婚恋:给单身基督徒的八项建议

如果你单身,撒旦便常会尾随在后。

好吧,其实牠一直会尾随在我们每个人的身后,不过在单身的阶段会有一些独特的危机—特别是在非自愿的单身时期。牠喜欢欺骗教会的单身男女,令他们感到沮丧,并脱离我们的灵修和侍奉。然而,上帝此刻正要大大地按你的本像使用你,以及你的信心、时间以及你的单身时期。

读过《哥林多前书》七章之后,你脑海中可能会留下两种人:那些独身生活、事奉至离世的人和那些必须进入婚姻的人。保罗罗列了各种没有伴侣拘束的属灵益处,高唱独身的赞歌。而单身生活的确可以(相对地)避开关系的挂虑(7:32),属世的分扰中(7:33),并且能够全心地敬拜、委身和事奉(7:35)。因此,保罗得出结论,这里不再逐字赘述,享受“专心的委身于主”。

许多人说:“保罗,愿你大得能力… 但是,我要结婚。”或许你被探试冲击,而你需要一种“荣耀神”的方式来满足那份渴望(7:2);或许你非常清楚自己需要一个帮手来实现上帝对你生命的呼召(或者是其他人明确地知道你需要这样做);或许你想要有几个孩子,且意识到你需要帮助才能实现这个愿望;或许你只是对一位充满爱心、乐意相守的伴侣有一种深切而不可否认的渴望。在上述的任何一种情况下,你都应该结婚。

然而,起先看似是两类,但我们在应用中很快看出其中存在三种类型:独身、已婚,以及未婚状态。毕竟,每个单身的人都知道,对婚姻的向往并不足以促成婚姻。我的盼望是,在反思保罗的教导的同时修复未婚人群内心的希望和抱负,让他们可以在单身之时坚定持守侍奉。

披挂整齐,所向披靡

单身最大的试探或许是以为婚姻可以满足我们尚未得到满足的需要,解决我们的软弱,管理我们的生活,以及释放出我们的恩赐。事与愿违,保罗把婚姻看作是基督徒生活和事奉中的另一套充满问题的方案。如果你必须结婚就结婚吧,但是要留心,当你在一个堕落世界中与另一个罪人结合时,跟随耶稣并不会变得更容易。

当然婚姻可以带来欢愉、帮助以及某些方面的释放,但它立即会加倍分散你的注意力,因为你紧密地肩负着另一个人,他或她的需要、梦想和成长。这是一个崇高的呼召,也是一个美好的呼召,更是一个苛刻的呼召,它会使你远离其它各样美好的事物。

因此,对于未婚姻人士而言,我们(暂时的)单身状态是一种恩赐。它确实是这样。假如上帝引你进入婚姻,你可能永不再知道你现在正处在的这个时期。单身时期并非只是婚姻的预备期;它有潜质成为一个独特的,不被他人打扰并可以全心委身于基督的侍奉时期。

有着圣灵的内住并清晰的日程,上帝己赋予你为祂国度实现永久不同的一切。你披挂整齐,带着天上各样属灵的福气,所向披靡。(弗1:3)

有了上帝的帮助和引领,你便有了去投入你自己、你的时间、你的资源、你的青春以及你在人际关系、事工与缘由的灵活性上的自由,以至结出不可思议的果子。

所以,这里有八条关于最好地利用你未婚生活的建议。

1. 避免用其他分扰代替婚姻的分扰

保罗对于我们婚后自由的顾虑也许是对的,不过单身一族在苹果手机、苹果平板、苹果播放器及任何自我投入的电子世界里,从来都不难找到乐子。其实,假如你像我一样,酷爱消遣,不论是体育中心、《唐顿庄园》、锻炼身体、美食大餐、没完没了地发博客和看博客、浏览社交媒体,还是攻克最新的游戏,总想就此成为我们的默认状态。我们或许把它称作是休息,然而它看起来、嗅起来、听起来都太像是我们正在浪费自己的单身生活。

所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀上帝而行。”(哥林多前书10:31)。上面所说的每一件事都可以为上帝的荣耀而行,但它们也都可能成为让你离开上帝荣耀的危险干扰。如果你否认后者,那么你也许需要放下智能型手机、摇控器或者跑步机。

找找看,撒旦可能在用哪些短暂又简单的欢悦暗中破坏你的事工。你不一定需要去排除它,只是需要一定的限制,并找些方法可以欢迎他人通过那活动进入你的生命之中。要有创意,可以在大学篮球、烹饪或使命召唤游戏中培训门徒,而不是因为这些短暂的欢悦从上帝的事工中擅离职守。

2.向突发状况说“好的”

婚姻是毁灭自发性的凶手——这是一个事实,虽然并非整体,但比重相当大。假如你尚未学到这一点,我怀疑你(先前具有自发性的)朋友中是否有人结婚了。

作为单身之人,你最大的属灵恩赐之一就是你可以说“好的”。向一个随意拨来的电话说“好的”;向咖啡说“好的”;向帮忙搬家说“好的”;向代替生病的人说“好的”;向一场午夜电影或市中心的特别活动说“好的”。你拥有难以置信的自由可以说“好的”,而己婚的人甚至不能提出那样的问题。在伴侣不存在时,你不可能因无私、冲动的决定伤害他们。要乐意说“好的”!即使在你并不总是喜欢那么做时,去祝福他人。

3. 趁你单身的时候操练无私

不要自私自利,不要贪图虚名,要彼此谦让,看别人比自己高明。不要只顾自己,也要关心别人的利益。”腓立比书2:3-4(现代中文译本)的教导在婚后只会更加艰难,因此现在就开始践行吧。

想出一两个你愿意在单身时期为他们付出的人或家庭。没有一个人在期待你此刻就去对他人付出关心且供应他人的需要——没有一个人,除了上帝自己。所以,要留心他人的需要,特别是教会中的弟兄姊妹,要认真思考奉献的事。可能会是金钱或食物,也有可能只是时间和精力,或许尤其是时间和精力。不管你月薪多少,你得到的已经很多,应当聪明并慷慨地将之用在他人的需要上。

在经济上,你目前只需要供养一个人。当然,可以适当地为将来的需要储备一些,但在你等待的时候,仍要找一些方式去供应他人。在你还不需要购买五个人的日用品、二个人的晚餐,以及无数的尿片时,要做出祝福他人的预算,并培养出为他人牺牲的态度和习惯。这会对你未来的配偶大有益处,同时又能让你身边的人看到耶稣的荣美闪耀。

4. 为上帝做一些基础又费时的事务

就像你可以对更多突发的事情有自由说“好的”一样,你也可以对那些超越己婚者可负担的要求说“好的”。做更大、需要付出更多代价的梦,启动一个每日祷告会或一些定期的外展工作;投身多样的门徒训练;成立一个新的基督为中心的社区服务项目。去实践上述的活动,你会惊奇地发现,随着在你里面圣灵的引导,你可以很好地管理好自己的单身生活,尤其是当你和单身的朋友们一起梦想与同工时,也会发现你们所能成就的是何等惊人。

要积极投入的,但是不可鲁莽,就是说不要把自己轻易安置在危险之中;所以,在做决定的时候要虔心祷告,且要并与那些爱你、能对你说“不”的人一同团契。不管怎样,我的看法是,大多数未婚信徒往往能够给予或做到超越他们本身能力所及的。

5. 花时间与己婚人士相处

你未婚的时间越长,就有越多时间向他人学习有关婚姻的成败经验。当然,你无法避免自己婚姻中的过失及罪性的模式;做个好学生,事前先做好功课,你仍然可以或多或少增加成功的几率。

找机会定期参与到一对己婚夫妇的生活和家庭中。如果你没有参与到发现任何的丑陋或混乱,那么你可能还看得不够。不要纠缠人家,但也不要害怕发起谈话。这可能是简单不过的事,像是在主日礼拜之后与他们共享午餐;作一个乐意又热心的仆人,让对方夫妇很愿意答应;在他们的约会之夜为他们作保姆,或者帮他们整理花园,或者当他们的孩子生病时,带食物给他们。

然后,作一个学生,认真观摩,提出问题,记下可效法的笔记。在你一切的观察中,要保持谦虚和亲切(假如你能够看到自己未来婚姻的样貌,这便不是个问题了)。因为透过圣经中关于婚姻的教导,我们的思想和心灵已经被塑造成型。我们需要一些不完美但又忠诚相守的婚姻范例,如此持续着的关系,会使那些原则和功课变得真实且可以复制。

6. 花时间与未婚的人相处

虽然己婚的人提供了一个重要的视角与范例,你还需要一些在你生命中与你经历相同感受、渴望和试探的人。你应该找到那些和你一样问着相同的问题,也在寻求为耶稣活出这个独特的单身季节的人,并花时间在他们身上。

想一想,虽然保罗从未结婚,他的大部份事工都是和另一个同伴一起完成的。在你的生活中去寻那个可信、有恩赐并带着使命感的朋友,然后彼此担负责任,让你的未婚的生活对上帝的国有益处。跟随基督从不意味着要独自去完成,既使你此时还是单身。

7. 到前线去发现你的未婚对象

与其为了结婚而结婚,不如让上帝的整体事业和在你所到之处推进福音的传播成为你的使命,去寻找与你追求相同理想的人。如果你期盼与一位热切爱耶稣并传扬耶稣的人结婚,那么最好让自己置身于委身这个理想的团体之中。

要加入一个小团体,不是只是一班单身的基督徒,而是一个共同致力于宣教使命的团体。努力让自己投身在教会的事工之中,委身于当地社区中失落的人群,专注于收割的事工,你势必在这过程中找到一个帮助者。

8. 在你等待的过程中,要期待耶稣胜过期待婚姻

首先要使之成为现实。花大量的时间让你的灵魂在神在耶稣里为你所成就的一切而满足。然后,当其他人想与你交谈的话题只有你的恋爱生活时,要勇敢地告诉他们。“那么,这段时间有女性出现在你生命中吗?”“你们两个是一对吗?”“她真是不错的女孩,你觉得她如何呢?”“妳愿意和我太太表妹的室友的哥哥约会吗?”己婚的人们也会问出一系列的问题。

利用这些尴尬的寒暄机会来向他们介绍那位新郎,是他赎回了你永恒的快乐,无论生或死,疾病或康健,已婚或者是“待字闺中”。

所以,当你在单身时期感到孤单或沮丧时,请记得若你己得救,就已被差遣。不要等到步入红毯的那一天,要充分利用你未婚的时间来为主做工。

来源:本文选自福音联盟中文网站,原标题:给单身基督徒的八项建议

家庭:完美的伴侣不会使你完全

没有什么比孤独之苦更令人煎熬。孤独的经验往往使单身人士沉溺于寻找和得到完美的伴侣,有时甚至使人出于想找到更佳的伴侣,而结束健康的关系。

但是,即使是最悠然自得的单身人士,也必然会渴望找到完美无瑕的伴侣。

这种渴望是可以理解的。生命中没有甚么决定比缔结婚约更重大的了(以弗所书5:22-33)。如果你做得妥当,你的婚姻将会大大影响你的决定,一时让你得到极大满足,一时则迫使你作出揪心的牺牲。大部分人从来没做过这样长期和改变一生的决定,所以他们想要尽量小心,确保决定正确。

不过,有时我们只想好好保守自己的心,却不自觉地变成想要把主权从全能可信的神那里抢过来。太初的引诱竟然在我们的生命中重现 (创世记3:1-7):神的计划真的足够吗?祂真知道自己在做甚么吗?没有我祂真的能搞定吗?

只要我们更清楚明白我们的动机,就能更快地把这些动机带到神恩典座前。我们的心在这个问题上难免会有点急躁,因为事关重大。然而,我们的心也能在满有恩典的神的爱、智慧和能力中安然休息 (约翰福音14:27)。

衡量你的期望

动机是一件事,期望是另外一件。如果你问大部分人,他们都会说完美的伴侣并不存在。但是,我也打赌在这些人中,大部分人都会认同“对我来说完美”的伴侣选择理论。意思是说,在地球上某个角落,有个完美的人,而如果他能够找到这个人,那么这两个人就会幸福美满。他们的兴趣和长短处能够天衣无缝地配合和互补。

让我们亲自来打破这个幻想吧。这个世界上没有一个完美的人在等你。你带一个可能的伴侣来,我就会让你看见一个罪人,因为我们都是罪人。把不同的罪配对或混合也不能带来祝福,因为这不是罪带来的。罪是自私、诡诈和渴慕权力的。婚姻要求我们牺牲、诚实和心甘乐意地服侍。你的伴侣可能可以使你变得更好,但他(或她)却永不能使你完全,因为那是基督的工作。

我为情侣做婚前辅导时,会看三个元素:品格、化学作用和默契。

1. 品格

品格让我知道这两个人是否重视相同的东西。要拥有长久健康的关系,夫妇必须能够建立互信。正如我的朋友和以前的老师詹姆·赫尔利所说:“信任来自不断重复的可信行为。”所以,我会问,两人是否对何谓可信有相同的理解?

不要误会我的意思,在每段关系里,必定有空间容纳分歧的意见,包括优次的分歧。但我说的是最基本的承诺和世界观。这正是为什么保罗劝我们不要负不一样的轭,因为如果我们连什么是对与错都无法意见一致,关系就很难维持了。身为基督徒,这应该是我们的强项。我们的道德不是建立在本能上,而是在神无容置疑的话语上。我们有个不能被撼动的根基,清楚地划定哪些是可接受的基督徒行为,哪些不是 (罗马书13:8-10)。

2. 化学作用

这让我了解这两个人是否真的互相吸引。这是辅导中常听见的话,其中一句就是其中一方并不真的被另一方吸引。出现这情况的原因有很多,但我见得最多的,是人尝试对抗社会的潮流,就是关系几乎只涉及样貌和欲望,于是这些人就堕入另一端的陷阱,以为样貌毫不重要。

化学作用意思不只是肉体上的吸引,也是情感上的。这两个人和对方一起时,真的感到舒服吗?他们会一起欢笑吗?他们期待见到对方吗?真正的化学作用是迷恋萌芽的起点,而在迷恋的感觉开始退却时,仍应该继续如是。

一旦大家不再有化学作用,人就发现自己只是跟一位室友生活,而不是伴侣。化学作用的好处是可以随着时间培养。吸引力能够增长,也一定会增长,能够随着时间,从炭灰变成熊熊烈火。

3. 默契

默契让我看到这两个人能不能合作。一对夫妇的品格可以很好,可以很好的化学作用,但如果他们不能好好合作,面前的路会又长又难。夫妇通常会被跟自己相反的强项吸引,“异性相吸”这句老话是对的。

爱花费的跟节俭的结婚,内向的跟外向的结婚,想法极端的跟想法持平的结婚… 这清单几乎是无穷无尽的。但我想看到的,是到底夫妇会趋向这些不同之处,还是一起对抗。在品格中我会寻找团结,但在默契里我却会寻找差异。差异可以成为一股极强的力量,但夫妇二人必须能够欣赏彼此的能力,并且努力改善自己不足的地方。

我们应该要小心,确保我们在结婚前已经预备好。我们应该要明白我们的动机,订立合乎圣经的标准和期望,并且细心鉴察。但我们的盼望不是要找到完美的伴侣,而是在完美的救主中找到安息。因为我的婚姻不可以使我完全,但基督可以。

我们身为基督徒,可以怎样评估我们对好伴侣的渴望呢?而我们要为评估一段关系作计划时,又怎样知道自己身处的关系健康呢?

来源:本文选自福音联盟网站,原网址:完美的伴侣不会使你完全