经文：【路24：13-35】
引 子
主耶稣从死里复活至今也有将近两千年了，在基督教会中，每年的复活节都会安排特别的聚会，基督徒也都充满着属天的喜乐。但在第一个复活节，也就是当年主耶稣死后三天复活的时候，主的门徒们的感受，却不像我们现在这样。
因为在主复活的第一个清晨，主的门徒接二连三得到许多稀奇、甚至令人吃惊的消息：安葬主的坟墓是空的，主耶稣的身体不见了；还听说天使向几个妇人显现。这些消息不但没有给门徒们带来欢喜雀跃，却让他们将信将疑，忧心忡忡，面带愁容，无所适从。
我们今天要一同来看在主复活的那一天，两个门徒对主复活这件事的感受，和他们所遇见的事。
一、藉圣经认识耶稣心中火热
当时有两位往以马忤斯路上去的门徒，他们边走边彼此谈论“所遇见的这一切事”（14）。“这一切事”是什么事呢？根据路加福音24:17-24我们知道，这是指这三天以来在耶路撒冷所发生的：耶稣被钉死在十字架上，埋葬，三天后有人发现祂的身体不在坟墓里，还有人遇见天使对他们显现说：耶稣复活了。为着这几天所发生一系列奇怪的事，他们彼此谈论着。
这两个门徒知道，这位拿撒勒人耶稣是个先知，说话行事都有大能（19）；也知道祂就是以色列人素来所盼望，要救赎以色列民的弥赛亚（21）。但是，好不容易盼来的这位弥赛亚，却在三天前被钉死，埋葬了；而现在坟墓又空了。从他们所说的话，可以知道他们为此大失所望，尽管已经听见门徒中有几位妇女看见了空坟墓，并且有天使向她们显现，说耶稣复活了，但他们还是不能相信，忧心忡忡。17节说：他们“脸上带着愁容”（16），困惑不解。
是啊！我们人会忧愁，表示对某件事无法理解，想不通。难怪这两个门徒会愁眉苦脸。我们人生的道路中，有时也会碰到一些难处、挫折，看不见希望，找不到出路；就会忧虑、愁苦、失望。
正当他们两个门徒面带愁容，彼此谈论的时候，复活的主耶稣“亲自就近他们，和他们同行”。复活的主出现在他们中间，不单来就近他们，与他们同行；还与他们亲密交谈。耶稣跟这两位门徒讲些什么呢？耶稣指出他们的“无知”，对先知关于基督受害的话“信得太迟钝了”。于是就“从摩西和先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。”（27）
耶稣对这两位门徒讲道的具体内容，经文中没有详细记录。但经文明确地提到主耶稣讲道的重点是：基督的受害，以及祂进入荣耀（26）。而且耶稣还引经据典讲解“从摩西和众先知起，凡经上所指着自己（耶稣）的话”。主耶稣与这两位忧心忡忡的门徒同行，藉着旧约圣经向他们讲解关于自己受害，复活的预言。
是的，远在耶稣降生的几千年前，在旧约圣经中早已预先宣告：将有一件奇妙的事情发生，就是在犹太民族中，将要生一位救主，祂的品格、工作、遭遇，以及祂的生、死和复活等等，都有十分详细的预言。在这些预言中，重要的约有320多次。这些预言都一一准确、完全地，在耶稣基督身上应验了。
这些有关耶稣受死、复活的预言，虽然我们不像那两个门徒有那种福气，可以亲耳听见耶稣的讲解。但是，耶稣讲解时，所引用、所根据的这本旧约圣经仍然摆在我们的面前；而且今天有圣灵帮助我们进入一切的真理，我们如果留心去读，就会希奇神奇妙的作为，就会赞叹神复活的大能！就会称颂复活主的奇妙！我们也会更加相信复活的主，我们的救主耶稣基督，过去活着、今天还活着，直到永远都活着。
那一天，主耶稣给这两个门徒讲解神的话语，门徒听后如何呢？32节记载两位门徒回忆当时，彼此说：“在路上，祂和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”耶稣讲解了旧约圣经的预言如何应验在自己身上；使这两位失望、颓丧的门徒，冷淡的心重新燃起了希望之火，使他们冷淡退后的心再度火热起来。他们终于重新振作，踏上了他们生命旅途的进程。
圣经是神的话，讲论福音真道。圣经的中心就是耶稣基督。其实主耶稣就是那太初就有的道，祂本身就是真理。真理可以帮助我们认识相信神、得到属神的生命；并且藉着在真道上不断地追求，使我们的生命更丰盛，更热心地来事奉神。
以马忤斯路上的两个门徒“彼此谈论”，最终迷糊的心灵得以开通，对主的认识从迷糊到清楚，并且心里火热。
弟兄姊妹们，其实我们对复活的主认识也还很不够，我们心灵的眼睛也常常迷糊，对圣经真理也常是一知半解。我们也必须常常彼此谈论信仰的事，虽然有时候我们的看法也迷糊，但是借着圣灵的帮助，借着弟兄姊妹用圣经的话彼此交通，我们就能够明白过来，我们就能够更深地认识复活的主。
其实主耶稣早就对门徒一再提到祂受苦、受死和复活的事；但是到事情发生了，他们还是迷糊不清。我们若不读圣经，就会比那些门徒更幼稚、更迷糊。我们若常常研读圣经，交通神的话；主的灵就要帮助、开启我们；我们的心也会因此火热起来；更渴慕神的话语，更爱我们的神，也更爱我们的弟兄姊妹。求主帮助我们。
二、藉擘饼认识基督眼睛明亮
往以马忤斯路上去的两个门徒，耶稣一路给他们讲解圣经，已经快要到以马忤斯村口了，耶稣好像还要再往前走。两个门徒就强留耶稣到他们家里，与他们同住。他们就热情地招待这位对圣经很熟，并能够讲解明白的客人。当时他们还没有认出耶稣来。到他们坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们。说到这里我们要知道，在以色列人中，只有主人吃逾越节晚餐的时候，是一家之长作这些事，而复活的主却反客为主，主持了这个复活后第一次的圣餐礼。
就在这时候，两个门徒“眼睛明亮了，这才认出耶稣来”。他们的灵眼终于明亮了，他们看见了他们以前不能看见的、没有认识到的。顿时他们发觉，主耶稣对他们讲解圣经的时候，他们的心是火热的。而且他们不仅认出了主耶稣，他们还相信，耶稣就是那位三天前被钉死在十字架上，埋葬了，如今又复活了的主。
许多基督徒也有相近的经验。约翰卫斯理的母亲苏珊娜，有一次参加圣餐，当主持圣餐的人宣读主设立主餐的话语时，她感觉到:“那些话穿透我的心，叫我彻底明白，神因着基督的爱，已经完全赦免我的罪了。”有多少圣徒，在领受主餐的时候，纪念主的死，想到主的爱，也常受感动而痛哭流涕。
这两位门徒有了这种灵性上的眼睛明亮，对主有了属灵的认识之后，他们就立时起身，回耶路撒冷去。以马忤斯离耶路撒冷有二十五里，他们刚刚走完二十五里，天又快黑了，正想歇一歇他们疲倦的身体。但是主耶稣开通了他们的灵性，他们也从复活主得到力量。于是他们立时起身，再走二十五里回到耶路撒冷去，把他们的亲身经历告诉十一个使徒，为主的复活作见证。
而且我们要知道，他们是在什么样的情况下，作出马上回耶路撒冷的决定呢？31下：“耶稣忽然不见了。”是的，尽管耶稣不见了，但是他们不再凭肉眼的看见，不再凭肉身的感觉，而是凭灵里的认知、凭灵里的信心来作事了。
弟兄姊妹们，看到这里，我们想到什么呢？是啊！我们也不能再用肉眼去看耶稣，我们也不能再凭眼见来作事情，我们必须用我们信心的眼睛来仰望那位为我们信心创始成终的耶稣，以祂赐给我们的信心，来面对我们的艰难、困境；以信心来排除我们心中的忧愁；以信心来对付世界和环境所给我们的压力；以信心来作主所要我们作的工。
是啊，在我们人生的道路上，有时我们也会落在忧愁、烦恼，甚至失望中。但是我们不要忘记：基督是复活的主，祂是爱我们而爱到底的。我们不必惊慌、不必害怕，更不必失望。主是看顾我们的。我们只要知道：无论我们在什么样的环境中，主都与我们同在、同行；我们也要经常虔读圣经，因为神的话语会使我们的心里火热、信心增加；我们也要打开我们的灵眼，使我们看见属灵的境界，知道神掌管着明天。我们就不会惧怕、不会忧愁、不会失望，因为我们所信所靠的主，祂是复活的主、永活的主，祂也与我们同在，直到永永远远。阿们。
