月度归档： 2022年10月

答：不是的。

许多孝敬父母，遵守上帝这条吩咐的基督徒，确实在今生就得了长寿和兴盛，这就是因为这一应许的缘故。而那些不孝敬父母的基督徒，许多人青春早逝，或中年死亡，活着的时候也有贫穷和匮乏的临到他们的身上。这也都是因着这一应许的缘故。但是，我们也要晓得‘孝敬父母使你得福’并不是说这个人就不遇到试炼了，不经过十字架的对付了。

试炼就是一种福气，只不过很多没有信心的人不认识这个福气。

还有，什么事情都会有神特殊的旨意，这一应许也不例外。通常情况下，孝敬父母的确实都可以长寿，神的话绝不是随便说说的，而是确确实实会成就。但是，神有的时候也会有一些特殊的安排。

古往今来，我们看到许多衷心爱主的人为主殉道，他们中很多人殉道时还很年轻，我们不能说‘神的应许落空了’，这是神要给他们更大的冠冕。

也有一些非常爱主的圣徒们在疾病中或灾难中去世，我们也不能说‘神的应许落空了’，因为神的意念高过我们的意念。

上帝认为把他们中的一些人，在年轻或盛年的时候就接回家，救拔他们脱离生存所要面临的愁苦，他没有把地上的长寿赐给他们，反倒赐给了他们在天上的永生，这是上帝的最好安排。

耶罗波安的儿子亚比雅年轻时就病死了，耶和华却说‘在耶罗波安家里，只有他向耶和华显出善行’。

一、妻子对丈夫当尽的本分

 1.   婚姻关系，第一就是要忠贞与对方。绝不能有婚外性行为，并要格外谨慎，防备外来的风险。“【来13:4】婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽”。圣经不仅要求我们在行为上要贞洁，并且要求我们在意念上也要保持贞洁，精神上也不要出轨。【太5:28】 只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。在与异性交往时，要端庄、清洁，不要与异性有过密交往，举止轻浮。否则便是羞辱她的丈夫。

2.要顺服自己的丈夫，把丈夫看为是自己的主人，是自己的头。在生活上，对善良温和的丈夫要顺服，对乖僻的丈夫也要顺服。这是为主的缘故，主会记念。顺服乖僻的丈夫，特别不容易，但是，恒久的忍耐、顺服，会对丈夫的改变大有益处。

在信仰方面，如果不信主的丈夫，对我们提出的要求，明显违背了真理。我们仍要保持顺服的态度。但是，却不能顺从他的要求。【弗5：22】你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。

3.妻子要尊敬自己的丈夫。有些做丈夫的，社会地位较低，收入也很不理想，或者在性格上、身体上，有些明显的缺陷。妻子不可因此而轻看他们。即使自己的丈夫在社会上被人轻看、藐视，但是，只要回到家里，妻子要让丈夫觉得他们是被妻子看为是重要的。“【弗5:33】妻子也当敬重她的丈夫”。

4.分担家务。家务活中，有些是需要体力的，或是需要修理东西，这些家务适合丈夫去做。还有些家务活，是讲究灵巧的，象缝缝补补啊，或是零碎的杂务。女人的心思细腻，心灵手巧，很适合做这一类。家务活应该是所有家庭成员，共同承担的，不应该单属于哪一个人。

当今社会上，有二种常见的错误观点。一是，家务活就应该全是妻子的，男人就算闲着也不应该做家务。二是，男人挣钱就是给女人花的，女人就应该享受打扮，吃喝玩乐。这样就容易积蓄矛盾，导致婚姻中的痛苦和争吵。“【箴31：13，19，24，27】她寻找羊绒和麻，甘心用手作工。……她手拿捻线竿。手把纺线车。……她作细麻布衣裳出卖。又将腰带卖与商家。……她观察家务，并不吃闲饭”。

二、丈夫对妻子当尽的本分

1.   丈夫对妻子的本分，第一条首先也是要忠贞。绝不能有婚外性行为，“【来13:4】婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽”。圣经也要求我们在意念上也要保持圣洁，精神上也不要出轨。【太5:28】 只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。与异性交往时要清清洁洁，不要与异性过密交往，言语随便。这一点，圣经对男女双方的要求都是一样。男人比女人多有一个要求，那就是要特别管束自己的眼睛。【伯31:1】 我与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢？

2.要爱自己的妻子，爱到可以为妻子舍命的地步。对妻子处处照顾、保护，就像一个人对他自己的身体那样顾惜保养。平时对妻子说话时，应该尊重自己的妻子，不可态度藐视、言语伤害，不可与妻子争强好胜。辱骂自己妻子的人，就是在羞辱自己。“【弗5:25】你们作丈夫的，要爱你们的妻子；正如基督爱教会，为教会舍己”。

3.负起对妻子属灵引导的作用。女人是软弱的器皿，容易受情绪化的影响，容易留下被魔鬼进攻的破口。做丈夫的要尽到看管、保护妻子的责任。 【弗5:23】因为丈夫是妻子的头。如果因着丈夫忽略了自己做‘头’的责任，而导致妻子犯了罪，将来审判的时候，神除了追讨妻子的罪以外，还要追讨丈夫失职的责任。【创18:13】 耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑？……”。

4.丈夫不可对妻子粗暴。上帝造人的时候，把男人的体格就造的比女人健壮。一旦在家庭中产生矛盾的时候，处于劣势的、受到暴力伤害的，往往都是女人。所以，圣经要求，做丈夫的不可利用上帝创造时的这个体格上的优势，对自己的妻子采用暴力，或以威胁使用暴力的手段，令妻子顺服。否则，就会遭到上帝的恨恶，将面临神严厉的审判。【玛2:16】 耶和华以色列的神说，休妻的事，和以强暴待妻的人，都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心，不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。

5.做丈夫的要喜悦自己的妻子，按情理与妻子同住，并给妻子提供最基本的生活与生理需要。【出21:10】那女子的吃食，衣服，并好合的事，仍不可减少。娶何人做妻子，是你自己的选择，既然已经选定她，你就要为自己的选择，尽终身的责任。不可视妻子为累赘，为妻子生活上提供吃的、穿的，生理上好合的事，这都是做丈夫的责任。你的感情唯独要放在自己的妻子身上，【箴5:18-19】要喜悦你幼年所娶的妻。她如可鏖鹿，可喜的母鹿；愿她的胸怀，使你时时知足；她的爱情，使你常常恋慕。

最后补充一句：当对方没有按照神的要求，尽自己当尽的本分的时候。你还是应该按照神对你的要求，尽你当尽的本分，让神来改变他（她）。愿所有的弟兄姊妹，都有美好的婚姻，幸福的家庭。

华理克常被称为“美国最具影响力的属灵领袖”。他在加州橙县创立了马鞍峰教会——全球最大、最知名的教会之一。他也同时发起目的导向的运动，建立一个来自160个国家、成千上万个不同宗派教会的联络网。他曾培训世界各地超过350,000位牧者。

标杆人生〡前言

第一章 万物皆由神开始

第二章 你的存在绝非偶然

第三章 什么在主导你的人生

第四章 为永恒而被造

第四章 为永恒而被造

第五章 从神的观点看人生

第六章 人生是一项暂时性的任务

第七章 所有一切的缘由

第八章 被造是为讨神喜悦

第九章 什么事令神欢喜？

第十章 敬拜的中心

第十一章 成为神的挚友

第十二章 与神建立深厚的友谊

第十三章 讨神喜悦的敬拜

第十四章 当神似乎远离

第十五章 当神似乎远离

第十六章 最重要的事

第十七章 有所归属

第十八章 一起经历生命

第十九章 耕耘群体生活

第二十章 重建破裂的团契关系

第二十一章 维护你的教会

第二十二章 被造是为了像基督

第二十三章 如何成长

第二十四章 真理使我们蜕变

第二十五章 苦难使我们蜕变

第二十六章 在试探中成长

第二十七章 战胜试探

第二十八章 成长需要时间

第二十九章 接受你的任命

第三十章 被塑造是为服侍神

第三十一章 了解你的特色

第三十二章 使用神给你的一切

第三十三章 真仆人的行为

第三十四章 仆人的思维

第三十五章 神的大能彰显在你的软弱上

第三十六章 为使命而被造

第三十七章 分享你的人生信息

第三十八章 作个世界级的基督徒

第三十九章 平衡你的生命

第四十章 目的导向的人生

此书中，华里克牧师将带您经过40天属灵的旅程，让您真正了解生命的意义和神在您生命中特别的计划…华里克牧师新著《标竿人生》名列纽约时报畅销书次位，此书在四个月内售出一百四十万本。多位神重用的仆人力荐此书。北美马鞍峰教会结连1,600间堂会开展运动，成效显著。 要确定你没有失去人生的焦点，就读这本书吧!本书将帮助你迈向卓越-藉此活出大诫命与大使命来。 你的人生迷失了方向吗作决定对你是困难的，而且你举步维艰吗若是如此，华理克已写就一本智慧巨著要指引你。无论你是慕道友、初信者，或者你已信主很久，且让神藉由本书的字句，将你的脚步坚定地安放在正确的道路上。 本应用提供了中文朗读和英文朗读两种语音。

 生命到底是什么，而我为什么会在这里？许多人偶尔会问自己这样的问题。好消息是，许多人在这本国际畅销书中找到了答案。作者里克解释：每个人对自己的存在问题都很感兴趣。我问什么活着？我的目标是什么？我的生命重要吗？华理克说，这些都是与每个人切身相关的问题。 《标杆人生》介绍了40天的心灵指南，目的是为了帮助读者探索我为什么存在？这个问题。全书四十章，构想是一天读一章。每隔七天你就与同事或朋友们聚在一起，讨论你所读的内容。里克·沃伦最新鼎力大作，年度必看其他小说。

一、罪中之乐的迷失——偏差的时代潮流

因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行　神旨意的，是永远常存。(约壹2:16~1 7)

二、神赐给我们真正的喜乐

1.靠主常常喜乐

你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。(腓4:4-5)

2.不再被罪捆绑的喜乐

耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大；东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。(诗103:8-12)

3.以基督耶稣的心为心的喜乐

凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。(腓2:3-5)

4.行事为人披戴主耶稣基督的喜乐

行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。(罗13:13-14)

三、基督徒享受来自属天的喜乐

1.喜乐来自活在神的光中

凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠　神而行。(约3:20-21)

2.喜乐来自顺服圣灵的感动与带领

但愿使人有盼望的　神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(罗15:13)

3.喜乐来自救恩中的智慧及力量

因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道　神的旨意，好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道　神，照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容，又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。(西1:9-14 )

4.喜乐来自，在生活处境中，活出光盐的见证

你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是　神在基督耶稣里向你们所定的旨意。(帖前5:15-18)

5.喜乐来自在试炼中靠主站立得稳

亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。(彼前4:12-13)

6.喜乐来自永生的盼望而掌握今生的方向

我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与　神相和。我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望　神的荣耀。(罗5:1-2)

四、活出神所喜悦的人生——喜乐来自上帝的称许而非仅是世人的赞美

1.合神心意的事奉

所以弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。(罗12:1)

2.听神的话，行神所吩咐的

因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日，燔祭平安祭的事我并没有提说，也没有吩咐他们。我只吩咐他们这一件说：‘你们当听从我的话，我就作你们的　神，你们也作我的子民；你们行我所吩咐的一切道，就可以得福。(耶7:22-23)

3.在任何处境中坚心倚靠耶和华

倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。（耶17:7-8）

圣经：婚姻中的性

上帝创造了男人和女人，他使我们的神经系统能够从性行为中获得快感，婚姻中的性是美好、圣洁的，是神所命定的。

《圣经》上说，夫妻双方在婚姻中应该互相献上自己的身体，除了短暂的禁食之外，不应该彼此忽略。（见哥林多前书7:3-5）。

圣经：婚姻中的性享乐

有一些宗教人士认为性的唯一目的是繁衍后代。

另一些人则认为，性有更高的原因——也就是说，一对已婚男女的终极结合——是两个灵魂的结合、两个思想的结合，两个身体的结合。

在旧约中，性交的术语是”了解”（丈夫或妻子）。在基督徒的婚姻中，对婚姻伴侣最亲密的了解来自于这三个方面的结合。这就是为什么基督徒比非基督徒可以拥有更完美的性生活。非基督徒不能在灵里联合，他们缺少这个维度。

关于口交是怎样教导的？

圣经对已婚人士之间的性行为并没有明确的规定。虽然它说，婚床是不可玷污的，但它并没有说这意味着什么（见希伯来书13章4节)。 在婚姻中，有许多关于爱和性的实践，圣经对此保持沉默，因此，很难武断地说：“嗯，这是对的或那是错的。”

在这类不明确的事情上，圣经有一条规则:“凡不是出于信心的就是罪。”如果一个人觉得口交不是出于信心，那么他就不应该这么做。神呼召我们是要我们圣洁，而不是为了肉欲。但是在婚姻中身体和性爱的表达是好的、神圣的，是上帝赐予的。因此，不要害怕请求神指引你去接受那些在他眼中可以接受的性表达。

改编自生活中200个最具探索性问题的答案