新的接纳。不是我们要爱哪个人,或者哪个人值得爱,而是我们要效法耶稣的样式。爱,其实是有行动的,所以爱的一种行动,就是主动地去满足别人的需要。爱我们的人,我们要爱他;不爱我们的人,我们仍然要爱他。其实这是比较困难的,但是我们相信:当我们依靠主做,就不是那么困难。因为神必加力量给我们。   

那么,在整个的【路6】的最后,告诉我们果子和树的差别。就是说:什么样的树,就会结什么样的果子;什么样的根基,就会成长出什么样的生命来。那我们要在哪里盖房子,建根基?这是我们需要思考的。我们今天如果没有读经、祷告、灵修、聚会、奉献的这个基础,其实你就是选择在沙土上建造根基;如果你已经养成了读经、祷告、灵修、奉献的习惯,聚会的习惯,你就是在耶稣基督的磐石上建造根基。这个根基的不一样,带出来的结果必然不一样。虽然短时间内没有什么差别,但是在长时间的生活中,一定会看出不一样的结果。一种结果是永远不动的,一种结果是常常软弱、常常动摇。

亲爱的弟兄姐妹:盼望我们每一位肢体,我们不是建立松散的肢体,而是建立稳固的,在耶稣基督磐石之上的根基。盼望我们的生命可以稳固,不至动摇。   

我们一起来祷告:

天父,我们来到你的面前感谢你!谢谢你让我们在你的面前得医治,生命可以得翻转。我们相信:在我们的人生中,我们会有自己的一套逻辑,会有一套生活的传统,但是让我们要悔改。不是凭着自己,而是顺从你。让我们不要被那些传统辖制,是凭着你的话语,常常归回在你的面前。我们相信:你是安息日的主,我们要在你里面享受极大的怜悯,享受所有的宝藏。我们也特别的祈求你让我们了解:在我们的人生当中有一件重要的事情,就是活在你的恩典里面。虽然我们常常软弱,虽然我们常常有一些奇奇怪怪的想法,虽然我们也常常不能够饶恕那些让我们受委屈的人,但是我们还是愿意顺从你。成为你所喜乐的人,因为我们的根基,已经建立在耶稣基督的磐石上。这根基是永不动摇,稳固的根基。让我们的生命更加成熟,来面对新的一年。祷告奉耶稣的名!阿们!愿神祝福大家!

寇绍涵|恩典与行为

一、得救是本乎恩因着信 是神明确的应许

1.人得救全然是神的恩典

你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是 神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。(弗2:8-9)

2.人无法靠自己的行为自救

既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义,因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。(加2:16)

二、信心若没有行为就是死的

1.相信客观的事实与全心的信靠之间的差异

你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?(雅2:19-20)

2.真正的信心带出行为的回应

这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫;因为你们立志行事,都是 神在你们心里运行,为要成就他的美意。(腓2:12-13)

三、关键是~什么是合乎圣经真理的“信耶稣”?

1.得救的明确指标

你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救。(罗10:9)

2.在救恩里作新造的人

你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。因为凡被 神的灵引导的,都是 神的儿子。(罗8:13-14)

3.行为是我们得救之后的必然回应

神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。遵守 神命令的,就住在 神里面, 神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。(约一3:23-24)

四、圣经中强调的得救后的行为是指什么?

1.行为是指活出真理的仁义和圣洁

就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人是照着 神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。(弗4:22-24)

2.在得救的根基上 为什么还有建造的要求?

若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐;人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救。虽然得救,乃像从火里经过的一样。(林前3:12-15)

3.得救与得胜的关连

圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将 神乐园中生命树的果子赐给他吃。(启2:7)

圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,必不受第二次死的害。(启2:11)

五、圣经中的提醒

1.有人称呼主 主却说不认识他

“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”(太7:21-23)

2.按着行为受审

因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。(林后5:10)

六、正确的定义恩典与行为

1.得救全然是神的恩典与保守

我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。(约10:27-29)

2.行为是生命的流露 并且带着感恩、谦卑的心态

使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢?(林前4:7)

3.我们不是靠着行为得救,但我们是按着行为受审。

家新见证23:婚姻中我需要的是放下自己,带着主的爱去爱丈夫

家人好,我是段姐妹,时间过得真快!转眼五个月的学习时光很快就过去了。感谢天父丰盛的慈爱和怜悯,他体恤他儿女的软弱,知道我们在婚姻当中有诸多的不义和亏欠,他更愿意我们在婚姻中活出他的生命,荣耀他的圣名,感谢神给我预备这样的恩典和机会,能够学习到家新的课程。

也感谢神保守我顺利学完这20节的课程。使我通过学习更加明白神在婚姻方面的心意和教导,使我知道在婚姻中,我需要的是放下自己,去带着基督的爱爱丈夫,带着基督的心意去舍己,感谢平台上默默付出的神的仆人们,感谢刘老师这五个月的精心服侍和帮助。

想想起初选择学习这个课程,是着抱着通过学习,好使自己的婚姻更合乎神的心意,更加美满幸福,也想通过学习可以帮助到那些在婚姻中痛苦挣扎,甚至绝望的人走出困境,在婚姻的坎坷中认识神,经历神,让神得荣耀的目的加入进来的。 感谢神,他顾念我的所需所求,超过我的所思所想,使我在学习中生命得以成长,灵命得以更新,婚姻得以改变。

没有学习之前并没有认识到,自己的里面对神的认识是何等的少,对神的爱是何其的少,也不知道男女原来有这么多的不同,以及来自原生家庭的一些罪性和负面影响。常常以自我为中心,很自卑,侍奉常常过度紧张,更不知道男人的五大需要是什么?对丈夫不够敬重,性生活也有太多的亏负,以致于引起丈夫的很多不满。通过学习(我的情绪我的心)第一课的信息就抓住了我,这让我知道我的情绪反应出了我的心,而心是我们反应的决定因素,这里的信息帮助我指出了我的自卑,以及我在侍奉中过度紧张的问题症结所在。

这一切是我太过于以自我为中心,是我太看重个人面子,看重人对我的看法,这些是很深的捆绑,一直想要得到别人的肯定。听完课后在侍奉前心里一直告诉自己别人怎么看我不重要,重要的是神怎么看我,我所做的是要讨神的喜悦,我要单求神的荣耀,不求自己的荣耀,虽然现在侍奉时还是有紧张,但我相信神必将我从这种捆绑当中释放出来。

没有参加学习以前,每当面对和丈夫的冲突动不动就说:“能过就过,不能过就拉倒,看谁好你找谁去。”,学完课程以后才知道这是不合神的心意,更是我里面的罪,那是我的自私和骄傲,是我的不愿意顺服神和丈夫,我的神让我们在婚姻中要一生委身,坚守盟约,在婚姻中得胜一切仇敌的破坏,在婚姻中破碎老我,顺服基督的舍己和爱,去顺服丈夫,舍己爱丈夫,好荣耀神的名。

以前因着弟兄已往对我的伤害,总是难以释怀,对性生活很抵触,也因着工作的疲累,在这方面常常拒绝,反感,被动,通过学习我愿意从自身先改变,多给对方恩典,接纳对方,尽量满足对方的需要。当我靠着主的恩典,在婚姻和夫妻生活中改变时,现在弟兄对我的态度大有转变,怨言也少了很多。以前因着工作疲累,家务多不愿意多花时间陪伴弟兄,从学习中知道男人的第二大需要是陪伴,虽然觉得工作一天下来很疲乏,但我还是愿意舍己,多些陪伴对方。

男人的第三大需要是妻子赏心悦目,真是亏欠,在这方面从来没有一个正确的认知,所以做的不好。已往觉得夫妻都结婚20多年了,双方彼此都太了解了,自己什么样子对方也一目了然了,所以在家在外就不太注意形象,通过学习知道女为悦己者容,更何况丈夫是神赐我最可喜悦的那个人,于是靠着神在这方面有所改变和提高。男人的第五大需要是妻子的尊重、仰慕。

以前在亲人面前偶尔会数落丈夫的种种不是,现在通过学习知道这是不对的,这是一种对丈夫和我们婚姻的伤害,也是对神所造之人的不满意,无形中就在不知不觉中做了撒旦的帮凶。现在我就靠着神的恩典,从主支取爱的力量,以欣赏和赞美的眼光看待丈夫,更多的给予丈夫肯定和欣赏。尤其是在公共场合下,在家人面前,亲朋好友面前,更要尊重他、爱他,去多多赞美鼓励他,随时随地说造就他建立他的话,去荣耀我主的名。

感谢神,这一切都是神的恩典和爱、怜悯和帮助。是神改变了我,因为我深知靠着自己我是难以改变的,是神眷顾了我的婚姻与家庭,因为那是彰显神荣耀的地方,那是活出神生命的地方,我愿把一切的荣耀都归与至高的神,我愿意在婚姻里遵行神旨意,去做到爱人如己,只为荣耀主圣名,再一次感谢平台上的每一位神所使用的仆人,愿神加倍的赐福你们及你们的家,从今时直到永远。

相信老师们在主里的劳苦都不是徒然的,你们在天上的赏赐是大的,因我们的神是乐意赐福与人,且是厚赐与人的神。

欢迎更多的姐妹参与学习,相信你的改变一定可以成为家庭的祝福。若报名,请在下面评论区留言。

家新见证22:感谢主,让我学会认可丈夫

家人平安!感谢主的恩典,我是张姊妹。我信主有15年左右了。在过去的年日中,虽然信主,但没有真正进入主里面,总是追求世上虚浮的东西。

大概在十多年前,丈夫有了外遇。知道内情的我虽然表面没有表达出来,但内心却埋下了怨恨,甚至不能原谅丈夫的所做所为。

过去的几年里夫妻感情一直不好。又因自己有一种报复的心理,我在困苦忧烦中被试探,受到诱惑,中也犯了与丈夫同样的错,我也的出轨了行为。

这件事,被丈夫知道后就越发争吵增多,后来到了离婚的地步。但在家人的劝解下,最终没有结束这段婚姻。但是我却不能够接受丈夫,总是恼怒、怨恨,人前假装恩爱,夫妻背后冷战。这种生活是煎熬,是痛苦的,直到三年前,圣经中的话,启示我说“神所配合的人不可分开”。虽是如此,我仍与丈夫两条心,我每天活的很累,在最痛苦绝望的时候才想起寻求神。

我跪在神面前,向神祈祷改变丈夫,使我们能和好如初,但始终没有改变。丈夫常年在外打工,回到家里我仍然不愿意接纳,不愿意接受,这样持续了三年之久,。在那种想改变、,渴望改变又改变不了的撕心裂肺中,我挣扎了许久,无法用言语来表达我的心情,很痛很痛。虽然在孩子面前我装作无所谓的样子事事。

直到去年后2021年的后半年,神真的地开恩可怜我这个罪人。

借着《心灵之约,夫妻灵修》的课程,让我感受到神真的地施恩给我,借着平台给我们预备了老师,使老师成为神话语的管道将活水的泉源流入我干涸的心田,借着老师的口将神的奥秘显明给我,让我明白了我之前的努力毫无益处。但神借着他的使女,也就是平台的老师,将奥秘显明给我的时候,我才恍然大悟。丈夫是需要被尊重的、被认可、被理解、被接纳的,凭自己改变丈夫的心真的是无济于事。

神说:“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀” 【罗3:23节】。我才明白,我们都是罪人,所以借着神的话语,借着老师的带领和亲人们的祈祷,又借着半年多以来的课程学习,使我终于明白“人要离开父母与妻子联合二人成为一体” 【创世纪2:24节】、【弗5:22】你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主【弗5:22】。  

因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主【弗5:23】、教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫【弗5:24】、你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己【弗5:25】。的真正含义。创世纪2:24节。

【弗5:22】你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。【弗5:23】因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。【弗5:24】教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。【弗5:25】你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。

在婚姻中,丈夫和妻子的爱是被神祝福的,。是神所喜悦的,夫妻之间的性关系也是神赐福的。直到借着课程借着神的话,神的灵进入我里面的时候,。我才明白首先要改变自己,是自己的言语行为,像主的时候才能改变另一半。神实在是垂听了我和众亲人的祷告,使我内心深处真正的以基督的心接受了丈夫,我越来越。与丈夫相爱,使家庭也越来越和睦。

在2022年春节中是多少年来过得最开心、最快乐的一个春节,我与丈夫彼此相爱,彼此帮助包容……同时也给孩子和家庭带来了和谐的氛围。我的丈夫在这个春节也信了主,去了教会!

是神的爱不使我排挤丈夫,“真正的二人成为一体,彼此服侍”。“二人同睡就都暖和,一人独睡怎能暖和呢”?【传4:11节】。借着神的话,按着神的旨意,用基督的心爱人。在与另一半相处的过程中,肯定、尊重、沟通、理解、认可、与对方彼此表达需要是非常重要的。

肯定尊重很重要,凡事是交托神带领,求让神帮助,让我代表基督的爱去爱对方。因为在全智全善的神面前,无论是善是恶都不能隐藏。爱人要用基督爱我们的爱去爱另一半。顺服神就必蒙福。“因为耶和华神是日头。是盾牌要赐下恩惠和荣耀,他未曾留下一样好处,不给那些行动正直的人【。诗84:11节】。

圣经上说【路10:21】说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此【路10:21】。 愿我们都不做聪明通达人,依靠自己做事,彰显自己。 

愿我们都像婴孩儿,凡事靠主力量,凡是凭信心经历神的大能将十字架的道理显明给身边的人,让更多家庭和睦,让更多人归向独一上帝。荣耀归给神!

愿神赐福主内平台,继续带领我们一起来学习,直到世界的末了。愿神赐福老师,赐福每一位家人。愿以马内利的神常与我们众人同在,从今时直到永永远远,阿们!
    

家新见证21:感恩主在我婚姻的难处中开出路

感谢主!我是荷叶。《家新》课程我已经全部听完了。以下是我参加这个课程的初心和学习过程中得认识,以及我现在的想法和未来努力的目标。

最初参加这个课程,是因为我的婚姻生活出现了问题,所以想改变对方的某些行为或者想法。在我的认知里,学习完这个课程后,对方应该就能改变为我想要的那样。结果却是我改变了,我家弟兄也有了改变。

在学习课程之前,我的婚姻家庭生活是一团糟的状态。当时,我问我们这里的一个牧师:“我们是在信主前结的婚,是不是可以离婚。”牧师很肯定的告诉我不能离婚,因为这是神所配合的。听了牧师的话,其实我感觉是很不舒服的。在沟通完我的状况时,牧师对我说:“你要做一个才德的妇人。”

当时我就在想,我还不好吗?家务活–我的;孩子的学习、生活–我管的;挣钱–我自己开着店,能挣钱呀,等等等等,这还不够好、不能算是才德的妇人吗?那怎样才够?虽然在我们沟通后,我打消了离婚的念头,但我就想着,哼,我记你一辈子,不向你低头,等你来找我认错……

在接下来一段时间,我也特意听了好多关于婚姻家庭生活的道,但都是在想着怎样才能改变“他”。如果他能像音频里牧师、传道人讲的就好了。从来没想过“我”有什么问题。

但是,经过几次的课程学习,和辅导老师的辅导下,我才认识到是自己内在有了很大的问题,才会引发了外在的、我认为不好的这些问题。就像音频里老师讲的那样:一棵树,它的本质就是坏的,怎么能结出好的果子呢?

感谢主!在老师的辅导下,我学着与主建立关系,学着祷告,学着灵修。能够用心灵诚实来与主说话,而不再是一种形式;在听了课程后能从自身发现问题,靠着主去解决问题。

慢慢地,我能感觉到我家弟兄有不一样的改变了。但在这个期间,我没有再去一而再再而三的告诉他“你应该怎样怎样”,或者是你不改我也不改这种心态。而是从内心觉得我真的错了,我愿意从我先改变,哪怕只是一点点。

真的,靠着主我做到了改变。我家弟兄和儿子,包括婆婆也有说能感觉到我不一样了。感谢主!如果不是靠着主的爱,我真的改变不了,最起码连我自己的情绪都控制不了。现在虽然有时也发火,但感谢主,与以前比可以说是两个人。另外,我祷告的时候,不再是像以往那样只是向主求一些什么,而是会追求生命要有所改变,会把自己的主权交托出去了。

虽然我在线下实体的聚会和服事也有,之前是道就是道,我是我。听道的时候也很用心的去听,但没有想着我是不是这样,要不要做改变、怎么改变,以前只会在别人身上找问题,从不认为自己是需要改的那个。认为我已经信主归主了,就没有问题了。事实上我错的太离谱了。

耶稣基督已经在凡事上为我们立下了学习的榜样,我们只管照着去行就可以了。虽然有时会有难处,但不要靠我们自己,要靠主的力量。学会真的是从自己的内心深处顺服主。先从“我”来改变,我们信主不是为别人而信的,而是为了我们自己的生命。

通过学习我才知道我之前的行为、做法真的是错的。之前认为信主了,心中有神了,那这个“神”就是在我办不了的这个事上他来做,像阿拉丁神灯一样的(虽然当时我不那样认为,但做法却是那样的。)现在知道了我是个罪人,是个蒙神拯救的人,神是大能的,我要顺服神,服在神的权柄之下,真的要有做奴仆的心,不能超过了神的位置。

感谢主的恩典。在我最难的时候,神其实已经为我预备好了出路。如果没有我的婚姻家庭的难处,我可能不会听这样的课程和参加这次的学习。如果没有这次的学习,我还是会按照我之前的认识去理解、做事。

感谢主带领我参加了这次的学习,我会继续学习下去,因为唯有更认识神才能更好的认识自己,知道自己的卑微、无知。也求神带领,能让我与他有更好的亲密关系,让我不再做那吃奶的婴孩儿,也能够成为别人的帮助,见证神的话语、传扬神的大能。帮助更多的婚姻家庭成为基督化的家庭,福音见证的家庭。阿们!

家新见证20:主才是我婚姻中的满足

家人们好,在我没有参加小组学习前,我每天很苦闷,感觉每天活在深深的水底下,经常有抑郁情绪,常常以泪洗面,每天都感觉自己的婚姻很痛苦,没有盼望没有喜乐。我和丈夫之间死寂沉沉,彼此嫌弃,没有沟通,没有夫妻生活,几乎到了离婚的地步。经济上我们的收入也互相不透明,对丈夫总是有恐惧他、害怕他的想法,常常活在黑暗中。

主内的一位姊妹推荐给课程后,我才加入到小组学习的。课程给我带来很多全新的知识点、益处和帮助,主要包括以下几个方面:

一、调整了我生命的次序:以前我总是盼望丈夫能满足我的私欲,现在才知道神才是真爱,才是生命真正的满足!通过课程的学习使自己对自己有了正确的认识,明白 了自己的情绪、想法和思维模式,更加了解自己。

二、虽然通过学习掌握了一些技巧,但明白只有圣灵的大能才能真正改变生命,技巧不能。

三、更加了解了男女的不同,学会以新的眼光看待丈夫和妻子的不同,接纳不同。

四、调整了对婚姻的看法,以前是为了满足自己,现在知道是为荣耀神去爱人,经营家庭。

在这个学习小组中,小组老师给我带来了很大的帮助。

一、老师帮助我答疑解惑。

二、老师鼓励我坚持学习完所有课程。

三、不同的学员分享启示了我,给我帮助和鼓励。辅导老师对我的帮助主要包括以下几个方面:

(1)老师关心我实际的需要,针对我的问题给我发属灵的文章、电影、帮助我在真理上明白和成长。

(2)每当我有问题提出时,老师都会给我打语音电话帮助我,解决了我的很多难以启齿、没办法对别人说的难处。

(3)总是给我鼓励,让我很得安慰。

老师对真理的坚定、对生命改变的看重切切实实给我做了榜样,很激励我。

通过尊礼学堂的学习后, 我把学到的知识、圣灵的感动开始应用到我的婚姻家庭,改变主要有以下几个方面:

我开始了祷告:我开始为丈夫祷告,为自己的悔改祷告,为我们的婚姻祷告。

我开始在主里满足:我主动去服侍家人,主动做家务,按照丈夫的要求读他让我读的书。

我开始主动向爱人表达爱:我注意自己的穿着,求他的益处。

于是,我整个人和婚姻家庭都有了很多正面的改变:我个人的生命重心全部回到到主里面,知道应该努力以神为中心,不再期待丈夫来满足,少了很多的苦毒和抱怨,开始有平安喜乐。有了固定的祷告、灵修生活,开始参与服侍,从里面开始有力量。感觉到自己里面因神的爱得到许多医治和光照,也查明、看见了自己很多问题,开始以新的眼光看丈夫,发现他很多优点,也知道了现在环境其实都是神给我的恩典。

尤其是我的婚姻,从主改变我以后,爱人也被主改变好多,变得温和,体恤我的软弱,开始关注孩子,我们交通、沟通越来越多,他也不再反对我的信仰。

所以,我的真的感谢主,感谢事工的所有服侍肢体,真的给我很大很大的帮助,让我在真理中从黑暗走向喜乐,真心感谢薛老师,感谢你们,我很愿意介绍我身边的肢体都有这样的学习。

欢迎更多的姐妹参与学习,相信你的改变一定可以成为家庭的祝福。若报名,请在下面评论区留言。

家新见证19:家新把光带进了我的家

一,从青梅竹马走到情同陌路

我和丈夫是高中同学,大学毕业后回到老家县城工作,我们走到了一起,憧憬着美好的未来。两年后我们就结婚了,本想着青梅竹马的一对,幸福生活一定是在向我们招手呢,但是结婚后没几年我们就开始吵架,我抱怨他每天喝酒打牌、深更半夜才回家,我怨恨他每天不能陪我、不关心我,几乎没有享受到婚姻的幸福和甜蜜。

丈夫2009年调离工作到乡下,那几年他周末才回家,即使周五晚上回城也不进家门,还是在外玩到深更半夜才回家,他不做解释,就是回避加冷暴力,我们没有任何交流,除了吵架就是冷战,我感受不到他的爱,总怀疑他外面有女人,一有破绽(女的夜里打电话来)就是抱怨、争吵、冷战,这就是我们的生活状态,一直持续很多年。

就在我受洗归主的第二年,也就是2015年,我得知老公还真的出轨了,已经有很多年了,这犹如晴天霹雳。我开始苦毒、怨恨、自艾自怜,我想离婚,但是他不愿意离婚,口头答应我不会再和她们联系,但还是反反复复,没有真正断掉联系,我对他失去了信任,内心从此没有了平安,整天怀疑他是不是又和哪个女人在一起,就不时打电话查岗,我知道这会让他更加厌烦,更不愿意回家,但是我真的没有出路,我这几年期间痛苦不堪,因为生闷气做了几次乳腺手术,就是这样也没能改变我的丈夫。

二,暗无天日终将迎来光明

直到2020年底,一次偶然的机会,在网上加了家新课程的学习,几个月下来,我感觉我的生命有了一个翻转,我的婚姻也有了很大的变化,我的生活和工作更是充满了美丽的色彩。

在每周一次的小组聚会分享中,老师的循循善诱、谆谆教导、爱心抚慰和心灵的陪伴,让我得到了安慰,像找到了知己一样,我把心里的苦水都和老师说,老师带着我学习家新课程并一步步的辅导,让我明白了,耶稣基督才是我们的出路。

在课程里的《我的情绪我的心》《男女大不一样》,《荣美家庭天上来》等课程的学习中,让我认识到自己的罪性和不足。我对丈夫的不敬重、不顺服,我的自以为义、控制欲强、自艾自怜、苦毒……都是罪。在老师的带领下、真理的指引下,我学会了改变,学会了饶恕,学会了谦卑柔和,学会了舍己的爱,学会了敬重赞美……

我不再期待从丈夫身上得到满足,我知道人都是有限的,只有耶稣基督他的爱是无限的,唯有他能满足我们的一切需求。当我没有爱的力量,神能给我爱的勇气和力量,去爱本不可爱的丈夫,感谢神,当我用耶稣的眼光看他的时候,看他哪里都可爱,因为他是上帝赐予我的头,我当顺服他、敬重他、赞美他,我明白婚姻是一生的委身,是盟约而非契约,神设立婚姻是为了荣耀神而存在的。

老师用圣经真理引领我们,让神进入到我的婚姻中,把耶稣接在我们的心灵宝座上。

当然在几个月的学习中,一直都在不断的操练操练,老师说:“要逆着自己的性子来操练,而不是顺着性子来操练。”感谢神给我预备天使般的老师,无论我什么状况出现,她都能一语道破天机,让我豁然开朗。还有老师讲的爱的五种语言,让我成为智慧的妻子,通过学习也获得从神而来的饶恕的能力,去饶恕他、接纳他、爱他包容他,还学到了对别人的话要正面解读。

还有《男女大不一样》的学习,也让我知道当怎样看待丈夫的行为。无论丈夫如何对我,怎么吼我,我都以取悦神的方式来对待他,我照样开心服侍他,不再怀疑他,也不再受他的情绪影响,我也不为他的行为负责,在和老公沟通时不再带着情绪沟通,就事论事,不翻旧账,我只做好我该做的那一部分,其它都交给神,我只为他祷告。

每周都盼着这一个小时的课,和老师汇报这一周的问题和见证。老师再一对一给予肯定或指导应当怎样做。感谢神!每次上完课我的心都酣畅淋漓,如饮甘泉,非常甜蜜。当赵老师说课要结束了,我竟然哭了,我发现我对老师那么依赖和依恋,但老师说可以随时找她,我才放下心来……是的,她一直都在陪着我们小组的姐妹们,直到现在我们一有问题都会找她谈,她都能给我们正确的引导。

三,家新让我恢复了与神的关系

我知道这一切都是神奇妙的安排,神给我预备老师把我引到圣经真理中,他让我们从自己改变、从心改变。使徒保罗说:“你们当以基督耶蘇的心为心。”耶稣的心首先是充满了舍己之爱和舍己服侍的心,我要效法。

通过学习我也改变了我的心态,在婚姻中我要讨神的喜悦额,让神掌管我的人生,他也让我的生命萌生出仁爱、忍耐、良善、温柔等品质。

感谢神,因着我的改变,老公也有了很大的改变,他开始关心我,愿意和我沟通,也愿意早点回家,我们之间有了亲密的关系,我知道,当我和神的关系恢复了,和人的关系也就和谐了。

我走出了人生的低谷,我的内心不再像以前那样苦毒怨恨,感觉每天都很感恩。感谢神,感谢老师和团契里的姊妹们,借着老师丰盛的生命把我引到这样的生命中,通过学习我也更加爱主,每天都有了读经祷告灵修生活,还加入了查经班和探访组。感谢神!也感谢这个平台,更感谢赵老师的辛勤付出和摆上,让我走出了黑暗,让我在苦毒怨恨和不饶恕中得到了自由和释放!我也相信这些环境也是神在我身上的计划,一切都是神奇妙安排,感谢神!

就像赵老师说的那样:如果生活带给你的是背叛、是负担和重压、是苦难和羞辱,不要抱怨,也不要逃避,也许那背叛、那负担、那重压、那羞辱,正是上帝给你的翅膀,承担住,你就会飞翔……

愿我们都能翱翔在天父的怀抱中!愿神加倍赐福所有的老师,和平台上每一位摆上的姊妹们,愿神纪念你们的摆上,愿神使用你们成为更多人的祝福,上帝爱你们!我也爱你们!

欢迎更多的姐妹参与学习,相信你的改变一定可以成为家庭的祝福。若报名,请在下面评论区留言。

家新见证17:在祢里面我被安慰和更新

家人们好,在我没参加学习之前,我的心情和婚姻糟透了。去年十一月份,我的丈夫告诉我,他外面有人了,我的心一下子跌到了谷底,感觉天都要塌下来了。由于我用人的办法激怒了丈夫,他坚决要和我离婚。他还说,如果我不离婚,他从此就不回家。

记得有一天晚上,他回家问我要结婚证,我坚决不给他,惹怒了他,他一气之下拿着皮带使劲地抽我,感觉不能出气,又拿起拖把死命地打,我浑身上下遍体鳞伤。当时我就祷告,主啊,你把我接走吧,我活着太痛苦了。之后打我的次数越来越多,他说了一句话,只要我不同意离婚,他见我一次打我一次。我每一次看到他就特别害怕,我都不知道我是怎么会活着的。

2020年,是我最难忘、最黑暗的一年,可以说,只要是我能想的或是能用的办法都用了,却没有一点改变。我每天过着地狱般的生活,对人生失去了盼望。

感谢主的恩典,神借着一个姊妹介绍了真智慧家园给我,她告诉我课程很好,我抱着试试看的心态,加了同工的微信。

在平台上学习男女大不同时,对我的帮助很大。我知道了男人的第一需要是性,每个人都有情感上面的需要,情感没有被满足,心里就是空的。

对于丈夫的性需要,也要积极的配合,并表达对丈夫的爱意。从学习当中我也看到,我对夫妻性生活有着错误的认知,一直活在错误的婚姻生活里,我一直认为性是不圣洁、是污秽的,每当我丈夫想要的时候,我都在心里祷告,或是闭着眼心里想,怎么又要。现在我才知道,性是神给人最好的礼物,性具有排他性,只有夫妻才能享受性的乐趣,性能增加两个人的感情,借着身心灵亲密的结合,真正的成为一体。只有人照着神的心意去做,让神介入到我们的亲密关系里,性生活才能快乐满足。

当我跟神越来越亲密的时候,我和我丈夫之间的关系也会越来越亲密,因为神能够把他的爱,他的关怀、体谅、包容和饶恕等等性情,借着这样的亲密关系加在我和丈夫相处的生活里。

我还学习到了五种爱的语言,让我知道我丈夫爱的语言是言语的肯定,就是尊重他、建立他、鼓励他、表扬他。圣经上说丈夫是妻子的头,妻子是丈夫的帮助者。通过在生活上操练爱的语言,我发现我的丈夫他愿意敞开心扉和我好好说话,也愿意聆听我的话,我也把我的需要告诉他。

另外,通过学习、圣灵的带领和自我省察,也让我看到了我里面的罪性:自我为中心、专爱自己、苦毒怨恨、骄傲等等。

感谢主的恩典,帮助我把所学的知识和理论在家庭里操练实践出来。当我的心转向神,我从之前的骄傲、怨恨转变成谦卑顺服,内心充满喜乐和平安。我知道了,我活着不再是为自已,而是为了荣耀神,我的使命是传扬他,更加的爱神爱人。

由于我的改变,我的丈夫也有很大的转变,他从之前打我逼迫我、撕我圣经,厌烦我们教会的人,改变成提醒我去聚会,愿意让我为他祷告;从之前爱发怒的情绪变得以温柔能克制怒火;从不关心孩子的成长变成和孩子打成一片,愿意去花时间陪儿子下棋,送女儿上学,经常请我们出去吃饭。经历这件事,我的婆婆也信主受洗了,我的爸爸妈妈也从之前的软弱犯罪贪爱世界,变得火热亲近主。

虽然我的丈夫还没有完全从婚外情当中脱离出来,还没有完全的回家,但我相信都在主的手中,我把我的丈夫完全的交给神。婚姻是神所设立的,我愿意一生委身在婚姻中,按着神的心意生活,求神加给力量,使我能够胜过一切的环境,荣耀主的名,使我的家成为基督化的家庭,使我的婚姻和家庭能够成为别人的祝福。

这个小组是爱的团契,通过每星期一晚上7:30小组的学习,我们每一个姐妹们都能敞开,把不能和别人说的、心里的难处和伤心说出来,小组里姐妹之间彼此陪伴、彼此代祷、彼此鼓励,使我从自卑的阴影里走出来,对人生更加有盼望。

记得有一次,我的丈夫打我,让我和他离婚的时候,老师用温柔的话语帮助我、鼓励我,使我重新有力量和勇气走下去,老师不但在小组里给我很大的帮助,就是在课下,我无论有什么需要什么难题,赵老师都能用爱心帮助我。

感谢主的恩典,给我预备这么好的学习机会,感谢这个课程和在幕后默默付出、摆上的每一个同工们。在这里,真诚地说一声:你们辛苦了。愿神大大地记念和祝福每位同工,求神借着这个事工,让更多的家庭和婚姻,都能恢复成神设立婚姻时的荣美与甜蜜,使婚姻更能彰显神的爱。愿一切的荣耀归于我的主。阿们!

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